مشهد من فيلم "ميدسومار"
آخر فيلم من آري أستر (2019) ، نحن مستوحون من رحلة جسدية ، ابتدائية و lysergic عبر المناظر الطبيعية في الرعب الشعبي . أصداء الأماكن السويد البرية ، غابات بريطانيا الجديدة أو منحدرات المرتفعات الإسكتلندية يتردد صداها في رؤوسنا مثل الأغاني atavistic. هل نتوج "ملكة مايو"؟
ولكن ماذا بحق الجحيم (لم يقل أفضل) هل هذا رعب؟
الأفكار والتأثيرات المختلفة تجري كالنار في الهشيم في أحشاء نوع ولد عمليا نتيجة مخاض الموت في العصر الذهبي لسينما الرعب البريطانية: الشخص الذي تصوره المؤلفون المكرسون ل هامر للإنتاج.
مشهد من "The Texas Chainsaw Massacre"
ال المناظر الطبيعية الريفية ، عندما لا تغزوها الطبيعة البرية ، من ميدلاندز آند هايلاندز ، كانوا البيئات المفضلة لتصوير (أو تخيل) سلسلة من الأفلام التي يصعب تصنيفها.
أن تكون أكثر أو أقل صرامة ، لن نقول أبدًا أن جميع أفلام الرعب التي تحدث في المناطق الريفية أو الغابات هي أفلام رعب شعبية. ليس أقل من ذلك بكثير. كما أنه لا يستحق أن نكون اختزاليين وأن نفهم أنه لا يمكن ذلك إلا في المقاطعات الإنجليزية هذه القصص الخيالية التي تحتفي بالتأرجح والتنفيس.
ومع ذلك ، يمكننا أن نجد عدد لا يحصى من الأفلام التي تدمر الأساطير الريفية ، تقدم لنا كوابيس البلد والتي يتم عبورها بطريقة ما بواسطة هذا النوع الفرعي. لكن هذه الأفلام ستكون أقرب إلى القوطية الأمريكية أو الإرهاب الريفي العادي.
إذا تخيلنا ، على سبيل المثال ، عائلات مختلة وظيفية تدمر الرحلات الاستكشافية لسكان المدن الشباب من خلال مناظر طبيعية شبه صحراوية ، فمن الناحية العملية سيكون لدينا جميعًا في رؤوسنا "هاجس أرماديلو" ... مذبحة تكساس بالمنشار (مذبحة سلسلة المنشار في تكساس ، توبي هوبر ، 1974) ليست رعبًا شعبيًا. كما لا استيقظ في الجحيم (استيقظ في الخوف ، تيد كوتشيف ، 1971) ، كلاب القش (سترو دوجز ، سام بيكينبا ، 1971) أو التلال تملك أعينا (The Hills Have Eyes ، ويس كرافن ، 1977). أسوأ دورة ممكنة (أو الأفضل ، اعتمادًا على الطريقة التي تنظر إليها) قبل الذهاب في رحلة ريفية!
الأفلام الأكثر رمزية (أو على الأقل الأقرب) إلى Folk Horror هي تلك التي فيها تتخلل الطقوس والوثنية والسحر والتنجيم والرائحة الطائفية وفرة من المناظر الطبيعية التي تسامي وتخنق في أجزاء متساوية. يشق الرعب الشعبي طريقه عبر أراضي أكثر خصوبة: براعم متفتحة تنفجر في ذروة الجمال المثير للإعجاب.
لا ، "مذبحة تكساس بالمنشار" ليست رعبًا شعبيًا
أصل العناوين الأولى من هذا النوع الفرعي من الرعب ، كما توقعنا ، فإن له علاقة كبيرة بقدوم الستينيات.
موت حلم الهيبيز ("الهيبيز كانوا مخطئين" ...) و "صيف الحب" ، الذي يتوج التوقيع الدموي في السجل الأمريكي الأسود لعائلة مانسون ، يبدو أنه أرض خصبة مثالية لهذه المنتجات لإعادة اكتشاف صور أسلاف موحية للغاية: نوبات في الأبجدية الرونية واللغات الميتة الأخرى ، القوى الخفية في الطبيعة ، طقوس الخصوبة ، النشاط الجنسي غير المقيد وفي نهاية المطاف ، انعكاس أمل معين في حرية الفرد المحمي في الطبيعة والذي ينتهي به الأمر إلى التصدع. من المستحيل ألا نتذكر هنا إرث كنيسة عالم التنجيم أليستر كراولي …
تأثيرات المفاهيم "الرعب الشعبي" يمكننا أن نجدها بالفعل في جواهر مبدعة مثل المفاجأة هكسان (بنيامين كريستنسن ، 1922) : فيلم وثائقي صادم ، خيالي وقصيدة سويدية للوهم (إلى أي مدى كان آري أستر الجيد قد نسج بشكل جيد ودقيق في مراجعه الأنثروبولوجية مع ميدسومار). ليس من قبيل المصادفة أن ذلك بالضبط في عام 1968 وليام اس بوروز ضع صوتًا على عناوين هذا العمل وتحويله إلى السحر عبر العصور ( السحر عبر العصور ) .
آخر من السوابق العظيمة لما يمكن أن يصبح الرعب الشعبي في أفضل حالاته ليلة الشيطان (ليلة الشيطان ، جاك تورنيور ، 1957). يُعرف أيضًا باسم لعنة الشيطان . أين يمكن أن نجد الأبجدية الرونية مثل كتابات ما قبل التاريخ في ستونهنج؟
المفاجأة "Häxan"
بصرف النظر عن هذه الرخصة الشعرية الرائعة وتفاعلها مع المناظر الطبيعية التي يبدو أنها تبتلع الشخصيات ، في فيلم Tourneur نقدر مفهومًا آخر من أكثر مفاهيم الرعب الشعبي إثارة للاهتمام: الصدام بين الفكر "المتحضر" أو "العقلاني" ضد القوى الوثنية أو الدعوات التي تحميها الطبيعة.
سيصل صدام الأكوان هذا إلى قمته عند تعارض الوثنية الجديدة ، أو استعادة معتقدات الأجداد المتجذرة بقوة في طبيعة جميلة بقدر ما هي مخيفة ، مع المسيحية وبشكل أكثر تحديدًا مع التزمت أو البروتستانتية الكالفينية. في الواقع ، فإن فلكلور السحر وواقعه الأنثروبولوجي لن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لتتغلغل في هذا النوع.
كما يوضح مارك جاتيس في الفيلم الوثائقي المسلسل لبي بي سي فور تاريخ الرعب (2010) ، فيلمان أساسيان ضمن Folk Horror مخلب الشيطان (الدم على مخلب الشيطان ، بيرس هاغارد ، 1971) و الرجل الغصن (الرجل الخوص ، روبن هاردي ، 1973). إن تعريف Gatiss في الجملة التالية يمهد الطريق عمليا: الأفلام التي "تشترك في هاجس مشترك مع المناظر الطبيعية البريطانية وفولكلورها وخرافاتها".
بعيدًا عن التقليل من شأن الدم على مخلب الشيطان ، الراسخ جيدًا في الأرض البريطانية الخصبة ، والذي تم تصويره في ريف أوكسفوردشاير وباكينجهامشير ، الجوهرة في تاج (الزهور) للرعب الشعبي هي بلا شك ، الرجل الغصن . (حتى لو كان ذلك فقط بسبب شعر كريستوفر لي الرائع ...).
مشهد من فيلم The Wicker Man
فيلم عبادة روبن هاردي هو الرمز المثالي لكل ما يمثله فيلم Folk Horror ومظاهره اللاحقة. وبالطبع ، فهي واحدة من أكثر المراجع السينمائية وضوحًا وإمتاعًا لميدسمار لآري أستر.
أولئك الذين يرغبون في استعادة بعض التسلسلات التي لا تُنسى في السبعينيات يستطيع The Wicker Man فعل ذلك عن طريق الضياع في أماكن المرتفعات الغربية ذات الروعة الساحقة. مثل ال بلوكتون سيسايد تاون ، تسوية حقيقية للخيال Summerisle. أو عشاق البون فاير وتنفيس الشفق (أولئك الذين يعرفون نهاية الفيلم سيفهمون ما نتحدث عنه) يمكنهم استمتع في المنحدرات الصخرية في Burrowhead (شبه جزيرة ويثورن) دومفريز وجالواي.
** وعدناكم أيها الماعز. ولكن لا تفقد أبدًا رؤية الغربان والأرنب والديدان (ولا الدببة) **
Midsommar هو من بين ورثة الخيال المعاصر الأكثر إثارة للاهتمام في الرعب الشعبي البريطاني (مع جرعاته الجيدة من الفكاهة السوداء موجودة دائمًا). على الرغم من اسم المكان الذي استقرت فيه المذهب الوثني الباهظ ، Hårga موجودة وتشير إلى سكان سويديين حقيقيين ؛ هذا لا يتوافق (لحسن الحظ بالنسبة للسياح ...) مع روايات أستر. كان لابد من وضع مجموعة التصوير أخيرًا خارج بودابست (المجر).
يستحضر Midsommar بشكل رائع إحداثيات أخرى ، بنفس القدر أو أكثر تحفيزًا ، مثل مشاهد الفولكلور الاسكندنافي. طقوس الأجداد حول الانقلاب الصيفي والخصوبة ؛ الجاذبية الغامضة لرونية الفايكنج و "الرحلة" : يُفهم هنا ليس فقط على أنه إزاحة جسدية ، ولكن أيضًا على أنه انتقال داخلي ، وتجريب ، وطقوس بدء وحتى التأمل النفسي.
"ميدسمار" لآري أستر
نوع من الرحلات تستند إليه أيضًا الأعمال البارزة الأخرى ضمن هذه المجموعة الأخيرة من الرعب الشعبي المعاصر. أين وهم الساحرة وجمالها المستنقعي يكتسب أكثر من مراجعة مثيرة للاهتمام. هنا سيكون من الظلم نسيان ذكر مشروع ساحرة بلير (The Blair Witch Project، Daniel Myrick، Eduardo Sánchez، 1999) الذي ميز العديد من السوابق في هذا النوع ، بالإضافة إلى تركه بصمة قوية للأجيال في آخر أطفال متجر الفيديو.
أحد هذه الألقاب هو النهج الرائع لفولكلور نيو إنجلاند ، والسحر الأسود ، والتزمت ، والخرافات ، وقصة بلوغ سن الرشد ، والماعز الشيطاني (الوعد ديون) بواسطة الساحرة: أسطورة نيو إنجلاند (The VVitch: A New-England Folktale ، Robert Eggers ، 2015).
على الرغم من العنوان وجميع مصادر الإلهام ، ** أخذت مواقع التصوير الفعلية الطاقم للتصوير في الغابة النائية والمخيفة في الكشك الشبحي ** (أونتاريو ، كندا). للجماهير: يوجد كبائن وأماكن تخييم ...
بفضل البودكاست المد الليلي (الآن على Radio Primavera Sound) تمكنا من استعادة عنوان منوم آخر ، وهو الإنتاج النمساوي الألماني المشترك Hagazussa: لعنة وثنية ( هاغازوسا ، لوكاس فيجلفيلد ، 2017). السحر الأسود ، والارتداد ، والبارانويا ، والوثنية ، والخرافات والطبيعة في جوهرها الخام. تجربة بصرية لا توصف حيث تلتهمنا المناظر الطبيعية البعيدة في جبال الألب النمساوية. هناك أيضًا ماعز بالطبع.
السحر الأسود ، والارتداد ، والبارانويا ، والوثنية ، والخرافات والطبيعة