إلى أين ذهب الحجاج منذ الأزمنة ، متبعين عبادة سلتيك عند غروب الشمس
ذات مرة كانت هناك بلدة ولدت في نهاية كل الطرق ... يدعوك الحديث عن آكورونيا للقيام بذلك من الحكاية ، لأن طبيعتها البدائية تنتمي إلى حيث تبدأ المادة في التمييع ، وتتلاشى مثل ضربات الألوان المائية ، إلى عالم غير الملموس.
هناك أماكن ذات نغمات مشبعة ومتباينة للغاية ، ذات إيقاع محموم ومدمّر ، وفي الطرف المقابل ، هناك هذا الذي يحتوي على أكثر من سبعين مصطلحًا لتحديد المطر.
فيما يلي أكثر من 70 مصطلحًا للتحكم في المطر
حساسة ، مع أذن خاصة للضعفاء ، للضوضاء الخلفية أو تلك التي تتخلل كل شيء كونها غير مرئية. عند دخولك غاليسيا ، وعلى وجه الخصوص ، أراضي كارن (الأصل الاشتقاقي لـ A Coruña ، والتي تعني نصبًا قبرًا مصنوعًا من الحجارة على شكل مخروط أو قرن) ، ستكون أقرب من أي وقت مضى إلى أن تكون سمكة ، لأن المياه لا تعانق محيطها الجغرافي فحسب ، بل أيضًا كما يحكم الحياة حيث لا يصل البحر ، إما على شكل ضباب أو غيوم أو مطر.
أرض المقاييس
بالتأكيد هذا غربال مائي الذي يشبع حقيقة آكورونيا هو الجاني الذي يحب سكانها الأصليون إدراك الواقع دائمًا بمسافة معينة ، منخل بحجاب خفي يحثنا على التخيل ، والاستنتاج من خلال مسارات غير مباشرة ومتعرجة ، للوصول شيئًا فشيئًا ولكن بإصرار كما يفعل orballo.
لا يجيبون أبدًا دون ترك سؤال آخر في الهواء ويجعلونك تصاب بالدوار ، مثل المنعطفات من muñeiras والكحول الحلو من queimadas. إنها تجعلك تشعر بالدوار لأن لغة المشاعر تتعارض مع ترتيب الفعل ، وأحيانًا مع هذا الاتحاد الغامر. تنشأ معجزة الاستعارة ، كان من الممكن أن يولد هنا ، كما يقول البعض ، لأنه "مثل رؤية الواقع من خلال الضباب" ، بدون ملامح ، مثل الموسيقى أو الشعر.
ليس من المستغرب أن اللغة المستخدمة في شعر التروبادور عبر العصور الوسطى في شبه الجزيرة الأيبيرية كانت الجاليكية البرتغالية ومن ناحية أخرى ، كانت المرة الأولى التي أصبح فيها الجاليكية أدبًا من خلال الشعر ، مع Rexurdimento و Rosalía de Castro ، أكثر أنواع Coruña عالمية.
روزاليا دي كاسترو
الطريق إلى غروب الشمس
صعوبة تحديد الحدود بين الأرض والماء ، بين الملموس والخيالي ، لا تؤثر فقط على لغة هذا المكان. إذا قضيت وقتًا كافيًا في ذلك ، الروح التي تشبعها تسيطر عليك وتكتسب تصور الحياة على أنها سلسلة متصلة ، بدون فواصل أو نهايات ، مثل شريط موبيوس الذي ينتهي به الأمر إلى أن يكون نفس الشيء من الأمام والخلف: هذا الفهم الروحي للأشياء الذي يتم اكتسابه فقط بالقرب من الموت.
من Malpica إلى Cape Finisterre تمتد على طول ساحل لاكورونيا كوستا دا مورتي (ساحل الموت) ، الذروة الحقيقية للأصل الوثني لكامينو دي سانتياغو ، من أين ذهب الحجاج منذ الأزمنة ، متبعين عبادة سلتيك عند غروب الشمس.
حول هذا العشق ، في الواقع ، الثقافة السلتية (أو الغيلية) انتشرت دائمًا بحثًا عن المناطق الواقعة في أقصى غرب أوروبا (بريطانيا وويلز وأيرلندا ...) ، وعلى الرغم من أن غاليسيا فقدت هذه الجذور من قبل ، وفقًا للمؤرخين ، فإنها ستكون كذلك. المركز الذي بدأ منه كل شيء. ليس عبثا ، لهذا ورثه تقليد الحج الصوفي الأكثر أهمية في الغرب.
في Cape Finisterre ، عند غروب الشمس ، من الممكن استعادة روحك إذا فقدتها
هناك في رأس نهاية الأرض أقصى الطرف الغربي لأوروبا ، كان أسلافنا يوقرون نهاية الحياة. لقد قفزوا حرفيًا إلى قارب شارون أو بشكل رمزي تخلصوا من الأنا ، التي غالبًا ما تلعب مثل هذه الحيل علينا ، لكي نولد من جديد بطريقة أكثر تواضعًا وتحررًا.
في المكان الذي تختفي فيه الشمس للمرة الأخيرة ، حيث تكشف ضخامة المحيط الأطلسي عن صغر الإنسان ووجود شيء أكبر ، من الممكن استعادة الروح إذا فقدتها ، وتجريد نفسك من كل إكسسوار ، والتضحية بها وإكمال آخر الرحلات التمهيدية. تذوب ببطء في البحر ، وتتحول إلى رغوة مثل حورية البحر الصغيرة لكريستيان أندرسن بينما تذوب الشمس في الأفق. في ذلك البحر نفسه الذي ألمح إليه Lluís Llach في أغنيته A White Cloud ؛ في نفس الموجة التي تنتهي بهدوء و "ربما يبدأ الأمر بالسماح لك بضربك".
هناك باب في هذا الجيب أعمق بكثير وأكثر تنقية من الباب الموجود في كاتدرائية سانتياغو. يفتح فقط مع آخر ضوء لغروب الشمس ويفعل ذلك مرة أخرى في اللحظات الأولى من الصباح ، ويذكرنا أنه لا توجد حياة بدون موت: لحظة luscofusco ، كلمة استثنائية من أصل غاليسي قادرة على توحيد معنى "الشفق" و "الفجر". الانتقال بين النهار والليل ، اليومي يقتلني بهدوء ، عندما تكون الأشعة البرتقالية أو الوردية الضئيلة مسؤولة عن طمس وإلغاء الفصل بين الحياة والموت في آخر مكان على الأرض تختبئ فيه الشمس. القوة الرمزية الشديدة لهذه التجربة هي الأم ليس فقط للثقافات المختلفة ولكن أيضًا لجميع المذاهب الصوفية الموجودة ، وهذا يستحق رحلة.
الكلمات الأخرى التي لا يمكن ذكرها تنتمي أيضًا إلى الجاليكية البرتغالية: الحنين إلى الوطن ، saudade وذلك الجميل الذي يستخدم لتسمية شخص يحدق بهدوء ، في حالة من الغياب أو البهجة: بولبوريتا (حرفيا ، فراشة) ؛ "لقد بقيت بولبوريتا" أو "لقد ذهبت (حتى لو كنت هنا) ".
"Con-tem-plar" هو المظهر المعتدل الذي يمنح رؤية شاملة للوجود
كل هذه المعاني التي تجاوزت من اللغة الجاليكية إلى الإسبانية مرتبطة (وليس عن طريق الصدفة) الحياة التأملية التي يتحدث عنها الفيلسوف المستنير بيونغ تشول هان ككأس من مجتمعاتنا الحديثة ، لأن إنه يحررنا من عبودية الأداء والإنتاجية.
'تفكر' مثل النظرة المعتدلة التي تمنح رؤية مشتركة للوجود و يؤكد أننا قد فهمنا حقًا وأننا على استعداد لتوديع الصفحة أو طيها.
أولئك الذين غادروا
كل شخصية كورونيا هذه التي يقدرها الأجانب لم تكن دائمًا مضحكة للناس هنا. لا يحتاج هؤلاء الأشخاص إلى القيام بأي طقوس وداع لأنه تعرض تاريخياً لوداع ، وفراق ما يحبونه أكثر ، والتضحية: وداعا مهاجريهم ، هائل من القرن الثامن عشر إلى السبعينيات والسبب الذي جعل الإسبان يُعرفون باسم "الجاليكية" في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ؛ وداعا صياديها الذين يقضون شهورا في البحر. أولئك الذين ينتظرونهم من عائلاتهم لأنه لم يكن هناك طريقة أخرى للبقاء لفترة طويلة.
وداع صياديها الذين يقضون شهوراً في البحر
كانت أرض الشفق وفيرة في جميع أنواع الهروب ولم تكن مفيدة دائمًا. قصته عن الهجر والخسائر القديمة (مثل هزيمة إيرماندينا في القرن الخامس عشر) كان مرتبطًا دائمًا بعض تدني احترام الذات. "الروح التي تهرب منها من نفسك ، ما الذي تبحث عنه ، أيها الأحمق ، في الآخرين؟" ، كتب ذلك لكاسترو ، وهو يعلم ذلك أعظم ثروة تكمن في قبول تفرد المرء.
بسبب الروحانية التي تحدثنا عنها هنا ، أصبحت غاليسيا أول مملكة منفصلة للإمبراطورية الرومانية. انتشرت Priscillianism مثل الماء في هذه الأجزاء ، وعارضت لمدة قرنين مرسوم تسالونيكي ، وحثت على التخلي عن ثراء الكنيسة الرومانية والانضمام إلى الفقراء ؛ ألغت العبودية ومنحت المرأة حرية وسلطة غير مسبوقة في القرنين الرابع والخامس. وكانت نتيجة ذلك أول مخطوطة معروفة باللغة اللاتينية المبتذلة ، كتبها امرأة ، Egeria ، راهبة Priscilian الحاج من Gallaecia في القرن الرابع.
ميغا ونوبيروس: علم الأساطير
في عالم الغموض ، حيث تتلاشى الحدود بين الوهم والواقع ، الأسطورة يتردد صداها ولا شيء على ما يبدو. ما وراء التراث الروماني ، غاليسيا لديها ثراء الأسلاف الرمزي والأسطوري وهو ما تفتقر إليه إسبانيا التي قامت الكنيسة بتطبيعها.
الميغاس ، الذين يتحدثون بها ، هناك هم ، على الرغم من إخفاءهم
إذا وجدت نفسك فجأة عالقًا في بنك ضباب أو عاصفة غير متوقعة ، فلا تلوم الطقس. سيكون الشخص المسؤول بالتأكيد سحابة أو رعد كائن ضخم يرتدي جلودًا سوداء يتخلص من الغيوم وبرق السماء متى شاء. في ليالي البدر ، بالقرب من الأنهار ، سيكونون قادرين على الخروج لمقابلتك الغسالة أرواح النساء اللواتي يغسلن الملاءات الملطخة بالدماء ويطلبن مساعدتك. لا تعطيه لهم. يمكن أن تنغمس في الرحمة وأن يكتسحك التيار. إذا كنت في وسط غابة ترى في الهواء رائحة شمع ذائب ، ربما كنت لا تعرف ذلك أمام حاشية النفوس التي تتألم من سانتا كومبانا الذين يحذرون من خسارة.
لكن لا تقلق ، لتبديد الغيوم يمكنك دائمًا اللجوء لمصالحها الميغا التي تتحدث عنها ، هناك ، على الرغم من أنها مخفية. واحدة من أكثر حماية سيدة كاسترو. تسكن مواقع هذه الثقافة المتموجة ، حصون التل ، قرى محصنة بخطة أرضية دائرية يعود تاريخها إلى العصر البرونزي مقامة على ربوة أو جبل. إذا تحدثت معه بشكل صحيح ، ستمنحك الحظ الجيد والحماية التي تتمتع بها هذه القرى القديمة ذات التنظيم السلمي والأفقي.
افعلها منخفضة وخالية من الكبرياء لأن هذه الأرض ذات القوة المستخرجة تاريخيًا قد رفعت أحلامها تحت قدميك. دائما أكثر من الله من قيصر ، إلهية أكثر من دنيوية.