"To the llum de les Fogueres / ما أجمل حفل". إذا كنت قادرًا على الاستمتاع بـ نيران اليكانتي ، سوف تكون قد سمعت أن السكان المحليين يغنون بأعلى صوتهم بفوائد التيريتا واحتفالاتهم الرائعة للقديس الراعي.
طرف الجوار والهدوء والسادس
نيران اليكانتي ، التي يتم الاحتفال بها بين الأيام 20 و 24 يونيو للاحتفال بذكرى الانقلاب الصيفي (على الرغم من أننا نعلم أن هذا التاريخ رسميًا هو الحادي والعشرون وليس الرابع والعشرون) ، فقد تم الاحتفال بهم رسميًا في المدينة منذ ذلك الحين 1928 ، على الرغم من أن أصله أقدم بكثير: احتفل المزارعون في المنطقة بأطول يوم في السنة لحصاد المحصول وأقصر ليلة "لتدمير الشرور" باستخدام النيران والمفرقعات النارية والألعاب النارية.
انتقل هذا التقليد من الحديقة إلى شوارع المدينة ، حيث أمر رئيس البلدية في عام 1822 "... بعدم إشعال النيران في الشوارع ، ناهيك عن إطلاق النار أو الصواريخ في ليلة سان جوان والمتتالية "، تحت طائلة غرامات كبيرة.
ليس لهذا السبب تمكنوا من إنهاء التقليد بالطبع ، وفي عام 1881 أظهر سكان أليكانتي طبيعتهم الهزلية والمؤذية من خلال الاستفادة من حقيقة أن الجانب لم يتم نشره بسبب الرقابة ، الخروج إلى الشوارع لملئهم بالنار والضحك والرقصات التقليدية على صوت dolçaina و ال لوح والتقليدية الآن نينوتس ، الذين في تلك الليلة كان الهدف الأول لسجائهم أولئك الذين لم يتم تقديرهم في الأحياء. نزلت المهرجانات ديل كارير إلى الشوارع واستمرت في ذلك على الرغم من المحظورات.
منذ نشأتها ، ارتبطت Bonfires of Alicante ارتباطًا وثيقًا بالألعاب النارية والألعاب النارية.
لن يكون حتى 1928 أن Bonfires of San Juan ستأخذ طابعها الرسمي من يد المجتمع جاذبية أليكانتي ، الذي - التي دافع عن أن مهرجاناته النارية تستحق الاحترام مثل فالاس في فالنسيا وأن تكون منطقة جذب سياحي كبيرة للمدينة.
في يونيو من ذلك العام تم تنفيذ الأعمال الأولى ومنذ ذلك الحين النيران لقد كان لا يمكن إيقافهم. حدثان فقط قاطعا الاحتفالات: الحرب الأهلية الإسبانية (في عامي 1937 و 1938) و جائحة كوفيد -19 (التي غادرت المدينة دون احتفالات عامي 2020 و 2021).
الثقافة فوجيرا
لذلك ، ارتبطت احتفالات القديس الراعي بحياة الأحياء منذ بدايتها. لمساعدتنا في التعرف عليهم من الداخل ، تتحدث Condé Nast Traveler مع شركة تيري والصحفي و هوة النار في الصميم ، لإرشادنا خلال خصوصيات وعموم احتفالات القديس الراعي في أليكانتي.
شاركت تيري في Bonfires طوال حياتها. التقى والديه في حافلات سينيكا ، واحدة من أكثر المناطق المركزية في المدينة ، ولكن أول حريق له كان آخر. " في النهاية هم لا يزالون مجموعات من الناس "، كما يقول عندما أوضح أنه في الثمانينيات كان هناك انقسام وشكل جزء من أعضاء Sèneca-Autobusos بورت دي لاكانت ، مجموعة خاصة جدًا لأن "زرع" (أي بنى) نيرانه مباشرة على منصة في البحر.
“في المرة الأولى التي خرجت فيها للاستعراض ، قمت بذلك في سرير محمول . كان عمري شهرين أو ثلاثة أشهر وأراد والداي الاستغناء عن العربات ، لأنه كان عرضًا تقليديًا ". عندما كانت في السادسة من عمرها ، انضمت عائلتها ، من بين أعضاء آخرين في النار ، إلى Sèneca-Autobusos. لقد مر أكثر من عقدين ، ومنذ ذلك الحين لم يتخلَّ عن عباءة احتفالي.
بالنسبة لأولئك خارج الحفلات ، تستمر النيران لمدة أربعة أيام ، لكن ل القرح، فالعمل لا ينتهي أبدًا . "العطلة في نهاية يونيو ، ثم لدينا شهرين من الإجازة و في سبتمبر نبدأ من جديد "، مشروع قانون.
لا يقتصر الأمر على أحداث الحفلات التي تقام على مدار العام : مسابقة التشغيل بين البون فاير ، ومسابقات ترانيم الكريسماس ، وبناء النيران ، وإصدار llibrets ... جمعية الحي ، بطريقة ما. "يقترح الناس أشياء تهمهم".
كأمثلة ، يقول أن أ جوقة ، والتي تؤدي إلى كل من مسابقة ترانيم الكريسماس وفي أماكن محلية أخرى ، على سبيل المثال ، أبرشية الحي ، أو ورشة الخياطة لتحضير بدلات اليكانتي بأنفسهم. يقول ضاحكًا: "هناك العديد من العائلات التي توجه أطفالها إلى النار حتى يكون لديهم أنشطة للقيام بها ، والتواصل الاجتماعي ، وبالتالي يكون لدى الآباء وقت لهم". في النهاية ينتهي بهم الأمر جميعًا بالمشاركة وحتى في مسيرات الجدة”.
كيف هي أيام حفلات الزفاف؟ العطل?
حتى في فترة Bonfire ، يختلف جدول أعمال المهرجانات. " بالنسبة لنا الحفلة تبدأ في وقت أبكر بكثير ، مع تقديم البون فاير ، وانتخاب bellea del foc و plantá [بناء النصب التذكاري]. العمل الشاق يقوم به الفنانون ، لكننا نساعد حيثما أمكن ، نحمل الأشياء ونضع القطع ".
إنها أيام مرهقة ، لكنها مسلية للغاية. "في ال راكو [المساحة التي شُيدت فيها النار] هناك دائمًا ما يجب القيام به: المسيرات والاستعراضات حول المنطقة ، اذهب وانظر مسكرة أو النيران الأخرى ، حفلات الأطفال ، وجبة ، أ يتناول الغداء ، عشاء ، تقدمة الزهور ، لويزة "، يشرح تيري. " إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك قضاء 24 ساعة يوميًا في القيام بالأشياء ، وفي النهاية يتعلق الأمر بما يمكن أن يأخذه جسمك”.
هذا التعبير ليس خطابيًا: تتذكر تيري وتتذكر أن سجلها موجود على الأرجح ينام 12 ساعة طوال هذا الأسبوع . تتذكر وهي تضحك: "كنت في الخامسة عشرة من عمري ، كنت سيدة أكبر سناً وشعرت بأنني بالغة للغاية". "إنه متعب ، لكن في النهاية كنت تعمل لهذه اللحظة طوال العام وتريد أن تعيشها على أكمل وجه. الناس من هوجيراس يعيشونها بكثافة كبيرة”.
يبدأ التقويم النموذجي للعطلة بـ استيقظ : الساعة الثامنة صباحًا ، الحي يستيقظ على صوت الفرق الموسيقية والمفرقعات النارية والمفرقعات النارية . يقول ضاحكًا: "البعض يستيقظ أكثر قبل النوم ، فهناك أذواق للجميع". "بالنسبة للبعض ، الاستيقاظ هو وقت النوم".
في وقت لاحق ، نعود إلى راكو للشرب نموذجي فحم الكوك، أ بيرة ، العمل الذي يتم تشغيله في ذلك اليوم ، وفي الليل سينتظرون طاولات الـ Racó للانضمام إلى أعضاء الموقد أو الأشخاص الآخرين الذين يستغلون الاحتفالات. " إنها حفلة اجتماعية للغاية "، يقول تيريزا.
تُعرف النهاية الرسمية للمهرجان باسم كريم ، بحيث هذا النصب الذي تم إنشاؤه مع الكثير من الحب والجهد يتم تسليمه إلى النيران . لحظة مهيبة لها دورها الممتع أيضًا ، عندما يصرخ أصغر المشاركين في الحدث على رجال الإطفاء الذين يتحكمون في تقدم ألسنة اللهب بواسطة نفاثاتهم المائية حتى يمكن سقيها معهم. ال بانيا إنها لمسة نهائية مثالية لأسبوع من المرح والدفء.
في حرائق اليكانتي ، كما في فالاس في فالنسيا ، تتويج الاحتفالات بحرق الآثار.
النار والفن والموسيقى
بالنسبة لتيري ، هناك ثلاث ركائز أساسية للأحزاب: البارود والنصب والموسيقى . فيما يتعلق بالأخير ، يشعر تيري أنه الجانب الذي غالبًا ما يتم تجاهله ، ولكن هناك علاقة قوية بين الفرق الموسيقية واحتفالات القديس الراعي في أليكانتي . "خارج عالم Bonfires ، يبدو أن الموسيقى أصبحت قديمة بعض الشيء ، لكن عالم الحفلات يتغذى عليها كثيرًا".
أحد الجوانب التي تبرز أكثر هو ذلك تعد Hogueras de Alicante واحدة من المساحات القليلة التي يمكن أن تستمر فيها الفرق الموسيقية في الابتكار والإبداع في الأنواع القديمة ، مثل pasodoble . "عندما يكون الشخص على المحك لأكثر من 50 عامًا ، فإنهم عادة ما يؤلفون أغنية له" ، كما هو الحال مع والده.
ومع ذلك ، تضيف الفرق الموسيقية أيضًا لمسات من الحداثة حيث يمكنهم. "في السباق الرسمي ، يميلون إلى البقاء أكثر تقليدية ، لكن في الخارج ، أثناء العشاء أو غير ذلك من الأحداث المؤسسية الأقل ، يلعبون أشياء مثل البحر المتوسطمن La Fumiga. لا يزال لديهم الكثير للمساهمة "، يشرح.
من بين الركائز العظيمة الأخرى لـ Hogueras de Alicante أيضًا علاقة رائعة بالفنانين: بناء النصب . "هناك العديد من العلاقات بين البون فاير والفنانين كما هو الحال بالنسبة للنيران والفنانين" ، يوضح تيري. " كل موقد يطور المشروع بطريقة فريدة”.
"النينوتات" هي أعمال فنية مفصلة للغاية ودقيقة ، على الرغم من أن مصيرهم هو أن تلتهم النيران.
تيري تقول ذلك في نارها يتمتع الفنانون بحرية تامة تقريبًا ، حتى في تلك الحالات التي يوجد فيها البعض نينوت الذي يثير الجدل . "يعرف الفنانون الأنماط التي تحبها النيران ، وإذا طلبوا التوجيهات ، فنحن نقدم لهم ، أو نقدم لهم معلومات حول الأحداث الجارية في أليكانتي ، ولكن بخلاف ذلك يتمتعون بالحرية الكاملة."
يشعر "تيري" بالعاطفة عند الحديث عن أحد هؤلاء الفنانين ، مانويل الجارا ، الذي عمل معهم لمدة عقدين بشكل متقطع ومن وافته المنية قبل بضعة أشهر ، وقد بدأ بالفعل مشروع البون فاير لهذا العام.
"تنشأ علاقة القرب والمودة خارج نطاق الاحتراف. هذا العام زرعنا ثلاثة فنانين ، مانويل ألجارا وخوسيه جاليجو وتوني بيريز . كان مانولو صديقنا ، والموسيقى في العام الماضي كانت من تقاليده الفنية ، وأردنا إنهاء مشروعه ".
ذاكرة المدينة
لكن ليس كل شيء صاخبًا وعروض الألعاب النارية والموسيقى في هذه الحفلات: تقوم البون فاير أيضًا بعمل الذاكرة التاريخية من خلال ما يسمى ب الكتب . "تقليديًا" ، كما يقول تيري ، "كان كتيب الحفلة عبارة عن كتاب صغير توحد فيه النيران رسمًا تخطيطيًا للنار ، وإعلان الرعاة ، وبعض نصوص الزخرفة ، وتقويم الحفلة ... وقد تطورت اليوم إلى بعض الدراسات من 200 إلى 300 صفحة والتي تحلل جانبًا من جوانب المهرجان أو ثقافة أليكانتي”.
عمل لتجميع تاريخ المدينة ، برأيه ، عدد قليل جدًا من المؤسسات سيكون قادرًا على القيام به ، وهذا هو مرجع للتصميم الجرافيكي داخل المدينة للعناية والابتكارات التي تتم عامًا بعد عام في التنسيق . "هناك llibrets من كل شيء" ، كما يقول. بعض الأمثلة على الموضوعات التي يتم تناولها هي فناني البونفاير والفاياس ، وبناء المعالم الأثرية والفرق الموسيقية والشخصيات ذات الصلة بثقافة أليكانتي مثل المصورين أو الصحفيين أو الكتاب ، وكذلك التطور التاريخي للمهرجانات والجوانب الأكثر عاطفية.
الجزء السلبي؟ إنها تقليد داخلي إلى حد ما . "عادةً ما تبقى Llibrets للمشاركين في Bonfire والجهات الراعية ... إنه عار في الواقع ، لأنه شهادة مكتوبة وعمل أنثروبولوجي مذهل”.
ال FOC BELLE
عندما سُئل كيف سيحدد دور الجرس في الحفلات ، ضحك تيري. "من الصعب جدًا شرح ذلك ، والطريقة الوحيدة التي يجب أن تشرحها هي أن تشعر بها وتعيشها". وبغض النظر عن اللقطة الأكثر عاطفية ، يقول ذلك ال جمال أصبحت ممثلة النيران ، شخصية ملكة الاحتفالات لا تختلف كثيرًا عن تلك التي نراها في احتفالات القديس الراعي الأخرى.
“هناك الكثير من الفتيات اللواتي يجب أن يعملن من أجلهن جمال إنه حلم : لقد كانوا يعيشون الحفلة منذ أن كانوا صغارًا ويرون الجمال ، من ناحية ، على أنه انتقال إلى مرحلة البلوغ ، ولكن أيضًا في تلك السنة كل شيء يدور حولك ، وهي سنة استثمروا فيها الكثير من الجهد والوقت والكثير من المال والوهم والرغبة ".
الجمال لديها دور مؤسسي داخل المهرجانات : في أعمال مثل عرض نيران البون فاير التي يمثلونها ، يرتدون زيًا خاصًا لأول مرة ... "في اليوم الذي تدخل فيه الفرق الموسيقية ، في العرض الأول ، ستصطحبك الفرقة إلى منزلك وتخرج مرتديًا ملابسك وتصفق لك النار بأكملها . من قراءة أكثر نقدًا ، فهي تحتوي على أشياء قديمة بعض الشيء ، ولكن عليك أيضًا أن تفهمها من التقاليد والوهم. بالنسبة للعديد من الفتيات ، هذه هي الأقرب إلى أن تصبح أميرة على الإطلاق.”.
ليس من خلال اتباع التقاليد فقد فقدوا إحساسهم النقدي. منذ الاحتفالات نفسها ، كان هناك انعكاس على جوانب شخصية الجرس. "في السابق كانت المرجع الأنثوي الوحيد داخل الحزب وهذا يتغير . بدون الذهاب إلى أبعد من ذلك ، الآن رئيسة اتحاد Bonfires هي امرأة [Toñi Martín-Zarco] ، وهناك العديد من رؤساء النيران ، والعديد من النساء في فرق الإدارة ... قبل بضع سنوات ، كان الوجه الجميل أكثر سعى بعد لمرافقة الإجراءات المؤسسية ؛ اليوم ، تبحث عن نموذج آخر للفتيات اللاتي يعشن ويستمتعن بالحفل”.
دور BONFIRES كطرف جيران
ولدت نيران اليكانتي باسم حزب حي اجتماعي ووحدة بين الجيران . في بداياته ، كان الناس يجلبون ببساطة الطاولات والكراسي إلى الشارع ، لاستعادة المساحة العامة لاحتفالاتهم.
خلال فترة Hogueras ، تمتلئ ليالي الصيف في Alicante بالرسوم المتحركة.
اليوم هو راكو ("ركن" في بلنسية) من يلعب هذا الدور: حول النصب "المزروع" في الشارع ، يتلقى الموقد تصاريح لوضع الطاولات والكراسي حيث يستمتع أعضاء النار ، مع جيرانهم أو عائلاتهم أو أصدقائهم (أو أي شخص يريد استئجار طاولة) بليالي الصيف الدافئة وحيوية الحفلة.
"هناك راكوس لجميع الأذواق ،" يقول تيري. "أكثر هدوءًا وحيوية ، مع دي جي ، مع ستريو ، مع قليل من كل شيء ... أحد الأشياء الرائعة عنه راكو وبهذه الطريقة ، بصرف النظر عن الجمع بين المهرجين والأشخاص الذين يريدون ببساطة الاستمتاع بالحفلة ، فإنه يسمح بتمويل الآثار”.
هذا نعم ، يتعرف تيري على شيء معين فقدان راكو كمكان لقاء حي . "من قبل ، كان الناس ينضمون إلى النار في منطقتهم للاختلاط". تيري يتحدث عن الستينيات والسبعينيات ، متى شهدت أليكانتي نموًا هائلاً في عدد سكانها . منذ ذلك الحين ، ضاعت بعض التقاليد وجانب الحي من النار.
يمكن أن يعزى جزء من هذه الظاهرة إلى المنظمات الاحتفالية نفسها. "خلال الثمانينيات ، تحولت الأطراف إلى الداخل أكثر قليلاً ، نحو النيران نفسها ، وبدرجة أقل نحو الحي ". وهذا أمر طبيعي: على الرغم من أن عمل لجان المهرجان هو عمل إيثاري ويؤثر على المدينة بأكملها ، إلا أنه لا يزال عملًا هائلاً يريد المبدعون الاستمتاع به.
ومع ذلك ، يشير تيري إلى أن مجتمعنا يعاني من ظاهرة التفرد ، بسبب عوامل كثيرة. "نفس الشيء يحدث في الجمعيات ، على سبيل المثال. لم نعد نتواصل مع أولئك الأقرب إلينا ". جزء من المشكلة ، في رأيه ، هو أيضًا خسارة التجارة المحلية . "من قبل ، كان الجزار ، بائع الخضار أيضًا على المحك ... الآن تنتمي العديد من الشركات إلى الشركات متعددة الجنسيات الكبيرة وهذا الاتحاد الاجتماعي غير موجود."
مستقبل BONFIRES
وماذا يخبئ المستقبل لاحتفالات القديس الراعي في أليكانتي؟ تشير تيريزا إلى ذلك لقد كان الوباء ضربة قاسية : فقدت العديد من الحرائق المتعاونين والجهات الراعية ، مما عرض جدواها للخطر لسنوات قادمة. ومن الأمثلة على ذلك ، على وجه التحديد ، مثال Port d'Alacant ، الذي لقد زرعت هذا العام على الأرض بسبب استحالة ضمان صيانة المنصة في البحر.
ليس فقط على مستوى الكفالة: لقد أثر الوباء أيضًا على الجيوب الفردية لأعضاء البون فاير وعندما تكون هناك حاجة إلى المطابع ، فإن النفقات الزائدة ، مثل عضوية مجموعة احتفالية ، هي من بين أول ما يتم التخلي عنه. عار ، لكن مفهوم.
يعتقد تيري أنه من أجل بقاء حرائق البون فاير في أليكانتي ، من الضروري أن تثمن كل من المؤسسات والجمهور بشكل أكبر التأثير الإيجابي للمهرجانات في المدينة . "خلال تلك الأيام الأربعة ، تؤثر حرائق البون فاير على المدينة بأكملها على المستوى الاقتصادي". ألم يكن هذا هو هدف Alicante Attraction منذ ما يقرب من مائة عام ، عندما زعموا أن Bonfires of San Juan ليس فقط كتقليد في المنطقة ، ولكن كمنطقة جذب سياحي من شأنها أن تعزز اقتصاد المدينة؟
نأمل أنه على الرغم من أن مستقبل الأعياد قد يبدو غير مواتٍ اليوم ، تجد Bonfires of Alicante الدعم الاجتماعي والمؤسسي لضمان مستقبلهم . تستحق Festers مثل Tere ذلك وأكثر من ذلك بكثير حتى نتمكن جميعًا من الاستمرار في الاستمتاع هذه المهرجانات من النار والموسيقى والفن لسنوات عديدة.