الإجازة في القرنين العشرين والحادي والعشرين: هكذا تغيرنا

Anonim

كم عدد الأدوات الغريبة التي تم اختراعها بالفعل للذهاب إلى الشاطئ

كم عدد الأدوات الغريبة التي تم اختراعها بالفعل للذهاب إلى الشاطئ؟

الآن ، على الأرجح ستأخذه والدته لتناول الطعام في بار الشاطئ ، لإطعامه طعام مطبوخ مسبقًا ، للحصول على همبرغر من أحد الأماكن العديدة في وجبات سريعة الموجودة بالفعل في المنتزهات أو حتى ، على الطرف الآخر ، تختار a خيار نباتي. الى جانب ذلك ، الذين اليوم سوف يذهبون من تلقاء أنفسهم إلى شاطئ مزدحم ?

الشاطئ كمكان عمل

نعم لقد تغير صيفنا ، وإذا ظهر هنا من بضع سنوات ، تخيل نفسك من بداية القرن العشرين إلى بداية القرن الحادي والعشرين. في الواقع ، في ذلك الوقت ، لم يتم قضاء الإجازات على الشاطئ ، لأنه لم يكن يُنظر إليه على أنه مكان للرفاهية ، ولكن من العمل . "لم يكن ذلك حتى بداية القرن العشرين عندما بدأت الشواطئ في الاستفادة من الأماكن المخصصة لقضاء وقت الفراغ. وحتى ذلك الحين ، كانت المدن والسواحل أماكن "غير مضيافة" حيث عمل الفقراء ، صيد الأسماك وبناء القوارب. في هذه الأماكن كانوا يعيشون فيها بالقرب من ظروف البقاء على قيد الحياة ، أو كانت مجرد مناطق "برية" ، كما تخبرنا فاطمة غوميز سوتا ، أستاذة مشاركة في علم الاجتماع في الجامعة الأوروبية.

ومع ذلك ، وفقًا لكتاب الشاطئ: تاريخ الجنة على الأرض ، تغيرت هذه الفكرة عندما كان رائد أعمال (حتى نفهم بعضنا البعض: أحد هؤلاء المعالجون في ذلك الوقت ) أقنع الطبقات العليا في بريطانيا بذلك كان شرب مياه البحر مفيدًا لـ "صعود وهبوط الروح" وغيرها من المضايقات. وفقًا لأطروحة الكتاب ، أدرك الأغنياء ذلك شيئًا فشيئًا لا يمكن أن يكون الشاطئ علاجًا فحسب ، بل يمكن أن يكون ممتعًا أيضًا.

هناك بعض الخلجان الصغيرة مثل San Agusti في Formentera التي لا تزال تحتوي على هيكل مصمم للعمل

هناك بعض الخلجان الصغيرة مثل San Agusti ، في فورمينتيرا ، والتي لا تزال تحتوي على هيكل مصمم للعمل

ومع ذلك ، ربما استغرق الأمر أكثر من كلام رجل واحد لإجراء نقلة نوعية كاملة ، ولكن ما هو مؤكد هو أن الشاطئ يحتوي على الوظيفة العلاجية خلال القرن التاسع عشر: ساروا هناك ، قبل كل شيء ، أولئك الذين كانوا مصاب بمرض السل أو حتى "حزن". شيئًا فشيئًا ، وبعد أ المعرفة الفطرية والأجداد فكان البحر مشرعا لكل الذين عانوا منه أمراض الجهاز التنفسي وحتى الكساح ، وبالتالي يتم تخصيص المرضى للجبال العالية أو الساحل حسب ظروفهم. حدث ذلك ، على سبيل المثال ، في تشيبيونا ، حيث تم إنشاء منتجع صحي لـ استعادة من المرضى.

مياه البحر بقدراتها المطهرات ومزيلات الاحتقان والمولدات من الغشاء المخاطي كدواء. بالطبع ، من بعيد: ما تم استنشاقه بالفعل كان هواء البحر لذلك في ذلك الوقت الحمامات بشكل عام كانت نادرة ، وتم اعتبار المحيط خطير. هذا هو السبب في اللحظة الحاسمة التي يكون فيها الأغنياء يغيرون رأيهم قبل الشاطئ.

"في بداية القرن العشرين ، كانت الطبقات الثرية تكتشف الجاذبية من هذه الأماكن للراحة والصحة وبدأت في بناء المساكن والمنتجعات الصحية وما إلى ذلك ، وبالتالي تعايش الصيادين وأ نخبة المصطافين الناشئة - من اكتشف فوائد حياة بسيطة وهادئة ضد الحياة الحديثة التي بدأت في الظهور في المدن - "، يوضح غوميز.

شيئًا فشيئًا ، كيف يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك ، المجتمع كله قلدهم : "في بداية القرن العشرين ، شاركت الطبقات الثرية فقط في" عطلة الصيف "، أصحابها مساكن على الساحل - أماكن مثل بياريتز أو سان سيباستيان لقد كانت وجهات معتادة في هذه الأوقات للنخب الأوروبية - وقضوا موسم الصيف هناك. في حين ، كانت الفصول الشعبية راضية عن ركوب القطار لقضاء اليوم على الشاطئ ثم العودة للنوم في منازلهم في المدينة ، وإلا فإنهم هم الذين عملوا لإيواء و خدمة هذه النخب خلال فصل الصيف "يتابع المعلم.

أول إجازة في البحر

أول إجازة في البحر

الشاطئ باعتباره انعكاسًا للمجتمع

وبهذه الطريقة بدأ الشاطئ في الظهور مكان يتحدث عن المجتمع أكثر مما يبدو ، لأنه يعكس ليس فقط التقسيمات الطبقية وعلم الجمال وأوقات الفراغ ، ولكن حتى تقريبه إلى الجنس . "تتوافق صورة المصطافين الأنيقين في بداية القرن العشرين مع السباحون الأوائل - الإنجليزية والأمريكية - ، النساء اللواتي كان الذهاب إلى الشاطئ هو الأول بالنسبة لهن تحرير الكورسيه الفساتين وبالتالي تغيير في ملابس المرء العلاقة مع جسمك وتخفيف العادات "، يوضح الاختصاصي.

ويتابع: "ومن ناحية أخرى ، كان المشي على الساحل أيضًا عرضًا لطبقة ثرية التي بدأت تظهر خارج القاعات المعتادة. كتب هنري بينيت بعد عودته من بياريتز: " سار مئات الأشخاص على طول الشاطئ من البحر سيداتي وسادتي كانوا يرتدون ملابس السباحة بنفس الأناقة التي يرتدون بها فساتين السهرة الخاصة بهم للذهاب إلى السهرات ".

تم فرضه على الشاطئ خفة مميزة جدا التي استمرت حتى يومنا هذا والتي تم الاحتفال بها بالفعل برقصات وأحداث ذات طبيعة مماثلة. كتبته جين أوستن في كبرياء وتحامل: "في خيال ليديا ، زيارة برايتون - مدينة البحر والمنتجعات والطبقات العليا بامتياز - يعني الوصول إليها كل احتمالات السعادة في هذا العالم ”.

الإجازة في القرنين العشرين والحادي والعشرين: هكذا تغيرنا 5068_4

يعكس فيلم Magic at Midnight تلك اللحظة عندما كان قضاء الصيف على الشاطئ هو الأكثر "في"

الشاطئ كوجهة للسياحة الجماعية

"منذ الحرب العالمية الثانية ، تدريجيا ونتيجة لعملية التصنيع ، تغييرات كبيرة في التدفقات السياحية. التقلبات الاجتماعية والاقتصادية الكبيرة ، و تقدم النقل والتنفيذ والتمديد التدريجي لـ الإجازات المدفوعة ، من بين عوامل أخرى ، سمح لجزء كبير من الطبقات المتوسطة والعاملة بالبدء في المشاركة فيما يسمى " الصيف" . هكذا أصبح الشاطئ مساحة أوقات الفراغ الجماعية "، تفاصيل جوميز.

"ومع ذلك ، كما يستمر ، لم تصبح الشواطئ حتى الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، كما هو الحال في إسبانيا وخاصة على ساحل البحر الأبيض المتوسط ، "سلعة" مما يؤدي إلى الانفجار للسياحة الشمسية والشاطئية ، ما يسمى ب "السياحة الجماعية". تظهر "بلايروس" كقبيلة جديدة تأخذ السواحل على نطاق واسع على أساس موسمي ، مما أدى إلى تطور هائل في صناعة السياحة و تحويل المناظر الطبيعية خاصة في البحر الأبيض المتوسط ".

كأكثر الأمثلة الصارخة على جنون الشاطئ هذا لدينا المباني البحرية الصخرية والفاحشة في بنيدورم وتوريمولينوس. في الأخير ، في خضم انتشار الفنادق الذي لا يمكن وقفه ، تم تدشين تيار معماري ، يسمى أسلوب الاسترخاء. منذ أن كانت مخصصة للترفيه ، نفس الشيء قام بدمج الوظيفية مع الفن الهابط لغرض نقل الصورة متفائل وممتع ، على عكس الأخلاق الفرانكوستية في ذلك الوقت.

تعكس أماكن قليلة تضخم السياحة الشاطئية مثل توريمولينوس

تعكس أماكن قليلة تضخم السياحة الشاطئية مثل توريمولينوس

في ذلك الوقت ، لم يكن الأمر غير مألوف دائما يقضون الصيف في نفس المكان ، بشكل عام ، لم يكن هناك مكان للروح. يوضح غوميز: "أصبح الذهاب إلى الشاطئ ، خلال النصف الثاني من القرن العشرين ، أ نشاط جماعي من الطبقات الوسطى. وبحسب الخبيرة السياحية سارة هيريرا ، فإن "عامل الجذب الرئيسي للطلب على هذا النوع من السياحة يعتمد على الراحة والبحث عن طقس جيد. على جانب العرض ، إضفاء الطابع الرسمي على هذا النوع من المنتجات فيما يعرف باسم "حزمة مغلقة" بخصائص متجانسة سهلت بيعها وجعلت من السهل السيطرة عليها من قبل أ مجموعة صغيرة من المشغلين على نطاق واسع ال. كان الأمر يتعلق بالسفر 'الذهاب والإياب' التي تضمنت النقل والسكن وبصورة عامة بعض الوجبات ". (Herrrea S.، 2006) ".

"هكذا بدأ تسويق السياحة الشاطئية في الأسواق الدولية. السياحة المحلية ، التي شهدت تطورًا كبيرًا في إسبانيا منذ السبعينيات ، عادة ما أسافر بالسيارة ومع عائلتي . كانت الممارسة الأكثر شيوعًا ايجار شقق على الساحل من خلال وكالات السفر. بمجرد الوصول ، كانت الفكرة قضاء اليوم على الشاطئ. لهذا استيقظ مبكرا ، غادر محملة بالمبرد والمظلة والمناشف والكريم الطاقة الشمسية لجميع أفراد الأسرة "، كما يتذكر عالم الاجتماع. وبقينا على هذا النحو حتى التسعينيات تقريبًا ، عندما كان على روفيرا أن ينتظر "ست ساعات ونصف" للاستحمام بعد تناول العدس وشرائح اللحم بالبقسماط و البطيخ في وسط الرمال ، لئلا أعطي له قطع الهضم.

الذهاب بشكل جماعي إلى الساحل اشتعلت بسرعة كبيرة ...

الذهاب بشكل جماعي إلى الساحل اشتعلت بسرعة كبيرة ...

الشاطئ الذي يجب قياسه

لكن الأمور تغيرت ، وفي المستقبل لن يكون من السهل علينا جميعًا أن نشعر بالتقدير في نفس تجربة الصيف: "انتصرت صورة الشاطئ وبار الشاطئ على سواحلنا تقريبًا حتى نهاية الألفية ، وفي ذلك الوقت التمايز بين الأذواق والممارسات "، يحدد الخبير". تغيير مهم هو مرور منظم الرحلة على إمكانية تحضير الإقامة لوحدك التي تقدمها التقنيات الجديدة. إن الإدخال الهائل لهذه الأشياء في الحياة اليومية يغير تمامًا طريقة السفر من حيث العرض والطلب ، وهذا ينعكس أيضًا في السياحة الشاطئية ".

"الوصول إلى المعلومات وعلامات التسوق عبر الإنترنت التغيير من "شامل كليًا" إلى "سفر مخصص" ، مما يعني اختيار الأماكن والأوضاع والممارسات الشخصية. في مواجهة الازدحام ، يبدأ البحث عن التخصيص: وجهات غريبة وأماكن برية وشواطئ لاكتشافها يواصل جوميز.

و إذا، ما زلنا نذهب إلى الشاطئ ، لكننا لم نعد نفعل نفس الشيء بعد الآن : "في مواجهة تجانس الاستخدام ، هناك تنوع من حيث الخبرات المطلوبة. لم يعد الناس يذهبون إلى الشاطئ لمجرد أخذ حمام شمسي وقضاء الإجازات العائلية ؛ أصبحت الشواطئ ، من بين استخدامات أخرى ، في أماكن لممارسة الرياضة (نوع الماء ، الجري ، اليوجا ، الرقص ، التزلج ، ركوب الدراجات ، إلخ). يتعلق الامر ب تجربة أحاسيس جديدة. بمعنى آخر ، ستستمر في الاستمتاع بالشمس والشاطئ ، لكن ليس لديك نطاق هوس "التحميص" ، على سبيل المثال. العرض متنوع ويمتد من البنغل إلى المنتجع مروراً بالمجمعات و فنادق العافية لأولئك الذين يسعون إلى الرفاهية والعناية بالجسم في بيئات "أكثر حصرية" ، يسرد المحترفون.

لم يعد الشاطئ مجرد مرادف للذهاب ذهابًا وإيابًا على الأرجوحة الشبكية

لم يعد الشاطئ مجرد مرادف لـ "دائري ومستدير" على الأرجوحة الشبكية

"هناك تغيير نوعي من حيث كيفية الاستمتاع بالشاطئ والعلاقة مع الجسد و "معرضه" (شواطئ العراة ، أزياء اللاعب لجميع الأذواق - البيكينيات ، التريكويني ، الإكسسوارات ، إلخ.) حتى في الرعاية والحماية ، حيث يوجد كريمات الشمس لمناطق مختلفة من الجلد والنظارات الشمسية وغيرها. وبالمثل ، هناك وعي أكبر بشأن الاهتمام بالبيئة مما يعني عدم وجود شواطئ خالية من التدخين ، مناطق محمية وإعادة التدوير ، من بين مبادرات أخرى ".

هكذا هو: لم نعد نصنع ملابس سباحة مخصصة ، لا توجد قوانين تنظم طوله ، ولا توجد شواطئ مفصولين حسب الجنس ، لا أحد يغرمك لارتدائك البكيني .. لكن هل تغيرنا كثيرا؟ " لا يزال يتم حمل المظلة والرداء ، لكنهم يبحثون عن أماكن بها أراجيح شبكية ، وأحواض استرخاء على الشاطئ ، وبارات شاطئية حديثة العهد ، وبارات صديقة للبيئة ، وما إلى ذلك. يسمى، التنوع يفوز من الأساليب والأشخاص والأماكن. الآن نذهب إلى الشاطئ مع iPad والجهاز اللوحي والجوال ، مما يسمح لنا بالبقاء على اتصال أو البحث عن اتصالات جديدة في نفس بيئة الشاطئ. نذهب بمفردنا ، كعائلة ، كزوجين ، مع الأصدقاء ... تذهب للراحة ، لممارسة الرياضة ، لنرى ونرى وأيضا للاستمتاع بغروب الشمس أو تناول موخيتو أو عصير استوائي. باختصار ، لا يزال الشاطئ مكانًا للاستمتاع بأوقات الفراغ والعطلات ، أين تجد ومشاركة لحظة من السعادة "، يختتم الأستاذ UEM.

كان لبراءة القبعة والكرسي في الرمال سحرها أيضًا

كان لبراءة القبعة والكرسي في الرمال سحرها أيضًا

اقرأ أكثر