عندما وقع في أغسطس 2012 المثير للجدل "استعادة" إيس هومو دي بورخا المسؤول عن الجارة سيسيليا جيمينيز ، رفع العالم هذا الحدث إلى ما وراء الحدود. ومع ذلك ، ما هو اليوم بالنسبة للكثيرين هو رمز البوب للآخرين أحد أعراض العواقب التي يمكن أن يسببها الحصول على تراخيص معينة في حالة التركة.
يعد Ecce Homo أشهر مثال على a قائمة طويلة من "العقبات" التي أدانت الصوامع الحجرية أو المواقع التاريخية أو بيوت المزارع الأسطورية. من لوركا مزرعة الراهب حتى ال المسرح الروماني في ساجونتو ، في فالنسيا ، نجتاز مسارًا من خلاله التراث الاسباني في حالة نهائية.
إيس هومو ، بورجا.
التراث الذي يدعم الأدب
بجوار الطريق الذي يربط بلدة نيجار بسان خوسيه ، في ال منتزه كابو دي جاتا الطبيعي يتنهد منزل مزرعة قديم هدم الآن وتحتضنها عباءة المغرة. على الرغم من أن المصطاف المتعجل لا يهتم عادة بهذا المكان المدمر ، إلا أن الحقيقة هي أنه في كورتيجو ديل فريل حدث في 22 يوليو 1928 "جريمة النيجار" الشهيرة ، حيث فرت فرانسيسكا كاناداس مع ابن عمها فرانسيسكو مونتيس يوم زفافها إلى كاسيميرو بيريز.
لم تكتسب الجريمة تداعيات اجتماعية كبيرة في ذلك الوقت فحسب ، ولكن أيضًا من شأنه أن يلهم الرواية خنجر القرنفل من كارمن دي بورغوس، ص عرس الدمبواسطة فيديريكو غارسيا لوركا . ومع ذلك ، يبدو أن القليل منهم يفكر في أهمية هذه المزرعة الأندلسية القديمة كجزء من هوية ألميريا. منذ عام 2012 تم تضمين Cortijo del Fraile في ملف القائمة الحمراء للتراث نظرا لحالتها السيئة على الرغم من التعبئة المستمرة لمجموعات الناشطين مثل جمعية Amigos del Parque de كابو دي جاتا نيجار.
"منذ إعلان الحديقة الطبيعية في عام 1987 ، كانت الخطط المؤسسية لتقدير هذا التراث عديدة وطموحة ، ولكن الحقيقة هي أنه من خلال زيارة المنطقة يمكنك التحقق من ذلك لم يتم تنفيذ أي من الخطط بالحد الأدنى "، مشروع قانون الجيولوجي والمهندس فرانسيسكو هيرنانديز أورتيز إلى Condé Nast Traveler. “حي كورتيجو ديل فرايلي في حالة خراب ، حيث سقطت جميع أسطحه ونُهبت الكنيسة. الآن هو مسيّج لتفادي المصائب ".
رودالكيلار ، ألميريا.
ترتبط حالة Cortijo del Fraile بتراث ألميريا الثاني (والمغلق) في القائمة الحمراء: طقم من مناجم Rodalquilar ولدت بعد طفرة تعدين الشبة في القرن السادس عشر ، وعلى وجه الخصوص ، اكتشاف الذهب في المنطقة في عام 1864. انعكاس حي لتاريخ هذه المنطقة القاحلة والساحرة حيث عاش فرانسيسكو نفسه طفولته.
"قلعة الشب ، مصنع دور ، مصنع دنفر ، إلخ. جزء كبير من مناجم Rodalquilar في حالة خراب تدريجي ولا أحد يعمل على حل المشكلة "، كما يقول فرانسيسكو ، الذي يسلط الضوء على المشكلة الرئيسية الأخرى المتمثلة في الحفاظ على التراث بالإضافة إلى التخلي:" الهراء "في الخدمة. "لم يتم احترام المباني في فترة رودالكيلار ، لقد تم هدمها وتم بناء أخرى جديدة لا علاقة لها بالأصول الأصلية ، على الرغم من أنهم دافعوا لاحقًا عن أن الإجراءات كانت "ترميمات". هذه مشكلة لأننا نتحدث عن الأماكن مع قيمة جيولوجية ومعدنية وحتى أدبية كبيرة ".
أوس أنكاريس ، غاليسيا.
OS ANCARES: عراقة جديدة
ال أبرشية كنيسة تورتيس إنه معبد كامل منشارا أنت Ancares, في لوغو. مبنى من القرن السابع عشر تم بناؤه بالحجر والذي صرخت دولته من أجله إصلاح عاجل. ومع ذلك ، عندما انتهى التدخل الذي طال انتظاره ، أدرك الخبراء ذلك كان الحجر الأصلي مغطى بالإسمنت ومطلي باللون الأبيض.
"في هذه الحالة ، سبب هذا الإصلاح يأتي من كاهن الرعية والجيران لأن لم يطلبوا إذنًا من Patrimonio أنه ، بالتساوي وعلى الرغم من المعلومات التي أرسلناها إليه ، لم يتخذ أي إجراء من أي نوع "، كما قال لـ Condé Nast Traveler المؤرخ زابير موري سالغادو . هل يمكن لأي شخص أن يتخيل أنهم فعلوا ذلك في كاتدرائية سانتياغو؟ هناك تراث من الدرجة الأولى والثانية ".
توجد حالة أخرى قريبة في Os Ancares منازل بالوزا النموذجية حيث الجيران وضعوا لوحات على السطح بدلاً من القش أو القش التقليدي. في هذه الحالة ، يؤكد موري ذلك المشكلة ليست خطأ الجيران ، لأن تسقيف المنازل مع colm يمثل استثمارًا لآلاف اليورو ، ولكن مع ذلك إنه محظور للأغلبية.
"من الواضح ، الإدارات هي التي يجب أن تنظم هذا وأنواع أخرى من الإجراءات يضيف كزافييه. "في الواقع ، لدينا تراث Lei do الثقافي في غاليسيا من مايو 2016 ، لكننا تحققنا بالفعل من ذلك لا ينطبق دائما والإدارات هي الأولى التي يجب أن تجعل الجيران على دراية عندما يتعلق الأمر بحماية التراث والحفاظ عليه ".
المسرح الروماني ، ساجونتو.
المسرح الروماني في ساجونتو: ذاكرة الأسمنت
مدينة Sagunto هي واحدة من أكثر المدن التاريخية في مجتمع بلنسية ، حيث كان متنازعًا عليها من قبل الرومان والقرطاجيين في القرن الثالث قبل الميلاد تسبب في الحرب البونيقية الثانية. فتحة تاريخية تثقل كاهلها مثال واضح على التدخل الكارثي للتراث الثقافي في منطقة فالنسيا مبدعًا مثل المسرح الروماني في ساجونتو.
"تمت إعادة التأهيل بين عامي 1990 و 1994 ، وكانت مثيرة للجدل منذ البداية عند النظر فيها بناء مسرح جديد على تدمير المسرح الروماني الأصلي "، يقول كوندي ناست ترافيلر سيزار غواردينو جيل ، رئيس جمعية الدائرة للدفاع عن التراث الثقافي ونشره.
محكمة العدل العليا لمجتمع بلنسية اعتبر التدخل غير قانوني لأنه انتهك قانون التراث التاريخي الإسباني لعام 1985. في الأعوام 2000 و 2003 و 2008 ، أكدت المحكمة العليا قرار TSJCV وأعطت فترة 18 شهرًا للمضي قدمًا هدم المدرجات والمسرح. أخيرًا ، تم استئناف هذا الحكم من قبل Generalitat Valenciana ومجلس مدينة Sagunto ، بدعوى استحالة التنفيذ لأسباب قانونية ومبدأ الكفاءة في الإنفاق العام بسبب التكلفة المترتبة عليه إعادة النصب إلى حالتها السابقة.
كنيسة Castronuño ، بلد الوليد.
"للأسف، لا تزال هناك تدخلات وترميمات في تراثنا الثقافي يتم تنفيذها دون معايير وتدخل فريق متعدد التخصصات التي يوجد فيها ، بالإضافة إلى شخصية المهندس المعماري ، مؤرخون وعلماء آثار ومرمّمون محترفون "، يضيف سيزار. مشكلة تشمل أيضًا الإدارات العامة أنه ، في بعض الأحيان ، ليس لديهم بعض هذه الأرقام للسيطرة عليها و الإشراف على هذا النوع من النشاط يمكن أن يصبح في نهاية المطاف في الهراء القليل جدا أو لا تحترم على الإطلاق مع الممتلكات الثقافية. عندما يكون الضرر قد حدث بالفعل ، يصبح من الصعب جدًا عكسه والضرر والدمار ينتهي بهم الأمر أن يكونوا دائمين ".
تم الإبلاغ عن المشكلة في السيناريوهات المذكورة أعلاه لكابو دي جاتا وأوس أنكاريس والمسرح الروماني في ساغونتو هذه مجرد أمثلة على الحالة الحالية وغير السارة لبعض عينات تراثنا. حدثت حالة أخرى مهمة في نوفمبر الماضي ، عندما أبلغ عمدة بلدة Castronuño (بلد الوليد) عن وريد إسمنتي في قوس الكنيسة الرومانية من المدينة ، كما جمعها جيدًا نيويورك تايمز.
التراث و PEPE GOTERA
Hispania Nostra هي جمعية غير هادفة للربح تم إعلانها ذات منفعة عامة هدفها الدفاع عن التراث وحمايته وتعزيزه منذ ظهوره في عام 1976 . حاليا ، القائمة الحمراء للتراث الاسباني (نجد أيضًا ملف القائمة السوداء) و ال القائمة الخضراء التقطت بواسطة هيسبانيا نوسترا منذ عام 2007 تضم ما يصل إلى ألف أصل في حالة سيئة ومعرضة لخطر الاختفاء ، تدمير أو تغيير قيمها. لكن أين يجب أن نبحث عن أصل هذه المشكلة؟
"قانون التراث التاريخي الإسباني تمت الموافقة عليه في عام 1985 ومنذ ذلك الحين تم تزويدنا بأدوات قيمة للغاية لضمان الحفاظ على تراثنا ". فيكتوريا فيفانكوس ، أستاذ في قسم حفظ وترميم الأصول الثقافية في جامعة البوليتكنيك في فالنسيا ومدير جامعة منتدى اليونسكو وكرسي التراث الثقافي. "لا أعتقد أن هناك مشكلة خطيرة في الحفاظ على تراثنا ، ولكن نعم ، تحدث أحيانًا مواقف مختلفة ، مثل أولئك المسؤولين عن هذه السلع الذين لا يرغبون في الاستثمار في الحفاظ عليها ، على سبيل المثال.”
دير ساندوفال ، ليون.
ترتبط فيكتوريا أيضًا بالمشكلة لأسباب أخرى مثل التدخل في العمل ، وعدم وجود تنظيم للمهنة والموارد الاقتصادية ، أو مسؤولية مالكي هذا التراث: "التدخل المهني ينتمي إلى قطاع المجتمع الذي لا يفهم تمامًا أن هذا التراث يجب الاهتمام به واستعادته ، ذلك هذا الانضباط تم تدريسه في الجامعات لأكثر من خمسين عامًا و من غير المقبول أن تتم هذه التدخلات بواسطة "Pepe Gotera" أثناء الخدمة.”
تؤكد فيكتوريا أن ، في الواقع ، السيطرة على كل هذه الجوانب أمر صعب لأن هناك العديد من العوامل التي تلعب دورًا ، من موارد مالية غير كافية لتنظيم مهنة الترميم. لحسن الحظ ، من وقت لآخر العقارات الجديدة تخرج من القائمة ، ازدهار الدروس المستفادة: التراث الثقافي إنها تعكس هويتنا ويجب أن تتذكرها الأجيال القادمة. هوية شكلها كل منا.