يزور فالنسيا من المفترض أن تندمج مع بعض هؤلاء مواضيع لا تقاوم: أكل جيدا بايلا ، نظرة خاطفة على هوليهوك أو اقترب من حدائق حضرية من أشجار البرتقال ومع ذلك ، حيث توجد اليوم شجرة حمضيات ، كانت موجودة منذ قرون شجرة التوت التي أطعمت مئات من ديدان القز.
منطقة ليفانتي ، وعلى وجه الخصوص المناطق المحيطة بـ مدينة فالنسيا, كانت أرضًا خصبة مثالية لـ جلبت تجارة الحرير إلى الغرب بواسطة الإمبراطور جستنيان ولاحقًا من قبل القادة المسلمين إلى شبه الجزيرة الأيبيرية عبر شمال إفريقيا.
نتيجة هذا الكرة الكونية هي اليوم خريطة حريرية التي تثير روعة تلك فالنسيا القديمة. من أرض كان هذا النسيج فيها ذات يوم البضائع الثمينة لأزهار الكرادلة وذلك اليوم ما زلت رأيت Falleras خلال أعياد الربيع.
لا لونجا وزواياها.
مصير الديدان
"غزال اصابعه
يتنقلون بين الخيوط ،
مثل الفكر
في قصيدة الحب
مرح ، أصابعه تلعب
مع المكوك على الاعوجاج
مثل أيام الأمل.
شد الخيوط بأيديهم
أو الشعور بالأرض بقدمه ،
إنه مثل الظباء
ما تمت مناقشته
في شباك الصيادين ". النساج للشاعر العربي الرصافي
أصل السوق
بدأ كل شيء مع اثنين من الرهبان الجاسوسين. كان ذلك في القرن السادس ، وسمع الإمبراطور جستنيان عن نسيج قوي أتى منه الصين وأراد أن يعرف كيف يمكنه إعادته إلى روما القديمة. عاد هذان الراهبان ومعهما عصا تحتوي على ورقة توت بداخلها. ودودة القز. هذه هي الطريقة التي تصور بها التوسع في الحرير دول مثل مصر وبقية شمال إفريقيا.
وصول الحرير إلى شبه الجزيرة الأيبيرية القديمة حوالي عام 800 م. من خلال الهيمنة الأندلسية ستصل إلى مدن مثل قرطبة وغرناطة. ومع ذلك ، كان هناك عدد قليل من الأماكن التي تحتوي على محاصيل التوت على نطاق واسع بستان فالنسيا.
التصميم الداخلي للقرن السادس عشر.
طريقة العمل كان الأمر بسيطًا ، حتى أنه قد يذكرك الكثير منكم بأيام الطفولة تلك التي تأتي إلى الفصل بصندوق من الورق المقوى: تتغذى الدودة على أوراق التوت ويتم لفها في شبكة عنكبوتية لتشكيل بيضة مطبوخة ومعالجة من خلالها تم استخراج الخيوط من نسيج من شأنه عيون تطل على الجماعة المقدسة من الوقت.
في الواقع ، كان القديس جيروم أول كاردينال يرتدي رداء من الحرير ، الزي الذي جعله راعي المرسرة وبالتالي ، كرمز لمدينة فالنسيا التي ينمو الاقتصادي حولها صناعة بدأ من الحرير في القرن الخامس عشر.
حي El Pilar ، أو حي Velluters القديم ، يتكون من منازل ملونة كانت تسكن ذات يوم معالجات الحرير والمخمل (فيلوتو). في هذه المساكن ، أقيمت أرفف خشبية مليئة بأوراق التوت التي نشأت فيها الديدان والتي معالجة كانت تمارس على وجه الحصر من قبل النساء ، بأصابعها الحساسة للتلاعب في إزالة الأنسجة.
الجزء المحزن من القصة؟ الذي - التي اضطررت لقتل الدودة قبل تحولها إلى فراشة لاستخراج كامل إمكاناتها. وهناك ، يسير في الشوارع ، حيث يتساءل المرء عما كان سيحدث إذا تركت العديد من الديدان على قيد الحياة ، إذا ربما ظهرت مئات الفراشات من المنازل.
المناطق المحيطة بـ Lonja ، مليئة بالحياة.
ال Col·legi de l'Art Major de la Seda إنه متحف يفترض أفضل منارة إلى الماضي لفهم إمكانات الصناعة التي امتدت ذراعيها إلى القارات الأربع. في داخلها لا نكتشف فقط صالات مختلفة مع الأنماط والفساتين والملصقات التوضيحية ، ولكن أيضًا ورش العمل حيث تم التلاعب بالحرير تحت جهد عملاق (لأعطيك فكرة ، نسيج قطع Fallera يعني ما يصل إلى 13000 خيط والمزيد من شهرين ونصف من العمل).
كان الأمر كذلك أصبح الحرير عنصرًا متفاخرًا لمدة أربعة قرون ، مطمعا من قبل الكرادلة وأفراد العائلة المالكة على حد سواء القرن الثامن عشر في باريس. قصة يمكن السفر إليها خلال زيارة المتحف ولكن بشكل خاص من خلال الشوارع التي تحيط السوق المركزي حتى يقودنا إلى لونجا دي لا سيدا.
تتكلم الجرغول القوطية الـ 28 في لونجا عن نفسها.
كانت الجنة سوقًا للأسماك
الناس قالو ذلك قبو لونجا دي لا سيدا ، مبنى معين تراث الإنسانية من قبل اليونسكو في عام 1996 صُوِّر بأنها الجنة لأنها كانت كذلك حيث ذهب كل هؤلاء التجار الذين وقعوا العقد في منشآتهم. تبادل الحرير هو عمل قوطي ومركز الزلزال حيث حدثت جميع المعاملات المتعلقة بهذا النسيج. ال تم وضع حجر الأساس عام 1492 بواسطة بيري كومبتي وجوان إيبارا ، أتباع المؤلف الأصلي فرانشيسك بالدومار ، يشكلون قطعة أساسية من العصر الذهبي في فالنسيا ، وهي مرحلة من التطور الاقتصادي الكبير للمدينة الشامية.
ال قصص رمزية للسحر والشهوة والطبيعة محسوسة في لونجا ، مع أمثلة مثل 28 غرغول ، وهي الأعمدة الداخلية التي تشبه أشجار النخيل ، شجرة رمزية كبيرة للثقافة العربية مثل الارتباط الدنيوي بالقوى الإلهية ؛ أو وجود الخفاش. تنتمي رمزية هذه الثدييات في مجتمع بلنسية إلى الاعتقاد بأن جاومي الأول استعاد فالنسيا بفضل وجود خفاش في متجر المخيم الخاص بك مثل تحذير من وصول قوات العدو.
يتكون المبنى من أربع مناطق مختلفة: ال غرفة التداول ، بأعمدتها الثمانية ؛ برج، الذي لا يزال يضم الكنيسة في الطابق الأرضي ، وكان الطابقان العلويان فيه بمثابة سجن للمتعثرين ؛ قنصلية غرفة البحر و ال حديقة البرتقال ، التي تمثل تحوطاتها الأربعة الأديان المختلفة في العالم.
الشعور بالصخب القديم ، التجار الطموحون ، نساء الحرير مع سلال البرتقال ، والعدادات مليئة بالخيوط من كل الألوان. إنه أوضح دليل على فترة مجيدة حيث تمكن حيوان صغير مثل دودة القز من إنبات إمبراطورية بأكملها.
واجهة لا لونجا دي لا سيدا في فالنسيا.
مغادرة لونجا ، لا يزال الصخب كامنًا. بدأت الأعمال في إعادة تأهيل البلدة القديمة ، تعرض المدرجات الباييلا التي جئنا جميعًا للبحث عنها وهناك ، على منحدرات معبد سانتوس خوانيس ، تألق الطمع القديم ، الأكشاك التجارية المحفورة في الحجر نفسه واليوم يلتهمها النسيان.
لكن سرعان ما سيفتحون أبوابهم مرة أخرى. إنها الطريقة التي فالنسيا يلعب ليكون خالدًا والحفاظ على أصولهم. لإعادة اختراع التاريخ وترك دودة القز التي تسمى السياحة تستمر في النمو الآن ، تصبح فراشة