إجازة هدفها أن تشعر بتحسن حيال نفسك
في سن #أنا أيضاً، التابع المظاهرات النسوية ، من نادي نسائي ، وتمكين المساحات غير المختلطة - المثيرة للجدل ، فإن خلوات للسيدات فقط إنها العطلة التي ينتظرها الكثيرون.
هناك ، على سبيل المثال ، اليوغا مثل هذا المكثف لمدة 150 ساعة بدعم من agama ، مع التركيز على تقنيات التانترا والحركة الإبداعية والتأمل وتمكين المرأة. هناك أيضًا آخرون يستكشفون علاقة المرأة بالطبيعة وقبل كل شيء ، بطبيعته الخاصة ، مثل طبيعة النساجون الروح .
هذا يستمر خمسة أيام. احتفل بثقافات الماضي وشجعوا على العمل "المهارات البشرية الأساسية لضمان بقاء الجسد والروح "، كما هو موضح على موقعه على الإنترنت.
وهكذا ، تتم ممارسة تخمير الطعام ، ويتم نسج الأقمشة وتلوينها ، ويتم مشاركة "العشاء في الليل والأحلام في الصباح" ، ويتعلم الناس استخدم النباتات الطبية ، تغنى ... "دعونا نجتمع كنساء ونتشارك قدراتنا على تذكر طريق الجمال و تكريم أسلافنا "، قم بتحريك هؤلاء" النساجين الروحيين ".
ولكن ما الذي تشيرنا إليه كل هذه الأعمال؟ بالنسبة لنا ، إلى الطواجن ، أولئك اجتماعات سيدات حكيمات الذي ، كما يدافع مارفن هاريس في كتاب الأبقار والخنازير والحروب والسحرة ، بدأوا في الالتقاء كثمرة السخط الاجتماعي من القرن الحادي عشر.
السمة الرئيسية لهم هي أنهم يعرفون محطة الطاقة مع من كانوا يعيشون رحلات الهلوسة مثل تلك التي تمت ترقيتها من ورش العمل الحالية مثل آلهة جانجا . هو نفسه يركز على استخدام الحشيش "كأداة إبداعية وروحية" ، وهو مجرد واحد من كثيرين ممن يستخدمون هذا المخدر باعتباره الجزء البدائي من التجربة.
لكن عن السحرة سنتحدث بعمق أكثر لاحقًا ؛ الآن ، دعونا نركز على الخلوات في عصرنا ، والتي ، إذا كانت تتميز بشيء ما ، فهي هدفها تحقيق قدر أكبر من الرفاهية من خلال معرفة الذات لفهمهم بشكل أفضل - ولمعرفة ما إذا كان يجب عليك الانضمام إليهم - تحدثنا معهم ساجيفا هورتادو ، الذي يعلمهم ، ومع لونا وروسيو ، اثنان من المشاركين في هذه الاجتماعات.
"أنظم رحلات مع بالمعنى الروحي والسياحي إلى أماكن مثل مصر والهند وإندونيسيا وريفييرا مايا وماتشو بيتشو ، وهي ثقافات عشتها عن كثب ، "تخبرنا ساجيفا. مساراتها التي تجمع بين الزيارات والأنشطة مثل التأمل أو الرقص ، تسعى للخروج من الإطار الأكثر نموذجية ، ويتم تنفيذها من أجل تمكين مسافرات وتشجيعهم على الشعور بالأمان عند زيارة أماكن أخرى بمفردهم.
تنظم Sajeeva أيضا خلوات الطبيعة ، وفي كولومبيا ، حيث يعيش ، أسس مقرًا لتنفيذها: بيت المرأة.
هناك يجمع بين تعاليم الطب الصيني وعلم نفس الجشط والتأمل والرقص لتنظيم ورش عمل تحضرها "جميع أنواع النساء" ، ولا سيما من يحضرها لحظة انتقالية مهمة . "هناك شيء بداخلهم يحتاج إلى تغيير جذري ، والذهاب إلى بلدان مثل تلك التي آخذهم إليها أو اعزل نفسك عن عالمك لأيام عدة؛ حقا شيء يغير حياتهم "، يلاحظ.
الرحم باعتباره البروتاغوني
كانت روسيو أيضًا تمر بمرحلة انتقالية عندما ذهبت أول معتكف نسائي لها . "لقد بدأت في الحصول على الكتل الجنسية ، الأشياء التي لم أكن أعرف من أين أتوا. من الخارج بدا كل شيء طبيعيًا ، لكني حدسي، كنت أعلم أن هناك خطأ ما معي علاقتي بالجسد ". يشرح لنا.
"في الواقع ، أعتقد أنه يتعين على جميع النساء العمل عليه في وقت أو آخر ، بسبب ، بسبب ثقافتنا ، لدينا علاقة بجسدنا ، وخاصة مع رحمنا ، معقد قليلا وليس بصحة جيدة كما أريد.
لهذا السبب بالتحديد ، تم استدعاء الخلوة الأولى التي حضرها "تواصل مع رحمك". جمعت ثماني نساء حول التجارب التي كان الغرض منها ، على حد تعبير روسيو ، "تواصل مع الطاقة الأنثوية من وعي الرحم" : تأملات ، رقص حر ، تصورات لمحاولة الشعور كيف تغلب هذا الجهاز ... "كان هناك أيضًا جزء مثير جدًا للاهتمام من تشريح ، حيث اكتشفت أن لدينا غدة تسبب النشوة الجنسية للإناث قد يكون مصحوبًا بالقذف ".
لونا ، من جانبها ، بدأت أيضًا بالذهاب إلى اجتماع فيه العضو الأنثوي كان بطل الرواية. كان على وشك "شفاء رحم عالمي" ، نشاط يقام عدة مرات في السنة وتنضم إليه مئات النساء من جميع أنحاء الكوكب ، دائمًا تقريبًا تحت رعاية تعاليم ميراندا جراي "مؤلفة وفنانة ومعالج وقناة ومعلمة" ، كما ورد على موقعها الإلكتروني.
في هذه اللقاءات ، "الرحم هو المصطلح الرمزي ل مركز الطاقات الأنثوية ، ومصطلح "نعمة" يستخدم للدلالة على العودة إلى القداسة ، بحسب صفحة ** نعمة الرحم **. وتتذكر لونا أنهم غنوا ورسموا. أسلافهم ، ثم القيام بأنشطة مختلفة باستخدام تلك الرسومات.
المتجر الأحمر والروح الأنثوية المقدسة
من بين الخلوات الأخرى التي حضرها لونا متجر أحمر ، "مساحة مقدسة تصورها مبدعوها على أنها رحم سحري. في ذلك ، سيتم الترحيب دائمًا بالنساء من جميع الأعمار ، بجميع أشكالها وألوانها مع الاحترام والحب المطلقين.
التعريف من الويب ديانا لام ، مؤلف خبير ومدرب "تمكين الدورة الشهرية" و المروج لهذه المساحات ، الذي قوته الشافية ، نواصل القراءة ، "تأتي من النقاء والنعمة و ثقة لا نهائية التي تنبع من الروح الأنثوية المقدسة . تتدفق طاقاتهم من خلال النساء اللواتي يستدعوهن بحقيقة بسيطة نلتقي ".
في هذه الحالة ، تم الاجتماع في نهر. كان هناك ثلاثة مشاركين ، وقاموا ببناء مذبح مشترك ساهم فيه كل واحد "شيء من شأنه أن يربطنا بأنوثتنا ، والمكسرات والطعام في وقت لاحق ، شمعة ووعاء "، تتذكر لونا.
أثناء النشاط مختلفة الغناء المصحوب بآلات قرع ، إلى جانب الطقوس والتأملات ، لكن لونا لا تستطيع تذكر أيها بالضبط. "أحب أن أذهب إلى هذا النوع من الاجتماعات لأنني أعاني اضطرابات الدورة الشهرية وصراع قوي مع أنوثتي ولكن من طائرة متشكك جدا "، هو اعترف.
"خلال معتكف الخيمة الحمراء عشت عار؛ شعرت بالسخرية في بعض الأحيان ، وعدم الارتياح لأنني لم أكن أعرف حقًا ماذا أفعل. هناك شيء ما حول هذه الأنشطة يجذبني ، لكنه يتعايش مع جزء آخر مني لا يذهبون . ومع ذلك ، بعد المباراة ، طردت الكثير من التدفق -الذي ربما كان طبيعيًا ، لأن دورتي كانت على وشك المجيء- ومن الغريب ، متقيّح عن طريق السرة ".
الاتحاد بين النساء أعظم قوة
بدأت Rocío ، بعد ورشة العمل الأولى لها ، في صنع تأملات رحم ميراندا غراي ، وحتى تنظيم أول لقاء في منزلك مع خمسة أصدقاء ، بناءً على تعاليم المعلم. "كان الأمر ممتعًا للغاية التأمل معا ، الغناء والوجبات الخفيفة و الدردشة ، كما يحدث في النهاية في أي لقاء نسائي "، تتذكر.
بعد هذه التجربة ، عقد العديد من الاجتماعات ، وحضر أكثر من ذلك. من بين كل منهم ، فإن الشعور "بالمنزل والشركة" ، مما يشجعنا على الشعور بأننا "أقل وحدة" وهذا "يتم توفيره من خلال المشاركة ، من خلال الشعور بأننا جميعًا ، بطريقة ما ، نفس الجرح ، نفس البصمة ".
بفضل كل هذا ، على حد تعبير روسيو ، أ شعور "القبيلة" من النساء ، وهو شيء ، وفقًا للفنانة ، "يتم نسيانه وهو أمر أساسي يسترد ".
في حالة لونا ، الجواب واضح أيضًا: " أود العودة ، لأنه بغض النظر عما إذا كنت لا أؤمن بالطقوس نفسها ، أجدها قوية جدًا كن من بين النساء الأخريات ، تحدث إليهم وتحقق من أننا في نفس القارب. هي صناديق علاقات نادي نسائي، وأنا أوصي به بشدة لأنني أعتقد أن المرأة يجب أن تكون كذلك أكثر اتحادًا ، ويؤدي هذا النوع من الأشياء إلى إنشاء ملف أخوة هذا رائع جدا."
استجابة طبيعية لواقع القرن الحادي والعشرين
لأن النساء يتشاركن في الجسد وخصوصية معينة ، ترى روسيو أنه من الضروري ذلك لا يوجد رجال في هذه المساحات ، لأنهم لا يملكون نفس التجارب.
هذا "الاستبعاد" مهم بشكل خاص "في عالم ذكوري ، حيث المؤنث بشكل عام ليس لديها مساحة كبيرة "." تم إقصاء المؤنث لأشياء ثانوية ، لكن بالنسبة لي فهي ذات أهمية حيوية ، وربما سوف ينقذون البشرية من الوقوع في كارثة من النزعة الاستهلاكية المتفاقمة والمنطق والمدى القصير والسيطرة التي أعتقد أننا ذاهبون إليها ".
يربط Saajeva أيضًا هذا الواقع بعيدًا عن الحميمية مع صعود الخلوات للنساء. "أعتقد أن الناس قد تشبعوا و بدأوا يفقدون أنفسهم والحياة الأساسية أبسط "، يقول لنا." إننا نعيش كثيرًا في الذهن حتى الآن بدأ القلب ينادينا ، وبدأنا في الاستماع أكثر قليلاً ".
إليزابيث كرون ، مؤلفة ومحررة مجلة Sabat ، والتي " يدمج السحر والنسوية ، والنماذج القديمة والفن الفوري "، تعتقد أيضًا أن قرننا يفضي إلى مثل هذه الأنواع من المواجهات." بالنسبة للفتيات اللائي يكبرن اليوم ، فإن هذا عالم يهيمن عليه الذكور من الاستهلاك النهم ، لديه جو من عدم اليقين ، من المأساة ، حتى حدة البصر. يبدو أن لدينا محيطًا من الخيارات ، ولكن في نفس الوقت ، هل نقوم بتغيير شيء ما؟ هل يمكننا حقًا أن نكون ونفعل ما نريد؟ هل لدينا قوى؟ "
تراجعات النساء ، أوجاع القرن الحادي والعشرين؟
ردًا على كل هذه الأسئلة التي تصوغها إليزابيث ، فإن السحرة المعاصرين ، الذي يتبعه المحرر على Instagram تحت علامة التجزئة ** #witchesofinstagram: **
"ترديدًا لمشاعر الكثيرين ، تتعلم الساحرة الحديثة عن الهياكل التي تُبقي النساء في مكانهن". عالم أقل سلطة أبوية وسخرية ، واستخدام أدوات جديدة اختراق النظام. كما أنه يقدم لنا طريقًا مختلفًا ، هذا هو الروحاني وموجهة نحو طبيعة سجية، بفضل التي نجد قوتنا الأنثوية الخاصة بنا النساء والساحرات "يخبرنا.
في الحقيقة ، أليس كذلك السحرة أقرب مفهوم إلى خلوات نسائية عن ماذا نتحدث؟
والأكثر من ذلك: يبدو أن فكرة الساحرة التي تنشرها إليزابيث من خلال مجلتها تتماشى مع ما نطمح إليه عندما ننضم إلى هذه الدوائر: "الساحرة هي الشخص الذي يجرؤ على التميز كفرد من يؤمن به قوى التطور والتغيير نفسها وعالمها. يعزز الشعور اتصال مع كل شيء ، ولكن في نفس الوقت تدرك حدودها الخاصة نعم الثقة في حدسك ، تشعر بأصغر الاهتزازات ، واترك مساحة لها السحر والغموض "، يعكس المحرر.
ومع ذلك ، على الرغم من ذوق الجماليات المظلمة لمنشوراتها ، فإن إليزابيث مثل لونا: في حياتها اليومية ، فهي تفضل الابتعاد عن "المسرحية عن المراسم واللغة الباروكية". التي تنبثق عادة من "الصوفي". ما تفعله هو "ابحث عن التزامن في كل مكان" وربط "التفكير السحري" حتى مع أكثر الأمور دنيوية.
"بعد أداء السابات ، يبدو الأمر كما لو أن العديد من أنماط التفكير والنظريات قد وجدت شكلاً أكثر واقعية ، من الصغيرة طقوس عملية إلى جوانب الفلسفة التي أود استكشافها أكثر. أنا مقتنع تمامًا بأن ملف عالم اللاوعي ، عالم من الرموز الشخصية والعالمية والأساطير والنماذج البدائية التي تحكم مسار حياتنا بطرق قوية. تواصل مع مستويات مختلفة من كياننا أيضًا من خلال العلاج النفسي أو السحر أو مجرد الوجود المبدعين، إنها طريقة لفهم كل ذلك والتعامل معه بدلاً من تجاهله وإنهائه غارقة في مخاوفنا أو رغباتنا "، يختتم.
نادي نسائي ، أخوات!