"Lúa Vermella" ، الفيلم الذي يتحدث عن السحرية غاليسيا
قبل عام 1841 ، تم نقل الطلاء الزيتي في قربة الخنازير. أو في محاقن زجاجية. تم اختراع أنابيب القصدير المغطاة بفضل براءة اختراع من جون جوف راند عام 1811 واندفع الحداثيون ، المولعون بالرسم في الهواء ، إلى ذلك رسم المناظر الطبيعية بالضوء الطبيعي والزخارف الواقعية . مناظر طبيعية كان فيها الإنسان صغيراً قبل ضخامة وزن الحياة نفسها. رسم المزارعين الدخن بلا زينة أعظم مما رآه أمام عينيه. فريدريش وضع الناس في مواجهة الهاوية.
فقد فريدريش والدته في سن السابعة. في العام التالي لأختها لمرض الجدري. شعر بالذنب لوفاة شقيقه الذي مات وأنقذه من السقوط في الجليد. كان عمري ثلاثة عشر عامًا. في السابعة عشرة فقد أخت أخرى. لذا ، للهروب من العالم ، أو لمواجهته ، قرر ما تريد أن ترسمه.
قرمزي أحمر
قرر مانفريد غنادينجر الذهاب إلى غاليسيا وهو في الثالثة والعشرين من عمره . وصل إلى كاميل في مكتب البريد عام 1961. كان يرتدي بدلة ، لكنه أراد البقاء على الساحل عارياً . عندما حلت كارثة الناقلة هيبة ، الرجل - الذي كان يسمونه في القرية - شعر بالحزن الشديد لما كان يراه توقف عن تناول الحبوب التي وصفها الطبيب وتوفي . عندما ذهبوا إلى كشكه ، عثروا في الجزء السفلي المزيف من المنصة على أكثر من ثلاثة آلاف دفتر ملاحظات بحوالي مائتي ألف رسم. من البحر ، اللانهاية ، من العالم.
يحضر جنازة الرجل شاب لويس باتينو . ولد في فيجو عام 1983 وهو نجل الرسامين التجريديين مينشو لاماس وأنتون باتينيو . علموه ذلك ، كما قال كونكويرو, المحيط حيوان كبير يتنفس مرتين في اليوم ، وأن الأزرق من هذا ، كما أود أن أقول ليلى غيريرو ، باللون الأزرق نهائي لدرجة أنه يبدو رأيًا. تعلم حدود الواقع والخيال ، الحكاية ، الحكاية ، الأسطورة ، الحلم.
لم أذهب أبدًا إلى ساحل الموت لكنه يعرف ما تعنيه. نهاية العالم ، المكان الذي به أكثر الحوادث البحرية على الكوكب بأسره ، الأرواح التي لا تجد مكانها ، التي لا تجد اسمها. وهناك ، في وداع السائح الذي حلم بالبحر ، وجد مكانه في العالم. البداية ، التطوير ، النهاية. الحياة والضخامة والموت. الدخن ، فريدريش ، كونكيرو. رجل . إلى أي مدى ندخل في ما نراه ، وإلى أي مدى يخترقنا ما نراه. وبدأ Lois Patiño في التسجيل.
من البحر ، من اللانهاية ، من العالم ...
لوا فيرميلا عرض لأول مرة في MOMA ومركز لينكولن في نيويورك العام الماضي. كان في برلينالة كأحد الفنانين الإسبان الثلاثة - الجاليكية الفريدة - وفي المدينة التي لا تنام أبدًا ، كان هو الجاليكي الوحيد من بين التمثيلين الإسبان. إنه فيلمه الثاني وأخته إلى الأول. كثيرا لوا فيرميلا كيف ساحل الموت يتحدثون عن غاليسيا. من غاليسيا السحرية ، الأسطورية ، العميقة . في لوا فيرميلا من خلال القصة الحقيقية لـ روبيو ، غواص جمع أكثر من ثلاثين جثة من البحارة الذين لقوا حتفهم في البحر يسعى لاستكشاف الهوية الثقافية للمناظر الطبيعية واستكشاف الزمن من خلال لغة سينمائية جديدة.
يفعل ذلك لأن روبيو ، في الفيلم ، قد اختفى . سكان المدينة الساحلية يتساءلون ماذا سيحدث للأرواح الضالة ، مع هؤلاء البحارة التعساء الذين فقدوا أرواحهم ، لكن أجسادهم تستمر في التجول باللون الأزرق العظيم. إطارات ثابتة ، مدة طويلة لكل مشهد. يمكن للجميع إعادة إنشائها في المناظر الطبيعية. يقول باتينيو: "دعونا نتخلى عنها في المناظر الطبيعية" . تتكون المناظر الطبيعية من طبقات من الوقت والوقت الذي ينتهي بالتشكل الطبقات والطبقات والقصص والأساطير والأساطير.
"هذه الصورة ، واحدة من الطبقات ، مثل القصص التي تتراكم. هذه الصورة للذاكرة التي تولد الخرافات والأساطير هي ما أحبه . على كوستا دا مورتي ، في جبل بيندوس حتى الصخور لها أسماء. أعلى يسمى سرير الخصوبة . ذهب هناك الأزواج الذين لم يتمكنوا من إنجاب الأطفال. لقد فعلوها وجعلها الحجر مخصبًا "، يشرح المؤلف عبر خط الهاتف.
بدأ كل شيء عندما حضر باتينيو جنازة مان
بالنسبة لألفارو كونكويرو ، فإن المحاكاة الحقيقية للخيال هي بديهية. وفق خوسيه إجناسيو دييز فرنانديز ، طالب الكاتب الجاليكي ، كان كونكيرو يؤمن إيمانًا راسخًا بهذا القول البروفنسالي الذي يقول إن الأغاني القديمة لا تكذب أبدًا . ويعكس باتينيو ، على طريقة كونكويرو ، هذا في عمله. في هذه الأساطير تكمن حقيقة. وتشكلها المناظر الطبيعية . لقد قلتها بالفعل كاستيلاو في اقتباس يظهر في عمل باتينيو: "Nun entran do home na paisaxe e da paisaxe no home creouse a vida eterna de Galiza" (في دخول الإنسان إلى المناظر الطبيعية والمناظر الطبيعية إلى الإنسان ، خلقت الحياة الأبدية في غاليسيا ).
-كان كوستا دا مورتي بالنسبة لي مكانًا أسطوريًا قبل أن يكون حقيقيًا . كانت المرة الأولى لي في دفن مان دي كاميل . عندما كنا صغارًا ، ذهبنا أكثر إلى Rías Baixas ، إلى Ribeira Sacra ، حيث ولد والدي ، وكان لدى Costa da Morte أشياء مثل Finisterre ، حطام السفن ، مان دي كاميل ، وأذهب إليه ، إلى ذلك المكان ، بكل هذا التخيل. وكم هو جميل بالنسبة لي هو دمج هذا التخيل مع الواقع.
- من خلال الأفلام.
-نعم.
-لحصول على ماذا؟
الحياة والحزن
-أبحث عن دعوة للتفكير في المناظر الطبيعية. إنه قريب جدًا من التأمل ، وإيقاف الفكر ... لكن التأمل هو التخلي ، تتخلى عن نفسك وتضيع في المناظر الطبيعية. هناك عملية حميمية ، من التأمل مع المناظر الطبيعية . وأن هناك لحظة اتصال ، وأن المناظر الطبيعية التي تشعر بها والتي تنظر إليك. في تلك اللحظة هناك التعالي.
- كل منظر مختلف؟
-يختلف كل منظر طبيعي لأن المناخ مختلف . المناخ يدخل الإنسان. المناخ في غاليسيا يدخلها ، وهذه الشخصية مفضلة من قبل البحر البري الخطير ، والذي كان يعتبر لقرون غير محدود ، مثل شرفة إلى الهاوية.
تستخدم Lois Patiño أحد هذه الاقتباسات في أحدث أعمالها. " صندوق المسرح ليس مشغولاً بالإفلات من العقاب ، في مسرح الغموض العظيم ". إنه بواسطة Eugenio d'Ors. لا يمكنك النظر إلى أفق Fisterra دون دفع ثمن. إذا كان عليك معرفة أسرار نهاية العالم ، قبل أن يمر عبر الصندوق . لأنه في غاليسيا السحرية كل شيء مشرق له جانبه المظلم. إذا أيقظت المناظر الطبيعية هذه الأساطير في الإنسان وكانت الإنسانية نفسها هي التي تنطق بها ، فإن الإضرار بالمناظر الطبيعية ليس أفضل طريقة للتواصل معها.
-عدم مراعاة الاستدامة ، تجاه المنظور المستقبلي . إن دخول المناظر الطبيعية لاستنفاد مواردها ، من منظور الحاضر ، للحصول على أقصى فائدة ، أمر مروع - يشرح.
الصيادون ، جامعو المحار ، البرنقيل
- هل ينقصنا التعاطف مع الوقت؟ هل تبارز؟
-هناك مشكلة في التسارع . التنمية والمناظر الطبيعية لها إيقاع مختلف. نحن نفرض عليه وتيرة متسارعة. عليك العودة إلى إعادة المزامنة. هذا التسارع يقودنا إلى دوار غير مستدام. يحدث هذا في غاليسيا مع البرنقيل . عليك التحكم في الإيقاعات لاستخراجها. إذا لم تكن هناك لوائح لإبطاء الاستخراج ، سينتهي الأمر باختفاء الأنواع.
لهذا لوا فيرميلا لديها الكثير العلاقة مع الإنسان والمناظر الطبيعية . عمل غاليسيا يتحرك في بيئة طبيعية. الصيادون ، جامعو المحار ، البرنقيل . الحياة والحزن. يدخل الناس المناظر الطبيعية عن طريق تسميتها ، مما يولد ذكرى حياتنا تتكثف في تلك الصورة من الحجر على الحجر ، الأرض على الأرض ، والتي تظهر قرونًا من التاريخ في اختبار جيولوجي. لكن بنظرة مجردة.
"السينما التي أصنعها هي جزء من التصوير"
-السينما التي أصنعها هي جزء من التصوير المجازي . أقوم بمعالجة الصورة بأخذها إلى أقصى الحدود ، بحيث تصل إلى الحد الأقصى. هناك تأثير لرسم المناظر الطبيعية ، لفريدريش ، مع تلك المسافة من المناظر الطبيعية من الشخصيات البشرية ، من الضخامة. في مواجهة استمرارية الطبيعة ، فإن تأطيرها على قماش هو ما يعطي معنى لفكرة المناظر الطبيعية . أبحث في السينما عن لوحات متحركة. صفاء للضوء ، حركة الأمواج ...
- بالإضافة إلى كوستا دا مورتي. أي مكان آخر يبدو لك مصبوغاً؟
-جميع المناظر الطبيعية لديها القدرة على تحملها بعيدًا. أنا من البدو الرحل عندما يتعلق الأمر بذلك . لأعطيك مثالا، كانت لدي تجربة ساحقة في الصحراء الكبرى . كانت رؤية شروق الشمس في الصحراء بالنسبة لي ، بالنسبة لي من الأماكن الأخرى التي تبدو متخيلة. أنت مليء بالصور الداخلية: في صمت ، بقصص البدو ، وتبدأ الكثبان في الكشف عن نفسها ، لرسم أشكالها. في الفجر أحاول التقاط تلك التجربة.
-وأي مكان تذهب إليه للهروب؟
- للهروب ، ليس لدي واحد على وجه الخصوص ، ولكن شيء له مناظر مع الارتفاع . تساعدني تلك المسافة بطريقة ما على أن أكون حميميًا وبقليل من الوضوح. أشعر بالراحة. أنا من البدو الرحل. التواجد في أماكن جديدة أحبها.
في كل إطار ، فكرة ونية