صورة كهذه منطقية ، فهي تغرس الاحترام للمكان والذاكرة
بعد انطلاق المسلسل تشيرنوبيل على HBO وزادت الزيارات إلى الموقع بشكل كبير ومعها صور ما تبقى بعد الكارثة المدمرة. مع ذلك، في عصر Instagram ، هناك خط رفيع لا ينبغي تجاوزه. عند استخدام كاميرا هاتفنا الذكي في أماكن معينة.
"إنه لأمر رائع أن تشرنوبيل ألهمت موجة من السياحة إلى المنطقة المحظورة. لكن نعم ، لقد رأيت الصور التي يتم تداولها "، هكذا غرد مبتكر السلسلة كريج مازن يوم الثلاثاء الماضي.
خاطب كاتب ومنتج المسلسل كل من يزور المكان قائلاً: "إذا قمت بزيارة تشيرنوبيل ، فتذكر أن مأساة مروعة حدثت هناك. يتصرف باحترام لمن عانى وضحى ".
هل ذهبنا بعيدا جدا مع صور السيلفي؟ هل يستحق أي شيء تحميل صورة لرحلتنا على الشبكات الاجتماعية؟ ما الذي نبحث عنه عندما نقوم بتحميل صورة موازنة على القضبان حيث تم ترحيل ملايين الأشخاص في ** أوشفيتز **؟ هل نحن أكثر جيل نرجسي في التاريخ؟
20 مارس 2019. كانت هذه التغريدة التي نشرها حساب متحف أوشفيتز بيركيناو التذكاري في بولندا.
“عندما أتيت إلىAuschwitzMuseum تذكر أنك في الموقع الذي مات فيه أكثر من مليون شخص. احترم ذاكرته. هناك أماكن أفضل لتعلم المشي على عارضة التوازن من الموقع الذي يرمز إلى ترحيل مئات الآلاف من الأشخاص إلى وفاتهم ".
لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يقوم فيها المسؤولون بما حدث اشتكى أكبر معسكر اعتقال للرايخ الثالث في الحرب العالمية الثانية من سلوك الزوار.
السياح يلتقطون صور سيلفي بجبل من الأحذية لأشخاص فقدوا حياتهم في غرف الغاز ، زوار يقفزون عند النصب التذكاري للهولوكوست في برلين...
هل نفتقر إلى التعاطف؟ هل نحن غير قادرين على فهم أن سلوكياتنا يمكن أن تكون كذلك غير مناسب ?
تبدو ذكرى الرعب أحيانًا قصيرة العمر لأن حقيقة أن العديد من الأجيال لم تعش خلال الحرب العالمية الثانية لا تجعلها محصنة ضدها ، فلا يزال بإمكانهم معرفتها والتعاطف معها. لا يمكننا طردهم.
“ هناك أكثر من 2.1 مليون شخص يزورون النصب التذكاري كل عام . بالطبع ، يعد شرح معنى هذا المكان جزءًا من الجولات المصحوبة بمرشدين. نعم جيد يتعامل معظم الزوار مع الموقع باحترام ، هناك حالات من السلوك غير اللائق (على الرغم من أن الناس لا يدركون ذلك دائمًا) ، "قال باول ساويكي ، المسؤول الصحفي في متحف أوشفيتز بيركيناو التذكاري والمتحف ، لموقع Traveler.es.
الصور التي تعزز الاحترام والذاكرة ، نعم. صور تافهة ، لا شكرا.
لقد كان هذا الشهر عندما لفت المسؤولون عن ذلك انتباه الزوار مرة أخرى لصورهم التافهة. ومع ذلك ، فإن هذه السلوكيات تعود إلى ما هو أبعد من ذلك بكثير في الوقت المناسب ...
الانعكاس الذي يبقى في الهواء هو: متى تتجاوز الصورة الحدود ومتى لا؟ "من ناحية ، يمكنك العثور على صور - سواء الصور المشتركة أو ما يسمى بالصور الذاتية - ، مصحوبة برسالة عاطفية للغاية ، مما يدل على أن المؤلف كان يعرف مكانه وأن الصورة المذكورة كانت تهدف إلى إحياء ذكرى المكان. ومع ذلك ، هناك أيضا حالات حيث من الواضح أن المؤلفين التقطوا الصور من أجل المتعة ، دون أن يكون على علم بمكان وجودهم.
يتابع: "أحيانًا يتم استخدامه كمرحلة نكت غبية . مثل هذه الصور وكذلك هذا السلوك ، إنهم بالتأكيد لا يحترمون ذكرى ضحايا معسكرات الاعتقال . إنها بالأحرى حوادث ، ولكن بغض النظر عن عدد مرات حدوثها ، فإننا نعتقد ذلك لدينا التزام للرد ”.
وهذا ما يفعلونه. في كل مرة يحدث ذلك ، يستخدمون أيضًا الشبكات الاجتماعية لفضح الممارسات السيئة . للأسف هذا لم تبدأ في مارس 2019 ، ولا مع Instagram ، علينا العودة منذ حوالي 15 عامًا ، عندما تم افتتاحه بين بوابة براندنبورغ و Potsdamer Platz على النصب التذكاري للهولوكوست في برلين.
كان ذلك عندما بدأ اكتشاف السلوكيات الغريبة ، متاح الآن للجميع على وسائل التواصل الاجتماعي بفضل المواقع وعلامات التصنيف.
صور شخصية الفتنة.
يولوكوست: الجواب
في عام 2017 ، شاهاك شابيرا جلبت ألوان العديد من مستخدمي الشبكات الاجتماعية في يولوكوست ، وهو مشروع واستنكرت الصور التافهة للزوار في معسكرات الاعتقال وشهود النصب التذكارية للرعب النازي.
“ وزار الصفحة أكثر من 2.5 مليون شخص . والشيء المجنون هو أن المشروع وصل إلى 12 شخصًا التقطوا صورهم الذاتية "، كما يقول على الموقع الإلكتروني لمشروعه ، الذي لا يزال مفتوحًا للجمهور ولكن ليس بالصور.
وعلق شاحاك بأنه كان هناك الكثير ممن اعتذروا بعد رؤية بعضهم البعض في المشروع وقد اتصل به باحثون وعمال من نفس النصب التذكارية. ومع ذلك ، من بين جميع الرسائل ، أكثر ما لفت انتباهه كانت تلك الخاصة بالشاب الذي كان شاحاك قد بدأ من أجله. يولوكوست.
ظهر في صورة يقفز على نصب برلين التذكاري. كان العنوان على النحو التالي: "القفز على اليهود القتلى @ النصب التذكاري للهولوكوست".
في يولوكوست ، أنهى ساهاك مهمته برسالة الشاب: "أنا الفتى الذي ألهمك لصنع يولوكوست. أنا "القفز في ...". لا أستطيع حتى كتابتها لقد سئمت قليلاً من النظر إليها . لم أقصد الإساءة إلى أي شخص. الآن ما زلت أرى كلماتي في العناوين الرئيسية ... "
ما عليك سوى تتبع ملف ذكرى الهولوكوست الهاشتاغ لنرى أن التاريخ لم يتغير كثيرًا منذ ذلك الحين. ألا نتعلم؟
السبب الرئيسي لعدم استمرارنا في التقاط هذا النوع من التصوير واضح: ضحاياه. وراء أكثر من 5 ملايين شخص قتلوا في الهولوكوست هناك قصص ألم ومعاناة. على سبيل المثال Sonja Vrscaj ، أحد الناجين من أوشفيتز الذي روى في حديث مؤخرًا تجربته في بطليوس أو تجربة جاكوبو دراخمان ، الصبي الذي خرج من أوشفيتز على قيد الحياة.
هل نحن أعظم نرجسيين في التاريخ؟
ليس كل شيء يستحق صورة
تفتح قضية أوشفيتز نقاشًا كبيرًا حول أخلاقيات التصوير على وسائل التواصل الاجتماعي ومن لدينا الأخلاق عند السفر . ما رأي علماء النفس في هذه المواقف؟ ما هو التحليل النفسي الذي يمكننا القيام به؟
"ال النرجسيون يكرهون المشاعر. لذلك ، فإن الأماكن التي كانت مسرحًا لأحداث قاسية لا تؤثر عليها ، ويمكنهم التقاط الصور ، لأن لا تتعاطف مع مشاعر واحتياجات الآخرين ؛ لأنهم مهتمون فقط بما يشعرون به ، لإظهار أنفسهم ككائنات متفوقة "، كما يقول عالم النفس ** د. خوسيه إلياس. **
ويلاحظ: " اجتماعيا عليك أن تبرز ، ولهذا لا يهم ما يجب القيام به ، لا يهم الخير أو السيء للموقف ، الشيء الأكثر أهمية هو الحصول على "أفضل صورة" ، والتي تكون فريدة أو مختلفة أو ملفتة للنظر ".
رد فعل متسلسل
المزيد من الجدل حول هذه المسألة: شارع كريميو ، المعروف الآن باسم ** الشارع الأكثر تصويرًا بالمنازل الملونة في باريس ** أصبح جحيمًا لجيرانه منذ ظهور Instagram. تفاعل متسلسل كامل.
لقد ردوا على حاشية المؤثر بحساب يسمى ** 'Club Crémieux، Shit people do rue Crémieux' **. يعرضون فيه يوميًا الموقف الذي يعيشه الشارع ، والذي أصبح نوعًا من مجموعة الأفلام والسيرك والعرض حيث تمر جميع أنواع الشخصيات يوميًا: عارضات أزياء ، بهويات ، راقصات ...
لماذا ومتى لقد فقدنا النبتة علماء النفس؟ "ال النرجسية ، وعدم الاتصال بالعالم الحقيقي والترابط المفرط مع العالم غير الواقعي لوسائل التواصل الاجتماعي ، مما يرضي غرورهم بشكل فوري يجعلهم لا يدركون أن هذا غير مناسب. في أعماقهم يريدون فقط رؤية ما يفعلونه ، ولا يتوقفون عن التفكير فيما إذا كان هذا صحيحًا أم خاطئًا. ال مثل الرضا إنها الأهم "، تشرح ** سارة جاليسا ** ، أخصائية نفسية ومدرب.
هل يمكن السيطرة على هذا النوع من السلوك؟ هل يجب أن نفرض رقابة على أي نوع من الصور أم نضبطها على أي فضاءات؟
يشير الخبراء إلى التعليم على أنه ترياق وليس إلى الحظر. لكن عليك أن تفكر في الأمر مئات المرات عندما نواجه حالات مثل تلك الخاصة بعجل الدلفين الذي يموت من الإجهاد بعد أن أراد العديد من السائحين التقاط صورة به في موجاكار (الميريا).
لا ، لا يريدون الصور معك.
حالة الأنواع الحيوانية والبيئة صارخة. فمثلا، في جزيرة هولبوكس ، المكسيك ، طيور النحام التي تسكنها تهاجر بسبب مضايقات السياح وصورهم.
هذه الحيوانات لها أرجل طويلة وهشة للغاية ، لذلك يمكن أن تكسرها عند الجري. يركض السياح وراءهم دون علمهم ، مما يتسبب في كثير من الأحيان في كسر أرجلهم. هذا هو السبب في أن الجزيرة قامت بتركيب العديد من الملصقات حيث توضح وتوفر معلومات حول جميع الأنواع الموجودة في الجزيرة. ، بالإضافة إلى قواعد المنزل للاحتفاظ بهم.
"رأيي هو هذا المعنى ، لن أعطيها كمصور بل كإنسان ، لأنه يبدو لي أنها مسألة الأخلاق والتعليم الأساسي . يبدو أنه في هذا السباق المذهل الذي لا يمكن وقفه كان نمو الشبكات الاجتماعية و دمقرطة التصوير يذهب أي شيء لكسب المتابعين و "الإعجابات" وننسى التداعيات السلبية التي يمكن أن يكون لها ". الشخص الذي يتحدث هو المصور المحترف فرناندو ليل ، الجائزة الثانية ' المواهب الناشئة 'المصور المستقل 2018.
يمر الحل للمحترفين ... "إن الاستخدامات التي نعطيها للتصوير الفوتوغرافي تتغير ، لذا فإن الطريقة التي نقرأ بها الصور يجب أن تتغير أيضًا. أعتقد أنه أكثر من مجرد تقييد أو حظر أو معاقبة ، ما يجب أن يكون هو التعليم البصري علم كيف نفعل قراءة نقدية للصور . وضع قيود على شبكة اجتماعية أمر خطير ؛ أي ، من الذي يقرر مكان هذه الحدود ، وكيف يتم تقييمها ، وما هي الصور التي تتجاوز تلك الحدود وأيها لا؟
مون روفي مع فريق Collabora Burmania.
دخول منطقة المستنقعات
هل من الأخلاقي التصوير مع أطفال من البلدان المحرومة؟ لماذا نصور أنفسنا معهم وليس مع أطفال منطقتنا في أوضاع هشة؟
تتطلب الإجابة الكثير من التفكير ، ولكن يمكننا تحديد بعض الأسباب. من ظاهرة ديانا ويلز - يمكن أن تكون واحدة من "السلائف" لهذا النوع من الصور في نهاية القرن التاسع عشر - لقد رأينا كيف تم تصوير الشخصيات العامة في البلدان النامية ، خاصة مع الأطفال.
في كثير من هذه الحالات ، فضلتهم هذه الصور و دفعوا سمعتهم . على الرغم من تغير الآراء حول هذا الموضوع في العصر الرقمي.
حدث ذلك مؤخرًا للمذيعة الأمريكية ** Ellen DeGeneres ** والمؤثرة Dulceida. وقد تم انتقاد كلاهما لاستخدامهما صورًا مع الأطفال لأغراض الدعاية ، أو ما يسمونه على الشبكات ، بسبب قيامهما بـ "أعمال إباحية عن الفقر".
ربما يكون الخط الضيق الذي يفصل بينهما هو بين ما إذا كانت الصورة لملكية المجتمع أم الملكية الخاصة؟ أو ما إذا كان الشخص يتعاون في المشروع أم أنه يمر للتو لالتقاط الصورة؟
تحدثنا إلى Mon Rovi ، المؤثر الإسباني المتخصص في السفر الفاخر ، حول هذا الموضوع. حتى أسابيع قليلة مضت ، كان في بورما يتعاون في مشروع Safe Heaven للأيتام من قبل Colabora Burmania و Almar Consulting.
خلال هذه الأسابيع ، شارك مع جميع أتباعه خطواته وسبب رحلته إلى البلاد. "أخبرني أحد الأصدقاء عن المشروع الذي سينفذه في بورما ، لقد تأثرت جدًا بالمشكلة التي يعاني منها الأطفال هناك واحتياجاتهم ، لدرجة أنني شاركت بشكل مباشر. لقد عرضت دعمي للإعلان عن مشروع. هناك الرحلة ".
ذهب مون روفي ومجموعة من الأشخاص الآخرين إلى المكان المساعدة في بناء مركز طبي ومتجر للمواد الغذائية في ماي سوت حيث يقع دار الأيتام.
وتشير التقديرات إلى أنه في منطقة ماي سوت هناك ما يقرب من 20000 فتى وفتاة منهم 9000 فقط في المدرسة. السبب الرئيسي هو حالة الفقر التي تعيش فيها الأسر وقمع النظام البورمي.
الرواتب منخفضة جدا على الأطفال أن يعملوا ليأكلوا . "هذا هو السبب في أننا قررنا الإنشاء تعاون بورما والعمل على السماح لمزيد من الفتيان والفتيات البورميين بالحصول على تعليم جيد "، كما يشيرون تعاون بورما.
لا علاقة لمنشوراته بالفنادق الفاخرة أو الرحلات التي اعتاد أتباعه عليها. لكن منشوراته ، خلافا للحالات السابقة المذكورة ، لم تلق انتقادات.
"من الصعب التعبير عن شعورك عندما تكون هناك مع الأطفال وجميع الأشخاص الذين يشكرونك. لقد كان مؤثرًا أن أرى كيف طلبوا مني تحميل مقاطع فيديو معهم من أجل التواصل حول كيفية مساعدتهم "، يضيف.
سألناه عن الأخلاقيات عند نشر صور معينة فأجاب: "بصفتي مؤثرًا ، هدفي هو أن أنقل للناس الأماكن الرائعة التي يمكنهم السفر إليها ، والاتجاهات الجديدة ، والأحداث التي أنا محظوظ بما يكفي للاستمتاع بها أو أسلوب الحياة الذي أود أن أنقل إليكم ، ولتحقيق ذلك عليكم أن تفعلوا ضع الحدود في جميع الجوانب ، من العادات السيئة ، التي لا أريد أن أشجعها ، على الجوانب الأخلاقية أو غيرها من الجوانب التي يجب أن تكون شديدة الحذر ".
للقيام بذلك ، اعترف بصنع ملف عمل سابق من أجل تجنب المشاكل.
هل يمكن للحل أن يمر من خلال أنفسنا؟ أم أننا بحاجة إلى ذلك ، كما في نصب ** أوشفيتز ** التذكاري ، هل العمال أنفسهم هم من يشجبون هذه السلوكيات؟
إذا لم نتمكن من التحكم في أنفسنا ، يجب أن تكون المنظمات السياحية نفسها هي التي تحمي الفئات الأكثر ضعفًا . وأنه بالإضافة إلى ذلك ، نحن المسافرين ، نستمر في الاستمتاع بالعالم ، ولكن مع الاحترام والمسؤولية والفطرة السليمة.
* تم نشر هذا المقال في 8 أبريل 2019 وتحديثه في 17 يونيو 2019.