بوزلودجا ، بلغاريا
التهم الجوع من أجل التغيير الجمهوريات السوفيتية بعد انهيار الاتحاد السوفياتي . حملات تشهير ضد النظام الشيوعي ومفهومة إجهاد ما بعد الصدمة الذين عانوا تقريبا 300 مليون نسمة خلال التسعينيات تمكنت من إنشاء الرفض الجبهي لتراثهم . أو ، على الأقل ، العمى ، الذي تغذيه أيضًا رؤية المستقبل التي تصادف أن تشبه الاقتصادات الغربية في الجوهر والشكل في هذه المناطق الخمسة عشر. في غضون ذلك ، تركت إحدى أكبر الفوضى الاقتصادية في الذاكرة الحية مدنًا بأكملها ، المباني الإدارية التي تم إفراغها أو المصانع المعاد تحويلها أو البنية التحتية المعاد استخدامها.
سقوط امبراطورية قد يبدو وكأنه تكرار آخر للتاريخ. ولكن، كم حضارة بلغ حجم وثروة الاتحاد السوفيتي؟ من ليتوانيا إلى اليابان ، تم تقويض 70 عامًا من الاقتصاد الموجه الغرض من تصنيع وتحضر بعض أكثر المناظر الطبيعية عذراء على وجه الأرض . مع ذلك ، انتشرت المعايير الجمالية المفروضة من موسكو في جميع أنحاء الكتلة ، ولكن كان عليهم أيضًا الاهتمام بالحساسيات الفنية لأكثر من 200 مجموعة عرقية ولغات وديانات ... ناهيك عن الدول الاشتراكية في أوروبا الشرقية.
كان من الضروري عدم القدرة على التكيف مع اقتصاد السوق الخام وما يقرب من جيل الحنين والمكتشفين من هذه المناظر الطبيعية البائسة بدأت في إبراز القيمة الفنية الموروثة. المصور فريديريك تشوبين عرّفها على أنها "بقايا ثقافية مربكة" ، "آثار متوحشة تطفو في المكان والزمان" أو ، بشكل أكثر تحديدًا ، "حطام المستقبل" ، التي جمعها في كتابه CCCP - تم تصوير الإنشاءات الشيوعية الكونية ، حررت بواسطة تاشين.
لا يزال الكثيرون ينكرون اليوم الماضي الشيوعي ، يكافح العديد من الآخرين لفصل الفن عن السياسة والحفاظ على التراث الذي تركه على سدس سطح الأرض. لكن العديد من الآخرين ، وبشكل متزايد ، إنهم ينظرون إلى ذلك الأسلوب الوحشي الذي صنعه الاتحاد السوفييتي تقريبًا بنفسه . يقول: "أرى اهتمامًا متزايدًا بالعمارة الوحشية". فرجينيا ماكليود ، محرر أطلس العمارة الوحشية فايدون. وهو شيء كامن في الشبكات الاجتماعية ، حيث يجمع الهاشتاج # الوحشية أكثر من نصف مليون صورة.
إذا بدأنا بـ الوحشية ، الحساب الوحشي هي واحدة من أفضل عمليات التقاط تأثير الخرسانة على المباني المؤسسية والسكنية للاتحاد السوفياتي السابق والكتلة الاشتراكية.
تقدم رائعة استعراض معظم العواصم القديمة من هذه البلدان ، من دول البلطيق إلى آسيا الوسطى ، ويولي اهتمامًا كبيرًا للأسلوب المعروف باسم الحداثة الاشتراكية. إنه أحد التعبيرات الأكثر لفتًا للانتباه لتعددية الفن السوفيتي ، والتي بدأت تظهر مع وفاة ستالين في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ، ولكنها ازدهرت خلال ولاية بريجنيف. معهد الفن والبحوث الحضرية تسعى جاهدة لإبراز القيمة الفنية لهذه الأعمال.
ما يمكن رؤيته بهامش أوسع تحت الملصق SOCMOD: الحداثة الاشتراكية.
كريستوفر هيرويج ، في العديد من الرحلات البرية عبر نهاية الكتلة السوفيتية ، كان قادرًا على التقاط أحد أكثر التعبيرات فضولًا لهذا النمط: موقف باص تم منح تصميمه ، بسبب عدم أهميته ، للمهندسين المعماريين المبتدئين ، الذين ضغطوا على إبداعهم من أجل الوصول إلى ارتفاعات أعلى. في مجلده الثاني ، تناول نفس المشروع تحت الأرض: أفضل المحطات في واحدة من أكثر أنظمة المترو نحتًا على هذا الكوكب.
سواء في محطات الحافلات ومحطات المترو تبرز شخصية واحدة ، وهي الفسيفساء ، التي بدأت دول مثل أوكرانيا في القضاء عليها للتخلص من أي ذكريات عن المجال السوفيتي البعيد بالفعل. في حالات أخرى ، فإن الوقت والتخريب هو ما يؤدي إلى تآكلهم. ملفات التعريف مثل Elbori أو Rukhina تنشئ ملف كتالوج قيم لأبرز الفسيفساء والمخفية . ناهيك عن التصميمات الداخلية لمترو موسكو.
العديد من هذه الفسيفساء تمثل أ مزيج من المشاهد التقليدية للحياة السوفيتية ، بالإضافة إلى العادات الأكثر تقليدية في كل منطقة من أراضيها. وبهذا المعنى ، فإن المجموعة التي يمكننا رؤيتها على Instagram ليست فقط معمارية ، ولكن أيضًا تصميمها الجذاب وملصقاتها (في حسابات مثل سوفيت بوسترز أو سوفيت فيشوالز).
على الرغم من أن مجلة CalvertJournal هي التي تخطو خطوة إلى الأمام لتشرح ، من خلال الصور ، ما هو واقع هذه البلدان ، مع وجود بصمة كامنة للغاية لماضيها المشترك . تجمع هذه المجلة في حسابها المصورين الأكثر موهبة القادرين على تمثيل أحزان وفضائل الحياة اليومية.
وبنفس المبدأ ، ورغم تفكك البلد واختلاف المسار الذي سلكته جمهورياته ، هناك الكثير ممن لا يزالون يقدرون الهوية المشتركة في عاداتهم وجمالياتهم . حسابات مثل Postovenok قادرة على تلخيص الصور المتناقضة التي تم اختبارها في جميع أنحاء الكون الملموس لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق.
الأحياء الموحدة والرمادية التي ينبع امتدادها الوحشي في نغمات حزينة وحتى مأساوية ، ولكنها لا تخلو على الإطلاق من الفكاهة. البحث عن الجمال والحياة والغرابة في أطوار سكانها ، هو تخصص My Leningrad ، الذي يستعرض مزيج العادات الريفية مع مشاهد المدن الكبرى.
حتى الآن ، التفاصيل ، غرابة الأطوار في "حطام المستقبل" التي سجلها شوبين . ولكن هناك من تمكن ، على العكس من ذلك ، من نصب شعار في الماموث بشكل رتيب. لهذا يذهبون إلى " microraioni "(الأحياء المكونة من غرف نوم) ومولداتها الحقيقية للحياة" البشرية ": الأفنية بين المباني - "دفور" بالروسية.
من بينها ، هو بالتأكيد الأكثر شهرة أرسيني كوتوف ، المعروف باسم صديق الشمال. تظهر لنا حسابات مثل Tvoi Dvor و Gloom 99.
في السراء والضراء بالنظر إلى حالة بعض هذه الأحياء ، الحسابات في نهاية المطاف تغازل أزياء أوربكس (زيارة المدن المهجورة). على الرغم من أن عالم ما بعد الاتحاد السوفيتي بشكل عام ينتهي به الأمر إلى أن يكون جنة لهذه الجمالية ، إلا أن إلدورادو الخاصة بها هي في أنقاض تشيرنوبيل (ألينا فيلاتوفا هي واحدة من المستكشفين "الخبراء") والأنفاق المهجورة لأوكرانيا المعسكرة.
سيكون من غير العدل قصر تراث الاتحاد السوفيتي على الجير والرتابة. هناك العديد من الروايات التي تثبت عكس ذلك والتي تظهر خيال العديد من آثارها ، سواء داخل الحدود السوفيتية (Monumentalism) وخارجها - حيث يكون وثيق الصلة بشكل خاص تجميع الذاكرة التاريخية للمشروع قاعدة بيانات Spomenik ، في جميع أنحاء يوغوسلافيا السابقة.
بشكل عام ، يتعلق الأمر بتصوير قوة الصور غير المعروفة في أكثر الطرق السياحية شيوعًا ، والانغماس في الارتباك الناجم عن تراث إحدى "الحضارات" العظيمة الأخيرة و فهم الشخصية التي لا تزال تجعل الكتلة القديمة عالمًا موازيًا . لا أوروبي ولا آسيوي. لا حضري ولا ريفي. لا ينهار ولا ينبثق . لا الماضي ولا المستقبل. سلسلة من التناقضات والتناقضات التي لا يصورها أحد أفضل من انعكاس الألوان.