الطريق الآخر: نسير في طرق كومانو في اليابان

Anonim

الطريقة الأخرى التي نسير بها في طرق كومانو في اليابان

الطريق الآخر: نسير في طرق كومانو في اليابان

تمايلت عربة الخيزران المتحركة قليلاً في مهب الريح ، وانحشر الباب المنزلق عدة مرات قبل أن تتمكن من فتحه بالكامل. خلفها وجدت السيد. ياسو شيبا ، آخر حرفي في قبعات الميناكي . كان جالسًا على الأرض ، ويداه تحيكان بخفة حركة مذهلة. إنه يعرف جيدًا أنه يبلغ من العمر 95 عامًا ، لكنه لا يتذكر بالضبط متى بدأ معه عمل تجديل قبعة الحاج التقليدية . كان شيئًا طبيعيًا بين أطفال المدينة ؛ كان البدء في المشي والبدء بالعمل الحرفي واحدًا ، منذ عقود قليلة مضت ، كانت مدينة Minachi بأكملها مخصصة لإنتاج القبعات. اليوم فقط هو باق . ليس في كلماته أي إشارة حزن ، ولا حتى حنين إلى الماضي ، بل هي تدل على هدوء الحياة الكاملة بفعل ما يحلو له.

يستخدم شرائح رقيقة من خشب السرو ، بسبب ليونة ، لجعل الإطار بأكمله. من ناحية أخرى ، فإنه يضع على الطرف شرائح الكرز التي ، بسبب صلابتها ، تحمي بشكل أفضل من أي ضربة محتملة. الخيزران ، كزخرفة ، ينهي القبعة. تمكن من خلال سلسلة من الإيماءات من جعلني أفهم أن المادة تتوسع مع هطول المطر مما يمنع الماء من الاختراق وأنه يتعاقد مع الشمس لصالح التهوية. . لديها قائمة انتظار تضم أكثر من 70 عميلاً وعلى الرغم من أنه لم يقل ذلك ، فهو يعلم أنه لن يسلم الأوامر أبدًا لأنه لم يعد لديه القوة لتسلق الجبل للبحث عن الخشب. ويقول إن لديه بعض المواد المتبقية لإمتاع ذهنه وإشباع اهتمام صحفي فضولي مثلي. لهذا السبب كان شجاعًا لدرجة أنه أعطاني إحدى قبعاته. بينما كنت أرتديه ، انتهز الفرصة ليتمنى لي جيد كومانو كودو.

ياسوب شيبا آخر حرفي من ميناي مع 95 عامًا

ياسوب شيبا ، آخر حرفي ميناشي يبلغ من العمر 95 عامًا

كنت سأسافر في الطريق الإمبراطوري أو ناكاهشي ، نفس الشيء الذي عبر الأباطرة من خلاله. يعتقد اليابانيون أن الآلهة تعيش في الجبال وأن جبال كومانو هي أيضًا موطن لأرواح الموتى. في أواخر فترة هييان كان من المعتقد أن نهاية العالم كانت قاب قوسين أو أدنى وبدأ الأباطرة في ذلك الحج إلى كومانو طلباً للخلاص بقصد التكفير عن خطايا الماضي والولادة من جديد في نهاية الطريق.

قاموا بالرحلة من كيوتو أو نارا ، العواصم القديمة ، أسفل نهر يودو إلى أوساكا ثم على طول الساحل إلى مدينة تانابي لدخول الجبال. الأول كان الإمبراطور أودا في القرن التاسع. الأكثر إلحاحًا ، بأكثر من 30 رحلة ، Go-Shiraka في القرن الثاني عشر . في ذلك الوقت ، كان التحضير لرحلة تعبدية يعني أكثر بكثير من مجرد وضع حقيبة الظهر على كتفك: كان المنجمون هم من حددوا متى يجب أن يبدأ المشي وكم عدد الأيام ، التنقية بالاستحمام في الصباح والليل ، والامتناع عن تناول بعض الأطعمة المحظورة ، والتقشف على الطريق والاستحمام بالماء من النهر أو من البئر ، بغض النظر عن موسم السنة. يسافرون نظرا للعدد الكبير من الحاشية - ما يصل إلى 800 شخص رافق الإمبراطور - التعبير ari no kumano mode ترجم كـ "حج النمل إلى كومانو".

Torii الذي يبدأ طريق Nakahechi من Kumano Kodo

Torii (بوابة) تبدأ طريق Nakahechi من Kumano Kodo

لن أقول إنه مهد الطريق مثل إمبراطور ، لكنه كان هناك ، قبل توري حجر بسيط في Takijiri-oji تحديد نقطة الدخول إلى جبال كومانو ، وهي عبارة عن قوس أو بوابة تفصل بين المدنس والمقدس. تذكرت كيف انحنى السيد شيبا لي وهو يرتدي قبعتي ، التي تم سحبها الآن إلى أسفل ، ولم أستطع التفكير في طريقة أفضل لإظهار احترامي للمكان الذي سأمشي فيه خلال الأيام القليلة القادمة أكثر من بقوس بسيط آخر.

الركوع في معبد Gotobikiiwa

الركوع في معبد Gotobiki-iwa

أصبح من الواضح جدًا بالنسبة لي أن الحج كان سيحدث بين الجبال بعد السفر بضع مئات من الأمتار: صعود حاد بين الجذور الضخمة التي تركت أعماق الأرض وحولت الطريق إلى مسار من العوائق. انتهى اليوم الأول من الطريق بسرعة ومفاجأة. بعد أربعة كيلومترات فقط وصلت إلى ** ryokan Kiri-no-Sato Takahara ** وبدلاً من تلقي أي من التحيات المعتادة ، مثل التهذيب كونيتشيوا أو الحارة إيراشيماسي ، أطلقوا لي ما هو مألوف ومبهج: "مرحبا".

جيان شينو قدم نفسه كمدير لهذا السكن التقليدي وشغوفًا بالغيتار ، وهو الشغف الذي دفعه للعيش ** ثلاث سنوات في غرناطة **. أخبرني أثناء العشاء أنه على الرغم من أنه يتذكر بحنين أيام المرح في المدينة الأندلسية ، إلا أنه كان واضحًا جدًا أن مكانه كان فيها. جبال كومانو ، في تلك المدينة التي تمنحك شروق الشمس في الضباب - كيري نو ساتو هذا يعني "المدينة في الضباب "- والتي يأتي إليها الحجاج من جميع أنحاء العالم. نحن نخب ذلك لأن كل شخص يجد مكانه في العالم ، مع كأس من زاكابا ، الروم الغواتيمالي الذي وضع النوتة المتنافرة الوحيدة فيه محبة يابانية بالكامل ق ، نتاج القرب ومع البيئة كعلم.

كنت بالفعل في الغرفة سأواجه خصوصية الريوكان بكل عواقبها. كانت عظامي تفعل ذلك. لقد حان الوقت لنشر الفوتون على حصير التاتامي والاستعداد لقضاء الليل على بعد بضعة سنتيمترات من الأرض. لم تكن مشكلة كبيرة ، وفي الصباح الباكر ، بينما كنت أقوم بالتمدد ، تمكنت من رؤية مدى صحة لقب تاكاهارا: يتعرج الضباب بين الجبال ويغمر الأودية تمامًا ، مما يبرد وجهي.

الطريق الآخر: نسير في طرق كومانو في اليابان 12884_6

تعني كلمة Kiri-no-Sato "بلدة في الضباب"

يشترك مسار كومانو في اعتراف اليونسكو مع موقعنا طريق سانتياغو ولكن هنا تنتهي أوجه التشابه. إذا أصبح الحج إلى سانتياغو نوعًا من الطرق السريعة في ساعة الذروة ، المشي عبر جبال كومانو يعني المشي في الحديقة ، هذه هي الرعاية التي اليابانيون يعتنون بغاباتهم . بين غابات كثيفة يسكنها الأرز وأشجار السرو والخيزران وصلت إلى وادي الخصب تشيكاتسويو ، مع المناظر الطبيعية التي تنتشر فيها المنازل التقليدية المبنية بالخشب وحقول الأرز مع ترك الحبوب لتجف.

في فندق ryokan ، استقبلني زوجان محبوبان من كبار السن. لم يتحدثوا كلمة واحدة في اللغة الإنجليزية ، لكنهم بذلوا جهدًا هائلاً للتواصل. كانت السيدة التي كانت تتنقل في أرجاء المنزل بسرعة غير عادية في ذلك العمر تحمل قاموسًا اليابانية الإنجليزية في يده ، مشيرًا إلى الأشياء: حبة سيف ، متنقلة من الخيزران ، فانوس ورقي. بعد ترجمة كل الأشياء في الأفق ، دعاني لزيارة سينتو ، حمام المدينة العام الذي كان به أيضًا أونسن ، حمام الينابيع الساخنة الياباني شائع جدًا في البلاد. تعليمات الاستخدام بسيطة للغاية: كنت ترتدي اليوكاتا ، يمكنك التقاط صورة و قمت بتحميله على instagram . بالطبع ، قم بعبوره بشكل صحيح ، أولاً الجانب الأيمن ثم الجانب الأيسر ، حتى لا يخطرك الرجال من Japonismo على Twitter بأنك ترتدي زي رجل ميت ، منذ ذلك الحين في الجنازات يتم عبور الكيمونو الذي يلبس به المتوفى على العكس من ذلك . مع ارتداء اليوكاتا جيدًا بالفعل ، تمشيت إلى السينتو ، على بعد حوالي 500 متر من مكان إقامتي.

كان التجول في المدينة مرتديًا ذلك الرداء الرفيع أمرًا طبيعيًا. لا أحد يفاجأ إلا أنا ، الذي يعتقد مع مجمعاتي الحضرية أنني مركز الاهتمام عندما أكون بالنسبة لهم مجرد شخص ، أخرق إلى حد ما عند المشي في قباقيب ، ويريد الاستحمام. بمجرد أن تذهب في نزهة في مدينة تشيكاتسويو نفسها ، مررت بجانب مقهى Bacu macrobiotic. كان خياري لتناول الإفطار. لقد طلبت أ شاي حليب الصويا وكعكة بطيخ جوز الهند المخبوزة قبل بضع دقائق ، كان مقرمشًا من الخارج ورقيقًا من الداخل ، لذيذًا. ناكامين ، صاحبة المقهى ، أخبرتني أنها في سن واحدة هربت من المدينة للدراسة والعمل فيها أوساكا ، مهرب كان يعتبر طبيعيا بين الشباب في المناطق الريفية. في المدينة الكبيرة كنت أعمل طاهياً في مطعم ماكروبيوتيك ، لكن شعرت أن شيئًا ما كان مفقودًا خانتها المدينة ، احتاجت أن تغلق الحلقة: زرع ، حصاد ، طبخ وخدم. وأشار إلى الحقل ، أمام المقهى ، للإشارة إلى مدى قرب المنتج من اللوحة.

كافيه بوكو متجر الماكروبيوتيك على الطريق

كافيه بوكو ، متجر الماكروبيوتيك على الطريق

شيء مشابه حدث بعد انفجار الفقاعة الاقتصادية في اليابان ، أدرك الناس أن المال يغيب عن الفهم وعاد إلى الريف ، إلى الطبيعة وإلى جانبه الروحي ليرى كيف هم ، للعثور على ما هناك بجانب المال . من هذا البحث ولد شينرين يوكو ، حمامات الغابة. ما مجموعه 48 مركزا تحت إشراف وكالة الغابات اليابانية مخول لهم أن يصف لهم. حول يمشي بضع ساعات في الأسبوع في بيئة طبيعية ، بسلسلة من التمارين التي يشرف عليها مراقبون يقومون بتعليمك أولاً وقبل كل شيء فصل الهاتف. لقد فعلت الأصعب تتعلم كيف تتنفس بشكل صحيح ، للانتباه إلى ألوان وأشكال الأشجار ، والاستماع إلى أغنية الطيور أو حفيف الأوراق التي تتمايل بفعل الرياح ، لتشعر بلمسة الطحالب أو خشونة جذوع الأشجار ، تأخذ مشروبًا مصنوعًا من نباتات الغابات ... باختصار ، أنت جزء من المكان.

فوائد هذا العلاج مذهلة: انخفاض ضغط الدم ، وانخفاض الجلوكوز ، واستقرار المنطقة العصبية اللاإرادية و تنخفض مستويات الكورتيزول ، وهو مؤشر الإجهاد . خلصت دراسة علمية (في اليابان كل شيء مثبت علميًا بجدية) إلى ذلك هناك فوائد صحية للقيام بمسار Kumano أكثر من أي مسار آخر في اليابان.

يتمتع Kumano بفوائد أكثر من أي مسار آخر في اليابان

يتمتع Kumano بفوائد أكثر من أي مسار آخر في اليابان

تركوا وراءهم Tsugizakura-oji وضخمتهم ipposugi ، والمعروفة باسم "الأرز أحادي الاتجاه" لأن فروعها تشير إلى الجنوب ، كما لو كانت مرسومة بقوة الشلال في حرم ناتشي تايشا ، أحد الأماكن المقدسة العظيمة للطريق. كيف لا تعانق أحد هؤلاء العمالقة أكثر من 800 عام قبل المتابعة سيرا على الأقدام إلى هونغو ، وهذا سبب إضافي في معرفة أن هذا كان جهود رجل حكيم اوجي -ال اوجي هي ملاذات فرعية لمكان رئيسي آخر - وهو تاكاهارا.

في بداية عصر ميجي ، كان الإمبراطور مرة أخرى على قمة الهرم ، وتم فصل البوذية عن الشنتوية ، وفي غضون عامين تم تدمير الآلاف من الأضرحة في جميع أنحاء البلاد. من الواضح كمكان للحج ، تضررت منطقة كومانو بأكملها بشدة . عندما وصل المفتشون إلى تسوجيزاكورا ، التقوا بالغريب الأطوار ميناكاتا كوماغوسو ، يعتبر أول دعاة حماية البيئة في اليابان ، الذين اصطحبهم بعض الجيشا وكميات ضخمة من أجل. من الواضح أنهم فقدوا طريقهم وغابوا عن هذا الزوج من الأضرحة.

بين مزارع الشاي الهندسية والكمال التقيت السيد. ماتسوموتو في فوشيوجامي ، في ذلك الصباح الباكر ، بعد الإفطار بضع أكواب من الساكي والبيرة ، تجعل الطائرات الورقية الجبلية تطير ، وهو نوع من السرخس يجعلها تنزلق في اتجاه أويونوهارا ، الموقع السابق لضريح هونغو. كما قال ماتسوموتو وداعًا ، بدأ في التمدد بقوة ، كما لو أن هذا العرض كان دليلًا على مدى شعورك بالرضا تجاه قطيع هذين الزوجين في وقت مبكر جدًا.

صندوق غداء الحاج

صندوق غداء الحاج

حضور مزارات كومانو الثلاثة العظيمة - هونغو وحياتاما وناتشي - حدسي قبل الوصول إليهم بوقت طويل. حسنًا ، لأن بعض النساء قد قررن السير في آخر امتداد مرتدين زي الفترة الكلاسيكية هييان إما بسبب قوة المكان - فكل حرم مرتبط بعنصر طبيعي ، وهذا هو سبب وجودهم عادة في أماكن طبيعية ذات جمال رائع - أو بسبب صوت تايكو - طبلة يابانية- ، لعبت بشكل محموم من قبل الكاهن المسؤول عن الاحتفالات التي يأمر بها الشعب.

ضريح ناتشي مرتبط بشلال يتشكل ، مع معبد سانجودو ، إحدى أكثر صور الطريق شهرة. ولكن أكثر من عرض البطاقة البريدية ، كنت مهتمًا بالتواصل مع يامابوشي رهبان الجبال الذين يعلنون shugendo ، مزيج من الأديان التي يوجد فيها البوذية والشنتوية والتوفيق بين المعتقدات وبضع قطرات من الشامانية . بعد الانتهاء من الحفل الذي كنت أترأسه ، أتيحت لي الفرصة للتحدث معه تاكاجي ، راهب يبلغ من العمر 64 عامًا كان قد انتقل مؤخرًا إلى سانتياغو دي كومبوستيلا. كما أراني بفخر صدفة الحاج ، أوضح لي أنهم يفهمون ويقبلون جميع المعتقدات المتنوعة لأن المهم هو البحث والحق في السعادة للجميع. لم يعودوا نساكًا ، كما في البداية ، لكنهم يواصلون الذهاب إلى الجبال لتدريبهم ، في محاولة لفهم شيء من قوة الطبيعة.

تفاصيل زي هييان لأحد الحجاج

تفاصيل زي هييان لأحد الحجاج

في اليوم التالي كنت محظوظًا برفقة شخص آخر يامابوشي, سيرو إيكوما ، في مرحلة الملكة: صعودًا إلى 840 مترًا لينتهي تقريبًا عند مستوى سطح البحر في كوجوتشي. ظهر سيرو مبكرًا جدًا ، وكان مستعدًا لإخباري بالأساطير والحكايات عن كومانو. تم تزويده بـ هوراجاي ، وهي عبارة عن صدفة بحرية تستخدم في الجبال كأداة للرياح لتحذير الموقع. كنا نسير على طول مجرى نهر حيث كانت الحجارة والجذوع مغطاة بالطحلب. لقد كان جزءًا من الطريق عرضة للمبالغة لسهولة النثر. أكثر من ذلك عندما بدأ Seiro في غناء Kake- nembutsu - نوع من صلاة الغناء - على أمل أن ترافقه. كنا نغني على التسلق لنشجع بعضنا البعض ، بصوت عالٍ: "Sange sange / rokkon shojo".

أربع خطوات أو أربع خطوات لكل آية ، واحدة تنطلق الأولى والأخرى تجيب بالثانية. في الآية الأولى تتذكر عائلتك وأجدادك ، في نوع من الاعتراف الشخصي. في الثانية ، تطلب التطهير من الأجزاء الستة التي يقسمون إليها الجسد: البصر والشم والسمع واللمس والذوق والضمير أو القلب.

نمر على أنقاض القديم هاتاجو - في المقاهي أو المقاهي - وفي كل منها أخبرني سيرو قصة. استخدمت النزل حيلًا مختلفة لجذب المسافرين: عندما رأوا الحجاج من مسافة بعيدة بدأوا في الطهي حقائب ظهركعك الأرز - ووضعوا الماء في الغليان حتى يكون الشاي جاهزًا عند مرورهم. كانت إحدى العبارات المتكررة: " لدينا التوفو ، الحمام جاهز "، أو زعموا أن مؤسستهم كانت آخر مؤسسة على الطريق. في تلك المرحلة كان هناك ما يصل إلى عشرة هاتاجو في بضعة كيلومترات فقط . كانت المنافسة شرسة. ذكرت مذكرات المسافرين أنها كانت أماكن مضيافة للغاية ولكن ذلك في بعض الأحيان ، لأن غزت القرود والغزلان البستان ، يمكنهم فقط تقديم السرخس المجفف للأكل.

واتاز أونسن

واتاز أونسن

انتهى اليوم بالجائزة المستحقة التي طالبت بها صلابة المسرح ، الإقامة في إحدى البلدات باللقب أونسن . أحدث ما تم إنشاؤه ، بالكاد عمره نصف قرن ، هو واتاز أونسن مع شهرته روتينبورو –_onse_n في الهواء الطلق–. تعطي الحمامات في برك صغيرة داخل النهر شهرة كاوايو أونسن ، لكنني بقيت مع 1800 عام من تاريخ بلدة يونومين أونسن الصغيرة وحمام تسوبويو الخاص بها ، أن مشاهدة مرور الحجاج لألف عام معترف به كموقع تراث عالمي. في ال ريوكان ياماني وأوسامو ومياكو أعدوا لي عشاءًا من الأرز والخضروات المطبوخة بماء أونسن: "في Tsuboyu قمت بتطهير نفسك من الخارج وبهذه الأطعمة ستفعلها من الداخل" ، قيل لي.

في اليوم الأخير على الطريق ، قرر الصعود إلى هياكينجورا ، المكان الذي يواجه 3600 جبل . لا يوجد الكثير في الواقع ، ولكن أمامي كان نفس الرأي الذي كان لدى حجاج كومانو لأكثر من ألف عام.

* نُشر هذا المقال في العدد 82 من مجلة Condé Nast Traveler لشهر مارس. يتوفر هذا الرقم في نسخته الرقمية لأجهزة iPad في iTunes AppStore ، وفي الإصدار الرقمي لأجهزة الكمبيوتر الشخصية وأجهزة Mac والهواتف الذكية و iPad في كشك Zinio الظاهري (على أجهزة الهواتف الذكية: Android و PC / Mac و Win8 و WebOS و Rims و اى باد). يمكنك أيضًا العثور علينا على صحف ومجلات Google Play.

*** قد تكون أيضا مهتما ب...**

- 14 شيئًا يجب أن تعرفها قبل رحلتك الأولى إلى اليابان

- هكذا تعيش حفل شاي حقيقي في أوساكا

- ليلة كابوكي في طوكيو

- كل ما تريد معرفته عن الساكي

- أشياء يجب رؤيتها والقيام بها في كامينو دي سانتياغو

- مخلفات الكحول في أوساكا: العلاجات الشرقية لتطبيقها في الغرب

الحاج و 267 درجه

الحاج و 267 درجه

اقرأ أكثر