Patriarxların məzarı
Xeyr, bu məqalə qaynar nöqtələr haqqında danışmayacaq və fantastik otellər üçün tövsiyələr ehtiva etməyəcək. Restoran təkliflərini də tapa bilməyəcəksiniz. Bağışlayın. Bu xronika sehrli yerlərdən bəhs edir, lakin onlar üzərində dram və ümidsizlik hökm sürür. O, hər daşın danışmağa bir hekayəsi olan qədim şəhərlərdən, hər zaman qarşısında çay təklif etməyə hazır olan qonaqpərvər insanlardan, xoş söhbətləri bölüşməkdən danışır, təsəvvür etmək çətin olan, lakin başa düşmək üçün görmək lazım olan şeylərdən danışır, az da olsa, bu cəfəngiyatdır ki, Yaxın Şərq münaqişəsidir.
Birinci sual: Fələstinə səyahət etmək təhlükəsizdirmi? Çünki mən artıq bəzilərinin qorxulu gözlərini və içindəki nidaları görürəm, etiraf edirəm ki, cəmi bir neçə ay əvvəl qoymuşdum. Əvvəla, indi Fələstin əraziləri kimi tanınan ərazi iki çox fərqli bölgədən ibarətdir: Döngə, 45 kilometrdən bir qədər çox məsafədə HƏMAS tərəfindən idarə olunan, milyon yarımdan çox insanın sıx olduğu əsl siçan tələsi. Oraya girmək çox təhlükəsiz deyil. İkincisi Qərb sahili, tez-tez təklif olunan muxtar Fələstin dövlətinin əksəriyyətini əhatə edən, digər yerlərlə yanaşı, İsa Məsihin doğulduğu şəhər, Beytlehem, dünyanın ən qədim şəhəri, Yerixo və qədim Hebron şəhəri . Bu halda cavab budur ki, bu gün bəli, təhlükəsizdir. Əlbəttə ki, son xəbərlərə və sərhədlərin bağlanmasına diqqət yetirməlisiniz, amma ümumiyyətlə belədir. Başqa bir şey oraya necə çatmaqdır, çünki siz mütləq İsraildən Qərb Sahilinə girirsiniz. Və burada problemlər başlayır:
“Orada görmək üçün heç nə yoxdur”, “Niyə getmək istəyirsən? Yalnız sement var” . İordan çayının qərb sahilini ziyarət etmək fikrində israillilərin sizə dəfələrlə təkrarlayacağı ifadələr bunlardır. Çox az israilli heç vaxt Fələstinə səfər edib, bu, ərəblərin potensial təcavüzü qorxusu ilə əsaslandırılan təşəbbüsün olmamasıdır. Yəhudiləri başa düşürəm: onlara qarşı çox əsrlər boyu nifrət var, Qəzzadan atılan raketlər həddən artıq çoxdur. Bununla belə, yüksək texnologiyalı, təhlükəsiz dünyalarının digər tərəfində ərəblər də daim təqib və təhqirlərə məruz qalırlar. Mən bunu görmüşəm.
Sizi aparacaq birini tapmaq da çox asan olmayacaq və əksər avtomobil icarəsi şirkətlərinin Yaşıl Sülh istisna olmaqla, Qərb Sahilinə girməsi qadağandır, buna görə də iki ərazi arasında avtobus xidmətindən istifadə etmək yaxşı seçimdir. Bütün bu narahatlıqlara baxmayaraq, macəra ruhunuz azalmayıbsa, oxumağa davam edin.
Xoşbəxtlikdən Təl-Əvivdə müvəqqəti yaşayan bəzi dostlara məxsus diplomatik nömrəli avtomobillə Qərb Sahilinə gedirəm ki, bu da bizim İsrail keçid məntəqələrindən (məşhur “yoxlama məntəqələri”) keçməmizi xeyli asanlaşdırır. İsrail və gələcək Fələstin dövləti arasında yəhudilərin inşa etdiyi divara nöqtə qoyun. Ağır silahlanmış çox gənc əsgərlər bir neçə dəfə bizdən pasport istəyirlər. Nə qədər şiddətli boyanmalarına baxmayaraq, çox mehribandırlar və hətta bizə su və yemək təklif edirlər . Hindistanda gəzişdiyim zaman rastlaşdığım gənc israillilərin sayını düşünməyə bilmirəm, onların çoxu məcburi hərbi xidmətdən sonra (kişilər üçün üç il, qadınlar üçün iki il), bir növ “cin çıxarma” yolu ilə getdikləri səyahətdir. ağıl. İndi başa düşdüm, on doqquz yaşında başınızın dişinə qədər silahlanması çox yaxşı ola bilməz.
Bəzi çətinliklərlə, əlamətlər və əlamətlər arzulanan çox şey buraxır, biz çatırıq Patriarxların məzarının yerləşdiyi Qərb Sahilinin ləl-cəvahiratı Hebron - İbrahim, İshaq və Yaqubun arvadları ilə birlikdə ümumi qəbri yəhudilər, xristianlar və müsəlmanlar üçün müqəddəs yer . Şübhəli bir imtiyaz, çünki bu gözəl şəhəri dini gərginlik və zorakılıq yuvasına çevirən məhz bu müqəddəs xarakterdir.
Hebronda, Mario Varqas Llosanın dediyi kimi, şəhərin mərkəzində, hərfi mənada “yerləşmiş” israillilərin dörd yaşayış məntəqəsi var. Bu məskunlaşanlar, əsasən, radikal din xadimləridir və yəhudilərin bir gün bütün Fələstində İsraili quracaqları ilahi peyğəmbərliyi yerinə yetirmək üçün orada olduqlarına əmindirlər. 500 köçkün və 4000 İsrail əsgəri var onları qorumaq üçün. Bu mürəkkəb və mürəkkəb tapmacadan bir şey anlamaq ümidi ilə yerli bələdçi işə götürdük. Şəhərdəki hərbi mövcudluq demək olar ki, təhqiramizdir, həyatımda heç vaxt bu qədər əsgəri bir yerdə görməmişdim, ətrafda heç vaxt bu qədər aqressiv, heç vaxt bu qədər düşmənçilik baxışı görməmişdim.
Əziz (adın şəxsiyyətini qoruduğu güman edilir) 20 il əvvəl Hebronda anadan olub. O, onsuz da əbədi qarşıdurma içində olan ölkədə onun üçün layiqli gələcəyin olmayacağına əmin olaraq məktəbi tərk etdi və o vaxtdan bəri qədim şəhəri ziyarət etmək istəyən turistlər üçün vaxtaşırı bələdçi oldu. Biz ora çatmaq üçün mühafizə kompleksindən daxil olduq Osmanlı memarlığının heyranedici köhnə şəhəri . Əziz bizə məhkum girişini göstərir köhnə bazar , ikinci intifada zamanı meydana gələn iğtişaşlardan sonra təhlükəsizlik səbəbiylə israillilər tərəfindən bağlanan şəhərin xəzinələrindən biri.
İçəriyə nəzər salmaq, tacirlər və müştərilərin qədim adət-ənənələrə uyğun danışıqlar apardıqları digər dövrlərin əzəmətini təxmin etməyə imkan verir. Bağlanandan bəri, müəssisələr bunun xaricinə köçdü. Əziz bizə deyir ki, yəhudi məskunlaşma məntəqələrindən biri bazarın bir az yuxarısında yerləşir. Ərəb sakinləri tədricən şəhərin kənarına köçürüldü və evləri zəbt edən ultra-pravoslav yəhudilərdir. Tacirlər evlərə yumurta və butulkaların atılmasının qarşısını almaq üçün evlərlə bazar ərazisinin arasına tor qoyublar. Şəbəkədə qablaşdırma qalıqları və digər cəfəngiyatlar bunu təsdiqləyir.
Əzizlə və digər fələstinlilərlə danışırıq ki, onlar bizə məcburi bir stəkan çay təklif etdikdən sonra işğal olunmuş bir şəhərdə gündəlik çətinlikləri haqqında danışırlar. çıxmaq və ya girmək əsl başağrısı ola bilər , yəhudilərin daim onlara həsr etdikləri təhqirləri saymadan, İsrail ordusunun varlığı ilə cəsarətlənir. Maraqlıdır ki, mən onların gözlərində nifrət deyil, ümidsizlik və ehtimal olunan istefa görmürəm. “Bunun həlli varmı? Xeyr” demək olar ki, hamının yekdil cavabıdır. Amma hər kəs biznesinin bərbad olmasına, ağır həyat şəraitinə baxmayaraq, buradan getməyəcəkləri ilə razılaşır. “İsraillilərin məskunlaşma siyasətində niyyəti budur. Amma bu bizim torpağımızdır və nə lazımdırsa qalacağıq” tacirlərdən biri deyir.
Mən Fələstin sənətkarlıq dükanlarını gəzməyə davam edirəm və qızıma çullu pişik alıram, kobud, lakin Barbie və ya Kittinin heç vaxt sahib ola bilməyəcəyi cazibəsi ilə. Həmin mağazada mən zorakılıqsız etiraz aksiyaları təşkil edən və İsrail əsgərlərinin ərəb əhalisinə qarşı mümkün sui-istifadələrinin monitorinqinə cavabdeh olan Beynəlxalq Həmrəylik Hərəkatının gənc yardım işçisi Ellie Cee ilə görüşürəm. Elli mənə etiraf edir ki, Fələstindəki missiyasının bu qədər ağır olacağını heç təsəvvürünə belə gətirməmişdi: “Məni ən çox qəzəbləndirən əsgərlərin uşaqlara münasibətidir”. Elli bizə deyir ki, ərəb uşaqları tez-tez məktəbə gedərkən həbs olunur: “Keçən gün bir vəhşilik var idi. YouTube-da baxa bilərsiniz: “30 uşaq məktəbə gedərkən həbs olundu”.
Əziz bizi tələsdirir, bizə vacib bir şey göstərmək istəyir: klostrofobik pilləkənləri olan çox köhnə bir evə çatana qədər dar bir küçə ilə yuxarı qalxırıq. Hebron şəhərinin ən qədim ailələrindən biri orada yaşayır. Dəfələrlə mülkün imtiyazlı mövqeyini nəzərə alaraq onları qovmağa çalışsalar da, hələlik onların dəmir qətiyyəti buna mane olub. Şəhərin əzəmətli mənzərəsini, bəlkə də qeyri-mümkün gün batımını görmək ümidi ilə ailənin kiçik qızı Əqsanın müşayiəti ilə terasa çıxdıq. Gördüklərimiz çox fərqli bir şeydir: on metrdən az məsafədə damda israilli snayper yerləşdirilib sakinlərin gecə-gündüz hərəkətinə nəzarət edən .
Gec olur və biz hələ də Patriarxlar türbəsini və Makpela mağarasını ziyarət etməliyik İbrahimin məscidinin yerləşdiyi yer. Güclü mühafizə olunan kompleksə daxil olmaq üçün ayaqqabılar çıxarılmalı və qadınlar başlarını örtməlidirlər. Yəhudilik buranı Qüds məbədindən sonra ikinci müqəddəs yer hesab edir, çünki bu, Kənan ölkəsində (Vəd edilmiş torpaq) İbrahimin satın aldığı ilk torpaq sahəsidir. Yəhudi ənənəsinə görə, İbrahim və Sara, İshaq və Rivqa, Yaqub və Lea burada dəfn edilir. İslam həmçinin İbrahimi Qurana görə oğlu İsmaillə Məkkədə Kəbəni tikən peyğəmbər kimi qəbul edir.
Məhz burada 1994-cü ildə yəhudilərin Purim bayramı zamanı yəhudi fanatik Barux Qoldşteyn məsciddə namaz qılan fələstinlilərə atəş açıb. 29 ölü və 200-dən çox yaralı Hebronun onsuz da qanlı tarixindəki bu dramatik fəslin nəticəsidir.
Növbəti hədəfimizdir Belen , o şəhər Milad vaxtı bütün xristianlar üçün o qədər gözəldir və İsa Məsihin doğulduğu yer kimi simvolik yerlərə ev sahibliyi edir. amma bu haqda İkinci hissədə sizə deyəcəyəm ki, bu gün üçün kifayətdir.
Mükəmməl ev sahiblərim Silvia, Stephan və Edgar-a həsr olunur. Onlar olmasaydı, mən heç vaxt Fələstini mənim kimi tanıya bilməzdim.