Rene QHT-nin “konserverlərindən” biridir.
Vaxt var idi ki, plastik “gələcəyin arzusu” idi. Plastik hətta tərəqqinin sinonimi oldu. “1950-ci illərdə bəzi amerikalı elm adamları plastikin inqilabi material olduğunu düşünürdülər, onunla hər şeyi tikəcəyik... Və nəhayət, bu, indiki zamanın ən böyük problemlərindən biri oldu” deyə Adan Əliağa izah edir , direktorlarından biri ilə birlikdə Alex Lora, sənədli filmdən Dördüncü krallıq. Plastik krallığı (Teatrda nümayiş 22 noyabr).
Onun filminin adı (ilk qısametrajlı film idi, Qoyaya namizəd olmuş və çoxlu mükafata layiq görülmüşdür) 1950-ci illərin həmin nəzəriyyəsindən yaranmışdır. Plastik heyvanlar, bitkilər və minerallar səltənətindən sonra dördüncü krallığı təşkil edirdi. Sonradan nə olacağını gözləmədən, indi plastikdən daha az istifadə etməyə çalışdığımızı, hətta kaş heç vaxt icad olunmadığını belə gördülər.
Plastik dağlar, o biri Nyu York.
Plastik hər yerdə, hər şeydən əvvəl Nyu York kimi böyük və müasir şəhərlərdə problemdir. 1982-ci ildə atılan bankaların və butulkaların çoxluğundan boğulan dövlət qanun qəbul etdi. Şüşə Bill kimi tanınır, hər bir qutu və ya şüşə üçün 5 sent ödəyir və təyin olunmuş məntəqələrə çatdırılır. . 30 ildən çox keçəndən sonra, bu qanun daha böyük Nyu-Yorkun kənarında yaşayan insanlar üçün həyat tərzinə çevrildi.
Hətta ən az müşahidə edən turistlər belə sözdə olanı görəcəklər konservlər, ya lateros və ya hui shou ren (İngilis, İspan və Çin, bu tullantı toplayanların dilləri). Kişilər və qadınlar boş soda qutuları və ya su şüşələri ilə dolu böyük çantalarla alış-veriş arabalarını çəkirlər, Manhetten istisna olmaqla, şəhərin hər yerinə səpələnmiş mərkəzlərdə 5 sent ödəyəcəkləri 'xəzinə' əldə etmək üçün küçələrdə tərk edilmiş zibilləri gəzdirənlər.
Bu lateros, əsl təkrar emal mütəxəssisləri, ildə 40.000 ilə 10.000 dollar arasında qazana bilər. Yüksək Baxım fəslində deyildiyi kimi, bütün ailələr şəhəri zibildən təmizləyən bu tanınmamış peşədən yaşayırlar. Rəsmi qeyd yoxdur, lakin belə təxmin edilir Nyu-Yorkda 10 minə yaxın insan plastik toplayarak yaşayır. sonradan gətirib çıxaran plastiklər yüzdən çox mərkəz Brooklyn və ya Queens və ya Bronksa gəlib-gedənlər.
Valter başqa bir reallığı görmək üçün xüsusi eynəklər düzəldir.
“Konserverin, konserv qutusunun kolleksiyaçısının, plastik torbalarla dolu arabaları itələyən obrazı çox təkrarlanır, Nyu-York küçələrində çox rast gəlinir, yüzlərlə, minlərlə var, başqa bir şey də odur ki, onların harada olduğuna təəccüblənmirsən. get” deyir Əliağa. "Günün sonunda onlara əməl etsəniz, hər biri üçün 5 sent verdikləri təkrar emal mərkəzinə gedəcəklər." Beləliklə gəldilər Əminik ki, bacarırıq, 12 ildir fəaliyyət göstərən mərkəzlərdən yeganə və eyni zamanda QHT olan yeganə mərkəzdir. “Biz onunla bizə danışan bir dostu vasitəsilə tanış olduq Ana Martinez deLuko Bu təkrar emal mərkəzini və QHT-ni qurmuş keçmiş İspan rahibəsi çox xüsusi”.
Əliağa Ana və orada onunla yaşayan və ya onun ətrafında çox vaxt keçirən konservçilərlə birlikdə “Əminik ki, bacararıq” filmi üzərində işləməyə başladı və üç il ərzində çəkdikləri bu sənədli filmin hekayəsi yavaş-yavaş yetişməyə başladı. o yer, demək olar ki, distopik, Əliağanın dediyinə görə, o nizamsız və mütəşəkkil zibil dağlarına görə. Plastikin yaxşı rol oynadığı yer: xaric edilmiş insanların reinteqrasiyası.
Dördüncü səltənət, burada yer üzündə.
"Nyu-Yorkda bir çox təkrar emal mərkəzləri var, lakin bildiyimizə görə, bu, həm də QHT olan yeganə mərkəzdir, bu, konserv istehsalçısı üçün daha sərfəlidir - onlar təşkil edilmiş plastikləri götürsələr, daha çox ödəniş edə bilərlər" deyir Əliağa. "Ananın izi sehrli bir məkan yaradır."
Əliağa və Lora Ana və Sure We Can hekayəsini danışmağa başladılar, lakin bu üç illik çəkilişlər zamanı anladılar ki, bu konservçilərin təşkil etdiyi cəmiyyətin daha çox təbəqələri var. “Bu, sosial, iqlim, ekoloji problemlərdən, real həyat sürdüyünü və ya bir növ Matrix yaşadıqlarını bilməyən bu insanların həyatından bəhs edir; biz qeyri-qanuni əcnəbilərdən (ingilis dilində qeyri-qanuni immiqrantlar) danışırıq, yadplanetlilərlə bu metafora... Bu, sosial film kimi görünə bilər, lakin elmi fantastikadan keçir; tamamilə sürreal səhnələrdən daha çox sosial səhnələrə keçir daha çox ekoloji məna ilə. Sure We Can və dördüncü krallığın hekayəsini bir-birinə bağlayan və toxunan mövzular.
Əliağaya görə, bu mərkəzin məkanı “kətandır, onu təşkil edən bütün bu insanların hekayəsini danışmağa bəhanədir” və bunu “klassik reportajdan daha orijinal şəkildə” etməkdir.
Ana Reneni küçədəki həyatdan xilas etdi.
A) Bəli, Rene, Küçədən düşən və Ana və Sure We Can sayəsində alkoqolizmə qalib gələn meksikalı sonda onun qəhrəmanına çevrilir, məsələn, ikinci dərəcəli personajların əhatəsində olur. Walter, reallığı başqa cür görmək üçün qəribə eynəklər quran qvatemalalı. Və ya kimi Pier, depressiyaya qalib gələn və özünü qutular toplayan keçmiş caz pianoçusu.
Onlarla birlikdə, sənədli film turistlərin gözündən çox gizli olan bir Nyu Yorku göstərir, lakin Nyu Yorkun onsuz yaşaya bilməyəcəyi bir Nyu York: gündəlik zəhməti ilə küçədən yığışdırıb yığıb uzaq mərkəzlərə sürüklədikləri çoxlu kilolarla zibil var.
Qısa film Goya üçün namizəd oldu.