Bir, mücərrəd; digəri əzab çəkir
kimi bir fiqur haqqında yazmaq çətindir Leonardo da Vinçi çünki hər şey artıq deyilib. Ölümünün beşinci yüzilliyi və alovlanma Xilaskar Mundi Christie's-də meydana gətirdiyi cari tələbin təkrarlanması əks olundu yalan miflər rəssam haqqında və ** müxtəlif sərtlik nümunələri **.
Fabulasiyalara başlamazdan əvvəl əsaslara, yəni işə qayıtmaq rahatdır. Leonardonun əsərlərini sadalayanda danılmaz bir ifadə ortaya çıxır: yaradanın dühası. Çox az adam podiuma çatır; dahidə dərəcələr var.
Şkala ilə başlayır bədii həssaslıq , yaradılışa meyllidir. Onu izləyir istedad , müvafiq bədii ifadəni formalaşdırmağa imkan verir. The dahi , ya da əvvəlcədən müəyyən edilmiş qaydalar olmadan transsendent yaradılış son pillədə gizlənir.
Kimi xarizma , dahi aşkar keyfiyyətdir. İstedad oyunda qala bilər və onun inkişafı üçün uyğun mühit tələb olunur. Dahi insan arasında yellənən bir yol tapır qaz və püskürmə , və tez-tez balanssızlığa gətirib çıxarır.
Sikstin kapellası, Mikelancelonun ən iddialı əsəri
Bu konsepsiyaya, formalaşdırılmış XVIII əsr , -dən əlavə edilmişdir Romantizm "dahi" hesab etdiyimiz şeylərə tətbiq olunan modelləri, mövzuları və ya klişeləri formalaşdıran çoxlu konnotasiyalar. Leonardonun düşdüyü meydan, son Florensiya mərhələsində meydana çıxan gənc bir rəqibin tutduğu meydanla ziddiyyət təşkil etdikdə görünür: Migel Angel.
LEONARDO, mücərrəd dahi
İncəsənət, tərifinə görə, reallıq deyil. Ağılsız dahinin klişesi onun gündəlik həyatdan uzaqlaşmasının nəticəsidir. Vizyonerlər nə alış-veriş edir, nə də rəhbərliklə məşğul olurlar. varlıqlardır platonik ideyalar aləmində yaşayanlar.
vasari , rəssam rəssamların bioqrafı, Leonardo rəssamlıq edərkən bildirir Son Şam yeməyi , Santa Maria delle Grazie'nin öncülü, işi bitirmək üçün onu daim incidir, bir sənətçinin günün yarısını düşüncələrə dalaraq keçirməsini qəribə hesab edirdi. O əlavə edir ki, keşiş istəyəcəkdi fırçanı heç vaxt tərk etməyən, necə ki, bağçanın torpağını qazanlar dincəlməyib.
Milanda, Piazza della Scala meydanında Leonardo belə təmsil olunur
Milan hersoquna şikayətləri ilə üzləşən Leonardo ona dahi insanların əslində necə olduqlarını izah etdi. ən az işlədikləri zaman ən vacib şeyi edirlər , çünki onlar meditasiya edir və daha sonra əlləri ilə həyata keçirdikləri konsepsiyaları mükəmməlləşdirirlər.
Bu əks etdirici münasibət onun piqmentlər arasında saatlarla məhdudlaşmırdı. Davamlı idi. Vasari deyir ki, Leonardo maraqlı başları görəndə o qədər sevindi ki, istər saqqallarına, istərsə də saçlarına görə, bütün gün davam edin kim bu səbəbdən onun diqqətini çəkərdi.
Digər tərəfdən, sənətə baxışı ona mane olurdu başlayan işləri başa çatdırmaq, çünki o, hiss edirdi ki, əli onun təxəyyülünün yaradıcılığına heç nə əlavə etməkdə acizdir. Onun ağlı ideyaları belə qəbul edirdi çətin, incə və gözəl, əllərinin onları heç vaxt ifadə edə bilməyəcəyini düşündü.
Böyüyən Vasarinin ifadələri 16-cı əsr Toskana sənət səhnəsi və buna görə də ustadı tanıyan insanlarla görüşə bilməsi onun dahiliyinin ideyalar müstəvisində yerləşdiyini göstərir.
Leonardonu düşünərək, istər-istəməz a kol saqqalı və meditativ ifadəsi olan qoca , bir az küsmüş. Bu görüntü yüksək fərziyyə ilə şərtlənir Turin avtoportreti , bu sizi təlimatlarda və kataloqlarda müəyyən edir. Lakin rəssam altmış yeddi yaşında vəfat etdiyi üçün rəsmdə təsvir olunan insanın yaşına çatmadı.
Vasarinin bizim üçün təsvir etdiyi xarakter böyük bir xarizma proqnozlaşdırdı; və O, cazibədar, xasiyyətli və parlaq danışıq ustası idi. Tərcümeyi-halçı təsvirində özünü ucaltmış kimi görünsə də, çətin ki, o, yalançı obraz uydurmuşdur: Leonardo zahid deyildi. Onun bioqrafik eniş-yoxuşları və onun nəzakətli rol Onu reallığa bağladılar.
Turin rəsminin şəxsiyyəti ilə bağlı şübhələrlə qarşı-qarşıya qalan portret onun şagirdinin çəkdiyi Françesko Melzi o, atributun təhlükəsizliyini və Vasarinin ifadəsinə uyğun olan cəhəti təklif edir. Yəni, reallıqla danışıqlar aparmaq üçün istedadından və şəxsi cazibəsindən istifadə edən mücərrəd bir dahi.
Leonardonun ehtimal edilən avtoportreti
MİKELANCELO, ƏZBALI DAHİ
Leonardodan bir nəsil sonra onun modelini təcəssüm etdirən bir fiqur ortaya çıxdı bu gün təsəvvür etdiyimiz kimi dahi . Leonardonun təcəssüm etdirdiyi mücərrəd adaçayı fiquru ilə eyniləşdirməyə meyllidir həddindən artıq düşünmək elmi düşüncəni müşayiət edir. Bu zehni əsərlə qarşılaşdıqda, bədii yaradıcılığa keçidin müəyyən bir şeyi nəzərdə tutduğu güman edilir daxili münaqişə.
Artıq 16-cı əsrdə Vasari o vaxta qədər mövcud olan sənətkarların əksəriyyətinin təbiətdən aldığını təsdiqlədi. bir doza dəlilik və vəhşi xasiyyət Bu, onları küt və şıltaq etməkdən əlavə, onlardakı kölgə və qaranlığın dəfələrlə üzə çıxmasına şərait yaratmışdı.
Baxmayaraq ki, o, Mikelancelonu nəzərdə tutmur şəxsən görüşüb və kimə qarşı dərin sədaqət göstərdiyinə dair istinad aydındır. Leonardonun bu qabiliyyətləri inkişaf etdirmək qabiliyyəti və ya meyli var idi şahzadələri razı saldılar zamanın. O, gözəl, müdrik və mötədil idi. Mikelancelo isə a güclə qeyri-müəyyən balans.
Paul Giovio , tərcümeyi-halını dərc edən sənətçinin müasiri Mikelancelonun kobud və vəhşi olduğunu təsdiqləyir. böyüklərlə yaşadı qənaət Onun geyinmə tərzinə əhəmiyyət vermədi və çətinliklə yeyib-içirdi. Onun xarakteri onu tənhalaşdırdı.
Uffizi qalereyasında Mikelancelonun təsviri belədir
Vasari buna əlavə edir ki, o, üzərində işə başlayanda Sikstin kapellası, o, köməkçilərini sınaq üçün bəzi rəqəmlər üzərində işlətmişdi, lakin onların səylərinin onun istədiyindən çox az olduğunu görüb qərara gəldi. etdikləri hər şeyi sildilər və ibadətgahda qapanaraq onları içəri buraxmadı. Həmçinin Papa II Yuliyə daxil olmaqdan imtina etdi, onun irəliləyişini yoxlamaq üçün sənətçini təhdidlərə məcbur etməli olduğunu söylədi.
Bu papa ilə onun fırtınalı münasibəti var idi. Qarşıdurmalardan birindən sonra Migel Anxel öz xidmətçisinə məktub göndərərək bildirmək üçün bildirdi ki, bundan sonra həzrətləri onu axtaranda artıq başqa yerə gedəcəkdi. Amma xarakterinə baxmayaraq, Mikelancelo verdi sonda. XVI əsrdə, rəssamın muxtariyyəti yox idi . Həzrətləri son sözü dedi.
Əlimizdə rəssamın portreti var Volterralı Daniel , onun ardıcıllarından biri. Şəkildə biz tutqun görünüşü və melanxolik jesti olan cəlbedici olmayan bir insanı düşünürük. Onun dərin dindarlığı ilə həsr etdiyi sonet və madrigallarda əks olunan impulslar arasında yaranan münaqişə. Tommaso dei Cavallieri onlar fırtınalı bir xarakteri yumşaltmağa kömək etmədilər.
Daniele de Volterra Mikelancelonu belə gördü