Sağ, kafedralınızın üstündə
Ziyarətçinin tor qişasında bir reklamın xatirələri və yüzlərlə hesabatın vizual baqajı. 2005-ci il idi və məşhur içki markası Justonun hekayəsi ilə sərin idi. Onun həyatı inadkarlığın, vəsvəsənin və korluğun dərmanıdır . Bütün həyati saniyələri bir məqsədə həsr etdikdə, hər şey bulanıqlaşır və insan öz məqsədinə qarışana qədər özündən uzaqlaşır. Bu halda, ilə kafedral . Reklam bir az daha gözəl, daha optimist və daha idealist idi. O, təkrar emal və dəyərlərin bütün çətinliklər üzərində üstünlük təşkil etdiyi gözəl bir dünya təsvir etdi. Bu bumdan bu çoxmillətli şirkətin "ianə etdiyi" pul və bir az media bu çağırışa təkan verir.
Ətrafına çatanda Sahənin Təkmilləşdirilməsi Diqqət etdiyiniz ilk şey, bəli, realdır. Və bəli, bu bir kafedraldır. Heç bir hiperbola, heç bir mübaliğə yoxdur, bu qədər hədsiz dərəcədə olması lazım idi. İki 60 metrlik silindrik qüllə xam fasadı əhatə edir və hündürlüyü 35 metrə çatan günbəzi gizlədir . Buyurun, bu şəraitdə kafedraldır. Və hər şey o qədər müvəqqəti, o qədər tələsik və elə elementar idi. Ancaq daha çoxu var. Fasadının sağında vəftizxana və onun arxasında daxili həyəti bağlayan başqa bir böyük tikili yerləşir. Senor Justo, və yalnız bir böyük kilsə tikmək sizə kifayət etmədimi?
Bu realdır: qüllələri və günbəzi olan bir kafedraldır
Amma ilk baxışdan sevgi möcüzəsinin arxasında bəlkə də ən böyük sürpriz budur ziyarət edə bilər , mətbəxə qədər girilə bilən (hərfi mənada) sabah nə böyük bir məbəd olacaq. Və burada Justonun sərgisi başlayır. Birincisi, tarixini izah edən iki lövhə ilə. Mən hər şeyi Allah üçün, “Ata məhəbbəti” üçün və o vaxtdan bəri toxunulmaz qalan inam üçün etdiyimi söyləyərək 1961-ci ildə ilk daşı qoydu ailəsinin əkin sahəsində. Rahib olmaq istədiyini, lakin vərəm xəstəliyinə tutulduğu üçün onu Santa Maria de Huerta monastırından qovduqlarını izah etdilər. Kim hörgü və ya memarlıq haqqında heç nə bilmir. Ona çox az adam kömək edir və bu, onun şəxsi layihəsidir. Və onun yanında, əlbəttə ki, ianələr üçün donuz bankı ziyarət pulsuz olduğundan tamamilə haqlıdır.
Məbəd kimi yaradıcısı tərəfindən vəftiz edilmişdir Sütunlu Müqəddəs Məryəm, Tələbə mənzili kimidir. Eklektik, qarışıq, xaotik, daimi transformasiyada, amma dərindən bunun nə olduğunu başa düşürsən. İlk baxışdan, içəridən onun üç nefli, bu gün diaphan, təəccüblüdür, burada Madridli rəssamın divar rəsmləri seçilir. Çarlz Roman . Bir gün əzəmətli bir iş olacaq, amma bu gün sümüklərdədir. Hətta onun tikintisinə kömək edən masonlar belə maşınlarını içəridə saxlayır, bəzi uşaqlar bir gün qurbangah olacaq yerin qarşısında velosiped sürürlər. Əsas məqam onun günbəzidir: 40 metrdən çox bərkidilmişdir ki, hələlik yalnız metal skeletinin qabırğaları sayəsində sezilə bilər..
Carlos Romanonun divar rəsmləri
Justo onun yaradıcılığının hər yerində, istənilən gün, hətta şənbə günü də tapıla bilər. “Şənbə günləri ingilis ixtirasıdır” verandanın birinci mərtəbəsinin eyvanından təmin edir. Buradan indi qapalı və mərkəzində kiçik bir ağac olan gələcək monastırı görə bilərsiniz. Özündən soruşmağa icazə verir, baxmayaraq ki, o, adətən öz dəmir inancları, evangelistlər və mormonlarla müzakirələri və hətta Romanesk üçün maniası haqqında danışmağa başlayır: "Mən realizmi saf və sadə, buruşuqlar və uzadılmış üzləri xoşlayıram", hökm.
Nə qədər çox addımlar atılırsa, onun əsəri bir o qədər də Modernizmi (başqa yarımçıq işlərlə maraqlı oxşarlıq) xatırladır. Onun xarici sütunlarının yuvarlaq formaları, isti rənglərdən sui-istifadə və hətta pilləkənlərdə istifadə olunan təkrar işlənmiş plitələr bu üslubdan təsirlənir. Lakin Justo tez bir zamanda məbədin bir neçə təsviri fırça vuruşunu verməklə fərqlənir. " Düz bucaqlardan istifadə etmirəm, çünki təpələr və kənarlar şeytandandır . Bir keşiş məni buna inandırdı”, o qeyd edir.
Eklektik, dağınıq, xaotik... Amma bir missiyada
“ Mən yalnız dörd rəng istəyirəm : saflığın ağı, Atanın sarısı, Müqəddəs Ruhun mavisi və sevginin qırmızısı”. Tachan! Belə məhdud, lakin təəccüblü rəng aralığının səbəbi budur. Onun verdiyi son qeyd isə qırmızı və sarı rənglərin işıq şüalarını mərkəzə yönəltdiyi, hər bir fərqli pəncərənin üzərində xristian simvolunun başçılıq etdiyi vitraj pəncərələri haqqındadır. "Vitray işığı təqlid etməyə və keçirməyə xidmət edir" və fürsətdən istifadə edərək Burqos kafedralını bir az 'qarışdırın'. "Sən Burqosa gedirsən və tapdığın şey vitray pəncərə deyil, boyalı bir rəsmdir." Amin.
Vitraj pəncərəsi budur: işığı təqlid etmək və istiqamətləndirmək
Və Justo günəşə və ya günəşə əhəmiyyət vermədən işə qayıdır Ondan 88 il geri qalır . Bu vaxt ziyarətçi digər turistlərlə yolları kəsərək müxtəlif otaqlarda dolaşmağa davam edir. Rəsmi rəqəmlər yoxdur, amma Hər il kilsəyə 3000-dən çox ziyarətçinin gəldiyi təxmin edilir . Marşrut məbədə enir (bu adam özünü heç nədən məhrum etmir?), monastırın otaqlarını keçib, müqəddəsin əzəmətinə heyran olmaq üçün terrasa çıxır (hazırda ən yaxşısı) və ambulatoriyaya qalxır. Ən yaxşı mənzərələri əldə etmək üçün mərkəzi nef.
Hamısı daimi heyranlıq altında, belə bir möcüzəyə heyranlıq şərhi altında. Hər şeyin təkrar emal edildiyini və ya verildiyini başa düşmək üçün , Madridin şərqində bol olan kərpicdən əldə etdiyi pocho kərpiclərindən sektordakı şirkətlərin bağışladığı sementə qədər. Və heç bir zaman təhlükə və ya kövrəklik hissi yoxdur. Axı, hər düym yaxşı yerləşdirilir, bərkidilir və sabitlənir.
Gələcəyi görmək qalır. Hələlik o, Katedral kimi tanınmır, çünki nə tamamlanıb, nə də Alcala de Henares yeparxiyası onun rəsmi statusunu nəzərdən keçirmək niyyətində deyil. Şirkətlərin xeyriyyəçiliyindən və köməyə gələn könüllü masonlardan içməyə davam edəcək. Amma Justo vecinə deyil. Arzunu tamamlamağa daha yaxın olduğunu bilir və o, öz şəhərində və onun hüdudlarından kənarda hamının onu ciddi qəbul etməsinə səbəb oldu . Bu, onun ləyaqəti və böyük işini davam etdirmək üçün hər gün yaxınlaşmağa davam etməsinin səbəbidir. Ömrünün taleyi, inancının mirası və bir az da xaçının dırnaqları.
Gələcəyi görmək qalır: layihə davam edir