Monte Verita, hippi hərəkatının prequeli
In 1900 yeddi kişi və qadın getdi İsveçrə Alpları birgəyaşayış ideallarını formalaşdırmaq üçün bir yer axtarırlar. Tapdılar Ascona yaxınlığında bir təpə, kiçik bir şəhər Ticino kantonu. Onun zirvəsindən geniş üfüq hakim idi vadisi və Maggiore gölü.
Onların arasında idi Henri Oedenkoven , firavan bir Belçikalı sənayeçinin oğlu və ortağı, Ida Hoffmann. Əmlakı alıb adını verdilər Monte Verita: həqiqət zirvəsi.
Bu həqiqət mütləq bir anlayışa işarə etmirdi. Qurucuların sənaye cəmiyyətinin yalanı hesab etdikləri şeylərə qarşı çıxdı. Məqsəd idi sanatoriya yaratmaq qeyri-konformistlərə şans təklif etmək bilik və mənəvi inkişaf.
Uyğun olmayanlar üçün sanatoriya
Vegetarian pəhriz, gender bərabərliyi və təbii mühitlə birlik kooperativin əsas prinsipləri kimi yaradılmışdır. Onun ruhu əhatəli idi, yeni üzvlərin təkliflərinə açıq idi. Rutin ətrafında inkişaf etdi nudizm, günəş vannası qəbul etmək, idman, azad sevgi, bağçılıq, spirtli içkilərdən imtina, əl əməyi və rəqs.
Monte Veritada çox müxtəlif cərəyanlar birlikdə yaşayırdı. Anarxistlər, feministlər, sosialistlər, psixoterapiya tərəfdarları və təbiət mistikləri azadlıq ideyası axtarışına gəldilər.
Kişilər saçlarını və saqqallarını uzatdılar; qadınlar ağ paltar və sandal geyinirdilər. Mətbuatda onlar kimi tanınırdılar "ayaqyalın peyğəmbərlər" və ya "turp həvariləri" . Diqqət, qalmaqal üzərində cəmləndi onun iddia edilən əxlaqsızlığı.
bilirəm taxtadan kabinələr tikdilər günəşin və dağ havasının nüfuz etdiyi; böyüdü bağçılıq ; tikişçi yeni gələnlərə sanatoriyanın həyatına uyğun paltarlar təklif etdi; özün qurdun n modernist üslubda icma quruculuğu; damda günəşə nudist açarla tapınırdı.
Monte Verita, İsveçrə Alplarında hippi cənnəti
Axtarışda qeyri-formal, təbii və ifadəli rəqs məktəbi quruldu musiqi vasitəsilə azadlıq. Rəqslər dağ tarlalarında məşq edilirdi. The qayda, dairəvi rəqs, dairəvi rəqs bu qeyri-intizamın xarakterik ifadəsi idi.
İçində 1904 Qış Gündönümü Bayramı, icma binasının yeməkxanasında küknar ağacı quraşdırılıb. Nəhəng tonqal yandırıldı, qadınlar mahnı oxudu, İda piano oxudu, Höte oxundu və axşam rəqslə başa çatdı.
Tanınmış insanlar axın edirdi. Isadora Duncan, Paul Klee, Dadaist Hugo Ball, Thomas Mann, Franz Kafka, D.H. Lourens, Trotski və Freyd Onlar sanatoriyada bitirdilər.
Otto Qross, Freydin şagirdi olaraq kooperativin ideoloji inkişafında mühüm rol oynamışdır. missiyasını hesab edirdi bədən şüuru və cinsi azadlıq vasitəsilə qadınları patriarxiyadan azad edin. Təkliflərinin radikallığı onu Yunqun rəhbərliyi öz üzərinə götürdüyü psixoanalitik məktəbdən uzaqlaşdırdı. Narkotiklərə olan həvəsi sanatoriya üzvləri arasında o da istisna deyildi.
Monte Veritanın əzəmət illəri davam etdi Birinci Dünya Müharibəsi başlayana qədər. İda və Henrinin nüfuzu anarxistlərin tənqidlərinə baxmayaraq qorunub saxlanıldı. Bunlar puldan istifadə etməyi rədd etdilər və şübhə ilə baxdı layihənin mütərəqqi kommersiyalaşdırılması. Ciddi iş rejimi ilə 10 ilə 12 saat arasında davam edən növbələr, Ticino vadisində dağılmış bir çox üzvlərinin tərk edilməsinə səbəb oldu.
Monte Verita reklamı
Xatirələrində, anarxist Erich Mühsam deyir: “Səhərdən axşama qədər alma, gavalı, əncir və qoz-fındıq çeynədim. Dəhşətli idi. Gücüm azalanda direktora etiraz etdim. Bu məni məhv edir, dedim ona. Ola bilər, o cavab verdi, amma hər halda səninlə heç nə itirilməyəcək.
İfadə Henri Oedenkovenin mübahisəsiz nüfuzunu əks etdirir. Onu guru hesab etmək olmaz, ancaq İda ilə birlikdə qərarların qəbulunu inhisara alan idarəetmə strukturu yaratdı. Onun Casa Anatta adlı iqamətgahında elektrik və su var idi. keçirilib kabinənin ruhundan uzaq olan köntöy, alp lüksü.
Utopiya bitəndə tikilmiş Bauhaus tipli otel
Həqiqət budur ki, asketizmlərinin rahatlaşmasına baxmayaraq, açıq və azad münasibətlə bağlanan cütlük bilirdi ki, çox vaxt ideoloji cəhətdən uyğun gəlməyən cərəyanların birgəyaşayışını saxlamaq. The eklektizm və uyğunsuzluq Onlara aid edilənlər Monte Veritada ən yaxşı bağlayıcı idi.
Onun **1920-ci ildə Braziliyaya getməsi** və əmlakın bankirə və kollektora satılması Edvard von Heyt Utopiyaya son qoydular.
Modernist bina sökülüb yerində Emil Fahrenkamp Bauhaus üslubunda otel tikdi. Anklav miflərin cazibəsini qoruyub saxlayırdı. The lokarno vadisi yerinə çevrilmişdi mədəni və siyasi dissidentlər üçün sığınacaq, İsveçrə orqanları tərəfindən qorunur.
Mədəni və siyasi dissidentlərin sığınacağı
A xeyirxah mikroiqlim və onların tədqiqatı tellur-maqnit xassələri gücləndirdilər sığınacaq ruhu İkinci Dünya Müharibəsinə qədər davam etdi.
70-ci illərdə, Oedenkoven layihəsi hippi ruhunda əks-səda tapdı, təbiətə qayıdış, azad sevgi, bərabərlik və vegetarianlığı əsas dəyərlər kimi qəbul edirdi.
Monte Verita Fondu bu gün 1920-ci ildə tikilmiş oteli, Casa Anattanı və köhnə kooperativə inteqrasiya olunmuş digər iqamətgahları tutur. komissar Harold Szemann , vadisi ilə sıx bağlı, təklif etməkdən məsul idi otel-sanatoriyanın tarixini əks etdirən sərgi. Münaqişə astanasında cəmiyyəti bərpa etmək üçün uğursuz cəhdlərin birləşməsi bu, onun üçün Veritanın əsas dəyəridir.
Oteldən mənzərələr