Sevilya ilə gəzmək gözəldir
** Sevilya piyada kəşf etmək üçün bir şəhərdir.** Böyük hərflərlə Dünya Tarixi, miflər, İncəsənət, Ədəbiyyat... Fürsəti qaçırmamalısınız. situ, onu anlamaq və yaxşı anlamaq, ona hörmət etmək.
Səhər və ya günortadan sonra edilə bilən inanılmaz marşrutlar var, turizm şirkətlərinin və peşəkarların əlindən. Bizim sevimli və qabaqcıl ** Seviliyanı bilmək**dir.
Florencio Quintero, əsl dəli və Sevilya tarixini sevən, sənətindən və ədəbiyyatından, bütün komanda kimi o, turist stereotipindən qaçır. “Bizim marşrutların xüsusi çəkisi var. Sübut odur ki, bizdə də var bir çox yerli ictimaiyyət müştəri kimi , başqa nə deyərdim”. Yaxşı əlamət.
Sevilyada gəzəndə bu şəhərin tarixdəki ağırlığını hiss edirsən. 150 il ərzində dünyanın ən əhəmiyyətli şəhəri olub. Amerikanın Kəşfindən əvvəl artıq bir kulminasiya hadisəsi var idi: dünyanın ən böyük binası olan kilsənin tikintisi. Bu, dünyanın qalan hissəsinə təsir etmək demək idi.
Möhtəşəm Sevilya Katedrali
Şəhərin iqtisadi və mədəni əhəmiyyəti elə idi ki, Kinteronun fikrincə, “Kordova xilafətinin süqutundan bəri, təxminən 1000-ci ildə Sevilya Pireney yarımadasının böyük şəhəri olacaqdı və bu, 18-ci əsrə qədər belə idi”. O böyük bina o zaman İstanbuldakı Ayasofyanın ölçülərini aşsa, Notr Damdan üç dəfə böyük olardı...
şəhər olardı Katolik monarxları tərəfindən sonuncu ərəb krallığının yenidən fəthinə rəhbərlik etmək üçün seçilmiş yer. Oradan Amerika Vespuçiodan Kolumbusa, Rodriqo Borjaya (Papa VI Aleksandr) keçdilər... və bəşəriyyət üçün transsendental olan hadisələr. dünyanın ilk dövrəsi, Magellan və Elkanonun səyahəti, bu il yeddi əsrdir.
Bu hörmələrlə şəhər özünə çox şey verir. Yaxşı izah edilən və piyada edilən marşrut çox dəyərlidir. Biz seçirik bu dörd marşrutu səyahət etmək üçün bir çox başqa yollar üçün iştahaaçan kimi , Sevili tanıyan əlindən.
Əsl Maestranza, "Karmen"in son səhnəsi
**KARMEN DE BİZETİN (VƏ MƏRİME) İZLƏYƏNƏN**
Sevilya dünyada ən çox operaya həsr olunmuş şəhərdir. Opera isə indiyə qədər mövcud olan, günəşin batmadığı, 1503-cü ildən 1717-ci ilə qədər davam edən ən böyük imperiyanın monopoliyasının daşıdığı ağırlığın ən bariz nümunəsidir.
Bu, operanın tamaşa kimi yarandığı məqamdır. Böyük bəstəkarlar Sevilyaya gəlməsələr də, şəhər üçün operalar bəstələmişlər. Motsart ona ikisini, həyatında yalnız birini yazan Bethoven isə Seviliyaya həsr etmişdir.
Şübhəsiz ki, ən məşhur və ən məşhurdur Carmen . Florensio izah edir: “Hər kəsin premyerası həqiqətən fəlakət olduğu zaman uğurlu olduğunu düşündüyü bir opera”. Faktiki olaraq çox gənc, otuz yaşlarının ortalarında vəfat edən bəstəkar heç vaxt yaradıcılığının uğur qazandığını görməmişdir. Daha sonra o, böyük uğur qazandı.
Onun arqumenti çox xarakterik bir şeyə əsaslanırdı, romantik Sevilya. “Şəhərdə 18-ci əsrdə 5000-dən çox təvazökar qadının işlədiyi nəhəng bir fabrik var idi. siqar istehsalçıları ", Florensio izah edir.
“Çiçəklərini saçlarına və manila şalına qoyan (bu, Asiya ilə ticarətdən də xəbər verir) və özlərinin hazırladıqları tütünü çəkən o təvazökar sinif qadınlar Avropanın hər yerindən şəhərə gələn romantik səyyahları sonda dəli etdilər” . Nəticədə bir ədəbi əsər yarandı, o Merime Qaraçılar haqqında başqa bir böyük əsərdən ilhamlanaraq sonrakı opera üçün əsas olacaq. Aleksandr Puşkin.
Siqaret qutuları, Gonzalo Bilbao
“Sevilyada o siqaret qutularının şəkli var Sevilya İncəsənət Muzeyi , 20-ci əsr rəssamından, Qonzalo Bilbao , bu, bütün sosial tənqiddir. Onlar bütün gününü işdə keçirən, uşaqlarını beşiyində orada qoyan, çox uzun saatlarında onlara süd verən qadınlar idi... və bu rəsm, özlərini ölümcül, gözəl və cazibədar qadın kimi görən, lakin əslində sağ qalan qadınların daxili görünüşündən danışır. onlar bütün günü orada çox mürəkkəb şəraitdə olmalı idilər”.
-nin binası bu gün Universitetin yerləşdiyi Sevilya Kral Tütün Fabriki , 65-ci ilə qədər tütün fabriki olaraq çalışıb. “Orada yaşayan bir qardaşlıq Las Cigarreras adlanırdı və 20-ci əsrə aid fotoşəkillər var ki, o siqarreraların, siqarlarını çəkən manila şallıların, onların qardaşı oğullarını, uşaqlarını... Nazarenlilər kimi geyinərək necə gəzdirdiklərini görmək olar. Təsvirlərin qiymətliliyi”.
Beləliklə, marşrutda təklif olunan təkcə opera ilə yaranan mifi bilmək deyil, həm də 18-ci əsrin sonu və 19-cu əsrin əvvəllərində Seviliyanın necə olduğunu yenidən kəşf edin , “ən yaxşı nümunəsi 18-ci əsrdə Avropanın ən böyük mülki binası olan bu tütün fabriki olan o dəbdəbəli binalarla”. Əslində, İspaniyada yalnız El Escorial onu ölçüdə üstələyir. “Bu, hətta qala kimi xəndəyi olan bir fabrik idi, çünki Tac üçün istehsal etdiyi pul çox böyük idi. Fikir əldə etmək üçün hətta döşəmə də mərmərdən hazırlanır”, Florensio bizə deyir.
Bu siqar istehsalçılarının səyahət etdikləri və yaşadıqları yerlərə səyahət ecazkar kulminasiya nöqtəsinə malikdir. Əsl Maestranza, operanın sonu olan 18-ci əsrdən , Karmenin qəzəbli aşiqlərindən biri Don Xose, bir öküz döyüşçüsünə aşiq olduğundan və onu La Maestranzadakı Puerta del Prinsipedə gözləyəndən bəri onu öldürəndə. “Bu səbəbdən meydanın qarşısında Karmen mifinə ehtiram əlaməti olaraq heykəl yaradılıb”.
Sevilya Kral Tütün Fabriki, bu gün Universitetin oturacağı
27 NƏSİLİN EVİ
Sevilyadan da keçən və hamısını bir araya gətirən öküz döyüşçüsü ilə başlayan bu başqa hekayədə hər şey sehrlidir. İqnasio Sançes Mejias.
“Çağırılan sənətçilərin toplantısı El Ateneoda olacaqdı, lakin tikilməkdə idi və nəhayət, Ölkənin Dostları Cəmiyyəti. Həmin fəsli yenidən yaşamaq istəyənlər üçün var Albertinin The Lost Grove adlı çox maraqlı kitabı , Argentinada sürgündə bunu kim yazır və baş verən hər şeyi harada nəql edir, ilk Soledad de Qongoranı necə oxuyurlar, necə ərəblər kimi geyinirlər, tunikalarla, bir növ zarzuela ifa etdiklərini hiss edirlər və necə nəhayət onlar Sançes Mejiasın Pino Montano məhəlləsindəki fermaya gedirlər”.
Bu dahilər qrupu, gümüş nəsil , şəhərdə çoxlu izlər buraxdı və hər şeydən əvvəl, "zənginləşdirən və Sevilya üçün çox xarakterik bir şey olmağa davam edən çox ziddiyyətli görüntülər, fikir azadlığı”. Məsələn, bu dahilərin böyük Sevil festivalının müxtəlif versiyaları, Hamını dilsiz qoyan müqəddəs həftə.
"Qarşı Lorca'nın tamamilə boş baxışı , burada Nazarenlilər əvəzinə Merlinlərdən danışdı, Albertinin tamamilə siyasiləşmiş baxışı , və onlar çox yaxşı dost idilər. Alberti Kommunist Partiyasına təşəkkür etmək üçün küçələrə çıxan bakirə qızdan və ya Macarenanı yoldaş adlandırmaq lazım olduğundan danışır...”.
Bu marşrutda bu düşüncələrlə əlaqəli olan ayələr oxunur, həmçinin Sevilyadan kənarda daha az tanınan digər personajlar, məsələn, Frankonun repressiyaları zamanı özünü El Alkazarda şairləri gizlətməyə həsr etmiş Joaquín Romero, o cümlədən Migel Hernández və Federico García Lorca, "və İspan irsinin məhv edildiyi bir vaxtda müdafiə etməyə çalışdığı dərin Sevilya ilə bağlı xüsusi vizyonunu, çünki qorunma haqqında çox məlumatlı deyildi."
Əslində, Florencio kitabını izah edir Sevilya dodaqlarda “Cloistered monastırların, öyrənilməyə layiq olan şəhər qoxularının gözəl mənzərəsini təqdim edir...”.
Alcazar Sevilya bağları
SEVİLYA SERVANTLARI
İspan hərflərinin şahzadəsi O, uzun illər Sevilyada vergiyığan kimi işləmişdir. 16-cı əsrin son rübü və XVII əsrin əvvəllərində şəhər dünyanın mərkəzi, Yeni Roma adlandırdılar. “Budur, pul gəldi, sifarişlər gəldi və bütün biliklər orada idi”.
Migel de Servantesin ilk əlaqəsi El Arenalda Tomas Qutierrezlədir , teatr dünyasına bağlı bir dostu. "Maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, İspaniyanın böyük ədəbi şəxsiyyəti olan onun ikinci soyadını verdiyi, oxuyub-yazmağı bilməyən İzabel Saavedra adlı qeyri-qanuni qızı var."
Onların Nümunəvi romanlar O, Sevilyadan, ən böyük təzadları görə biləcəyimiz o böyük şəhərdən danışır. kimi işləyir Rinconete və Cortadillo məsələn, bu yeraltı dünyalarından və kimi romanlardan danışın İspan İngilis , bu yaxınlarda bir filmə uyğunlaşdırılmış və ya şanlı mop Sevilya cəhənnəminə və ya onun ən intim hissəsinə monastır kimi baxır və bu, "onun dostları bu yerləri gəzirdi".
Nəhayət, marşrutumuzda Kral həbsxanasına baş çəkdik, burada bir neçə il keçirəcək və Don Kixotun birinci cildini yazacaq.
İspaniyanın Sevilyadakı meydanı
İNKVİZSİYANIN MARŞURU
Sevilya inkvizisiyanın mənəvi paytaxtı idi. Florensio deyir: "Ancaq inkvizisiya ilə çoxlu demaqogiya var". “Tərəfindən ötürülən çoxlu vizyon var İngilis və hollandların qara əfsanəsi , məsələn, İngiltərədə bir il cadugərlərin öldürülməsi İspan inkvizisiyasının bütün tarixindən daha çox insanı yandırdıqda”, o izah edir.
İnkvizisiya şəhərdə doğulub katolik monarxlarının Qranada Krallığını yenidən fəth etdiyi bir vaxtda. "Krallar tapırlar ki, İspaniyada, hər cəhətdən çox mədəniyyətli ölkə olan, hər şeyin birliyinə ehtiyacı olan və onu din vasitəsilə yaratmağa qərar verən çoxlu insan var." Əslində, Florensio izah edir, "İsabel La Católica hər kəsin katolikliyi qəbul edəcəyini düşünürdü."
Qurum bir neçə mərhələdən keçib. Bəzi daha çətin illər, sonra daha çevik olanlar, inkvizitor olanda Baş yepiskop Manrike , Rotterdamlı Erasmusun davamçısı, daha açıq düşüncə ilə və sonra bir neçə çətin illərə qayıdır.
Üst-üstə düşən ən gevşek dövrdə İmperator V Çarlzın hakimiyyəti , fərqli mentalitet var idi. “Kitablar gəldi və Sevilya kosmopolit idi, Avropa və Amerikaya açıq idi. Bu, ideyaların mərkəzi idi. Hətta Erasmusun təlimlərinə əməl edən rahibələr də var idi. Konstantino Ponse kafedralının çıxışları isə gözəl idi...”.
Bidətçilərin yandırıldığı Prado de San Sebastián
Amma hər şey dəyişir. “İspaniya kralları protestant islahatı ilə yaranan kilsənin ayrılmasını başa düşmədilər. Onun fikri təqib etmək idi Rotterdamlı Erasmus: bir kral, bir kilsə. Və bu yaxşı həzm olunmadı. Nəhayət, protestantların qəti şəkildə ayrılması ilə İspaniya içəriyə baxmağa və Katolik Kilsəsinin çempionu olmağa başladı. Baş inkvizitor başqa təfəkkürə malik olan şəxsə təyin edilir, Baş yepiskop Valdes. Kitablar, o cümlədən İmperatorun aparıcı müəlliflərindən biri olan Erasmusun əsərləri qadağan olunmağa başladı... İspaniya güclənir, atasının taxtdan əl çəkməsindən sonra II Felipenin hakimiyyətinin başladığı vaxtdır...”.
Şəhərin içindən keçən marşrutda inkvizisiyanın doğulduğu yer də ziyarət edilir Autos de fe'nin əsas yeri olan o kütləvi şoular Müqəddəs Ofisin bir məhkəməsinin hökm verdiyi yerdir bidətçilər, küfr edənlər, sehrbazlar və ya mürtədlər, sonradan kimi yerlərdə yandırılacaqlar. San Sebastian çəmənliyi.
və içində bitir köhnə San Xorxe qalası , bir Almohad qalası, inkvizisiya üçün yenidən istifadə edildi, baxmayaraq ki, bu onların olduqları son yer olmasa da, son istirahət yerləri Alameda de Hercules idi. "Keçmiş San Pablo Kral Konventində, bu gün La Magdalena kilsəsində biz də ziyarət etdik. Lukas Valdesin əsəri olan maraqlı freska.
Müqəddəs George qalası