Meksikadakı bir ərzaq mağazasının köhnə şəkli.
Pis vaxtlar həmişə olub. İqtisadi sıxıntı, ən pis fırtınalarda belə qabağa getmək üçün paltarını və qılıncını çıxaran insanlar qədər yaygındır. Bu çantalarınızı yığmaq mənasına gəlsə belə.
19-cu əsrin mərkəzi onillikləri İspaniya üçün qızılgül yatağı deyildi: sənayeləşmə məcburi bir sürətlə inkişaf etdi, dəmir yolu ölkəmizin dağlarını çətinliklə xilas edə bildi, və hələ də ənənəvi asılılıq əlaqələrinə lövbər salmış cəmiyyətdə azad ticarət hələ də utopiya idi.
Sosial yüksəliş soyadların taleyinə tabe idi və bir çox ispanlar bunu hesab edirdilər həyat onu təkmilləşdirməyə çalışmamaq üçün çox qısa idi. Sual həmişə eyni idi: harada cəhd etməli?
İspaniyada mühacirət 1853-cü ilə qədər qadağan edildi, "Progressive Biennium" qadağan edən qanunu ləğv etdi. bu qədər gizli mühacir səbəb olmuşdu. Onda çoxları axtardıqları fürsəti gördülər: Atlantikanın o biri tərəfində Amerika koloniyaları yenidən başlamaq şansını təklif etdilər.
Onların əksəriyyəti İspaniyada arzuladıqları sərvətləri toplamadan illər sonra qayıtdılar, lakin Amerikaya gedən yüz minlərlə insandan bəziləri müstəmləkəçilik arzusuna barmaqları ilə toxunmağı bacardı 19-cu əsr: onları "hindlilər" adlandırırdılar və bu, onların tarixidir.
Puente Pendant Boutique Hotel Portugalete (Vizcaya) şəhərində yerləşən köhnə Indiano evini tutur.
HİNDİLƏR KİMDİR?
Birinci şərt transatlantik mühacir olmaq dənizdən idarə olunan məsafədə yaşamaqdır. Bu, şimaldakı bölgələri - Qalisiya, Asturiya, Kantabriya (o zaman La Montana) və Basklar ölkəsini, Kanar adalarını, eləcə də Kataloniya, Levante və Əndəlusiyadan daha kiçik, lakin əhəmiyyətli bir mühacirəti əhatə edir.
bu rayonlarda tacir burjuaziyaları var idi üzvləri Havana və ya Cartagena de Indias kimi şəhərlərdə ilk məskunlaşan, lakin İspaniyanı tərk edən mühacirlərin əksəriyyətini təmsil etmirdi.
Ümumi hindlinin profili aşağıdakı arxetipə cavab verəcəkdir: kişi, iyirmi ilə qırx yaş arasında, təvazökar, subay və savadlı. Bu son xüsusiyyət, "ixtisaslı" əməyin (19-cu əsr baxımından) bol olmadığı koloniyalarda yüksəlməyə gəldikdə həlledici olacaqdır.
Cartagena de Indias, Kolumbiya tarixi mərkəzi.
1853-cü ildə İspaniyanın ən savadlı əyalətləri idi Kantabriya dənizinin yanında uzananlar: 1860-cı ildə əhalisinin 35%-i savadsız olan Asturiya, Kantabriya və Basklar ölkəsi paytaxt Madrid istisna olmaqla, Duerodan cənubda oxuyub yazmağı bilməyən 88%-dən xeyli irəlidə idi.
Rütubətli İspaniyanın bu əyalətləri öz növbəsində kastiliyalıların, mançeqoların, leonların, əndəlusiyalıların və araqonluların mühüm daxili əhalisini qəbul etdilər. onlar Asturiya, Santander və Vizcaya limanlarına və mədənlərinə fürsət axtarmağa getdilər , yerli əhalinin məşğulluq imkanlarını məhdudlaşdırmaq.
artıq Castelao dedi: "Qalisiyalı, soruşmazdan əvvəl mühacirət edir". Asturiyalıların, alpinistlərin və baskların əksəriyyətinin qadağa illərində Amerikaya mühacirət etmiş və onları biznesə bağlaya bilən uzaq qohumu və ya tanışı var idi. İspan limanlarının öz müstəmləkələri ilə yaxşı əlaqələri sayəsində **İspaniya 1860-1881-ci illər arasında 400.000 adamı tərk etdi. **
Havana, Kubanın tarixi mərkəzində köhnə binalar.
AMERİKADA YENİ HƏYAT
Amerikadakı ispanların taleyi, əksər hallarda, Kuba və Puerto Riko koloniyaları. Kanar adalarında “qan vergisi” də adlandırılan “ailə qanunu” adalara Tenerife və Las Palmas limanlarına toxunan hər yüz ton Amerika malına görə beş ada ailəsinin koloniyalara göndərilməsini tətbiq edirdi.
Bu vergi 1778-ci ildə başa çatdı, lakin adalar və Venesuela kimi koloniyalar arasında əhəmiyyətli bir əlaqə buraxdı, burada 1853-cü ildə anti-emiqrasiya qanunlarının ləğvi ilə kanariyalılar köç etməyə davam etdilər.
Ancaq Yeni Dünyada çoxlarının təsəvvür etdiyi 'El Dorado' tapmadılar. Xaricdə köləliyin ləğvi İspaniya üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən bir məsələ idi və 1860-cı ildən 1880-ci ilə qədər onilliklər ərzində beynəlxalq təzyiq (paradoksal olaraq ABŞ və Birləşmiş Krallıqdan) bir çox torpaq mülkiyyətçilərini və müstəmləkəçi mülk sahiblərini köləlik axtarmağa məcbur etdi. Kuba və Puerto Rika plantasiyaları üçün alternativ işçi qüvvəsi.
Onlar əsasən idi özlərini tütün və şəkər qamışının becərilməsi və yığımına həsr etmiş kanar mühacirləri Madriddə olarkən, 1868-ci il "Şanlı İnqilab" ispan quldarlarını dəstəkləməkdə ittiham olunan bir monarxiyanı qovdu.
Antonio Lopez, Marques de Comillas kimi bir çox hindistanlılar 1870-ci il mütərəqqi “Ley Moret”ə şiddətlə qarşı çıxdılar. Kuba və Puerto Riko koloniyalarında qulların doğulan uşaqlarına azadlıq: Təəssüf ki, 19-cu əsrdə İspaniyada köləlik çox çiçəklənən bir iş idi.
Puerto Riko kimi Amerika təpələrində hər kəs "El Dorado" tapmadı.
Sikkənin o biri üzünü rütubətli İspaniyanın ən savadlı əyalətlərindən olan mühacirlər çəkiblər. Kuba və Puerto Rikoda mövcud olan şimal hinduları işğal etdilər ticarət, tikinti, sənətkarlıq və xidmət sahələrində işləmək minimal təhsillərinə görə və onlar idi Kuba müstəmləkə elitasına daxil ola bildilər, Qalisiyalılar və kanariyalılar isə əhalinin orta və aşağı təbəqələrini tuturdular.
İstisnalar həmişə olub, məsələn 1870-ci ilin sonunda Argentinaya mühacirət edən García Naveira de Betanzos qardaşları, kommersiya fəaliyyəti sayəsində zəngindir, lakin statistika göstərir ki, İspaniyaya böyük sərvətlə qayıdan hindular daha çox Şərqi Asturiya, Dağlar, Vizcaya və Guipuzcoadan gəlmişlər.
Günümüzün bir çox bankları, böyük korporasiyaları və qida nəhəngləri Amerikada səyahətə başladılar və Sadəcə Bacardi soyadını qeyd edin və ya Havana Club romunun tarixinə baxın hind şirkətlərinin sağ qalmasından xəbərdar olmaq. Əksəriyyət isə öz vətənlərinin həsrətində idi və sərvət qazanan kimi doğma şəhərlərinə qayıtdılar və orada şimalda hələ də çox görünən bir miras qoyub getdilər: Indianos malikanələri. **
Puerto Rikodakı Bacardi içki zavodu
İspaniyanın şimalını ziyarət edə bilən hər kəs öz şəhərlərinin kənarında görəcək xurma ağaclarının həmişə böyüdüyü bağları olan böyük, əsasən ağ saraylar, və Kantabriya, Asturiya, Qalisiya və Bask ölkəsinin füsunkar, lakin təvazökar daş evləri ilə toqquşan memarlıq zənginliyi.
Norieqadakı Palacio de la Teja, İspaniyanın şimalındakı yolların bu təkrarlanan qonşusuna mükəmməl bir nümunədir. Villaviciosa estuarinin yanında, Les Barraganes kimi dəbdəbəli evləri olan ayıq küçələr arasında olan Amandi kimi şəhərlər var. dağ tipli Indiano evlərinin yüksək sıxlığı olan Berbes (Ribadesella) kimi kiçik kəndlər bu, onların əcdadlarının mühacirət taleyinə dəlalət edir.
qəbiristanlığı Colombres (Ribadedeva) neoklassik panteonların açıq səma altında muzeyidir. Kuba tərəfindən ödənilən sərvətlər Kantabriyada olduğu kimi Asturiya yaşıllığına qaytarıldı. Comillas, modernizmə qəsd tütün, şəkər və müstəmləkə ağacından əldə edilən gəlirlə idarə olunur.
Santa Marina, Ribadesella çimərliyində hind evləri.
Hindlilər İspaniyaya nəinki müstəmləkə memarlığı və dəbdəbəlilik ləzzəti gətirdilər: məktəblər, xəstəxanalar, ticarət şirkətləri və universitetlər də qurdular bu gün də işləyir.
Santander xəstəxanasını Valdecilla Markizinin ilkin səyinə borcludur. Katalan modernizmi Kubadakı varlı burjuaların memarlıq qayğılarına, və elektrik enerjisi hindlilərin yoxsul doğulduğunu görən şəhər və kəndləri işıqlandırmaq səylərinə.
Amerikada eyni aqibəti yaşamayan mühacirlər sonradan qolları altında kilolarla təcrübə ilə qayıtdılar və cibləri boş qayıtsalar da, onlar koloniyalardan rəng dadını, Amerika yeməklərinin reseptlərini və inqrediyentlərini, musiqini və macəra ruhunu gətirdilər. bu onları Karib hövzəsinə apardı. Onları unutmaq olmaz: varlı və kasıb, firavan və o qədər də firavan olmayan, hamısı hindli idi. **
Begurun hind evləri.