Yerusəlim, universal arzu
Təl-Əviv hava limanından Qüdsə gedərkən ayrılıram və hələ şəhərə girmədən bilirəm ki, bu səfər həyatımın ən özəl səfərlərindən biri olacaq. Təyyarədə iki cərgə qarşımda oturmuş, tamamilə ağ geyinmiş və lətifəvi Real Madrid köynəyi geyinmiş gənc yəhudini (başındakı kipaya görə şübhə etmirəm) birdən çox adam qarşılayır. insanlar (eyni yarmulke, eyni paltar, lakin sweatshirt olmadan) nağara və dəf ilə. Dinamik qrupdan bir qız mənə bunu ingiliscə izah edir Yerusəlimlinin həyatında prioritet məqsəd xoşbəxt olmaqdır . Çox şeyin baş verdiyi, çoxunun dəhşətli olduğu bir şəhərdə xoşbəxtlik fikrini cəmləmək mənə qəribə görünür.
Yerusəlim bu, təkcə 1800-cü ilə aid yazılı istinadların olduğu bir şəhər deyil. C., bu bir fikirdir . Onun çoxlu fəthlərindən biri kimi Səlahəddin dedi: Yerusəlim “Heç nə. Hamısı" ; bu, bir-birini başa düşməyə və başa düşməyə çalışan insanların dünyasıdır, çox vaxt vəhşicəsinə, nadir hallarda ağılla.
Ertəsi gün yüksəklikdən şəhərə heyranedici bir mənzərə təqdim edilir l Zeytun dağı və Getsemani kilsəsi , Yəhudi, Xristian və Müsəlman dünyasının necə kəsişdiyini bilirəm vizual babel sadəcə 120 kvadrat kilometrə sıxışdı . Yerli bələdçimiz padşah Davudun dövründən bura qədər Yerusəlimin hadisəli həyatını izah etməyə çalışır və buna müvəffəq olur. İsrailin paytaxtı necə 50 dəfə fəth edilib və yenidən fəth edilib və onun heyrətamiz memarlıq və mistik quruluşunun bütün gözəlliyi və bütün maqnitliyi ilə necə ayağa qalxa bildiyini.
Yerusəlimə quş baxışı
Enerjinin konsentrasiyası fiziki bir faktdır , xüsusi bir şey hiss edirsən, gəzirsən və hər küncdə bir ruh parçası çıxarılır. ** Buna Qüds sindromu deyirlər ** və mən deyirəm ki, min illər, o qədər yıxılmalar və daş-daşa başlayırlar, insanın mahiyyətlərindən birini: sonsuz varlığın əbədi axtarışını aktivləşdirir. Günlərin keçməsinin mənim üçün təsdiq edəcəyi aydın bir nəticə var: burada xristian reallığının emosiyalarını hiss etmək üçün katolik olmaq lazım deyil Onların adət-ənənələrinə və mistik biliklərinə qərq olmaq üçün yəhudi olmaq məcburiyyətində deyilsiniz, onların dinlərinin bəzi əsas səbəb və səbəblərini anlamaq üçün Quranın hökmlərini bilməməyiniz də vacib deyil.
Bu gün mən buradayam və tolerantlıq, niyyət və aydın düşüncə ilə nəfəs almaq bacarığı bu səfəri unikal bir fürsət kimi hiss etmək üçün mənim üç böyük stimuldur. İstirahətverici bir səyahət deyil, sakit çimərlik deyil, açıq lüks deyil . Bizi edən hər şeyə bəli transsendent və eyni zamanda sonsuz dərəcədə həssas olan mənəvi varlıqlar . Yerusəlimdə olmaq, tarixin təkcə kitablarda yazılmadığının və onun xüsusi coğrafiyasının bu universal tapmacada mühüm rol oynadığının fərqində olmaqdır.
Yəhudi dağlarında, Aralıq dənizi ilə Ölü dənizin şimal sahili arasında yerləşən Qüds ilk baxışda sözün turist mənasında qonaqpərvər şəhər olmasa da, soyuq şəhər də deyil. O, intim və hermetikdir, daxilən yaşayır, özünə qapanır, Səs-küylü Tel-Əvivdən şəhərə girdiyim andan mənə hücum edən təəssürat: Şənbə günü günorta, taksi ilə demək olar ki, boş qalmış pravoslav yəhudi məhəlləsindən.
yəhudi məhəlləsi
**Bu gün Şənbədir**, yəhudi həftəsinin müqəddəs günüdür və buna görə də məcburi və hamı tərəfindən hörmət edilən istirahət günüdür . Cümə günü günortadan şənbə gecəsinə qədər gündəlik nümunələr gətirmək üçün yemək bişirmək, yumaq, elektrik cihazlarından istifadə etmək, avtomobili işə salmaq və ya sürmək mümkün deyil. Qaldığım Mamilla mehmanxanasında liftlərdən biri şənbə günü istifadəyə verilir: hansı hündürlüyə qalxmaq istədiyiniz düyməni basmaq əvəzinə həmin gün hər mərtəbədə avtomatik dayanır, üçün təyinat yerinə çatmaq üçün heç nə etmək lazım deyil: sadəcə zavodunuzu gözləyin. Tövratın göstərişlərini yerinə yetirmədən yan keçməyin bir çox yollarından biri.
Şənbə gecəsi İçəri Şəhərə çatanda, küçələr çox gec saatlara qədər açıq yerlər və əylənmək istəyən qonaqlarla guruldamağa başlayır . kimi tanınır səkkiz qapılı şəhər : onlardan biri yəhudi xalqının həqiqi Məsihinin gəlişini gözləyən möhkəm qapalı qalır və digər yeddisi vasitəsilə birbaşa Qüdsü təmsil edən digər dünyaya daxil olur. Bəlkə də artıq doqquzuncu beynimdə açılmağa başlamışdı, çünki Yeni Qapıdan keçirəm, birbaşa gətirib çıxarır DavidSt. , burada ənənəvi mağazalar geniş Qərb təklifi ilə qarışır.
Barbara Lennie Mamilla otelində
Baxmayaraq ki, avtoxton üstünlük təşkil edir, xüsusən dini, mistik və ya kabalistik çağrışımlarla, üç dinin, üç mədəniyyətin suvenirləri Merilinin, Lennonun və ya Çenin köynəkləri ilə qarışdırılır. . David St. və Via Dolorosa arasındakı daş döşənmiş pilləkənlərin yamacı və oradan Yəhudi məhəlləsinə, Müsəlman məhəlləsinə, Xristian məhəlləsinə, Erməni məhəlləsinə aparan xiyabanlar, dükanların və dükanların orijinal kainatını təşkil edir . Xiyabanlar daş tikələrlə hazırlanır ki, çörək və meyvə arabaları bu nəhəng labirintdə hər gün təyinat yerinə çatsın. Humus və meyvə şirələri satılan piştaxtalar arasında ipək yastıqlar, parçalar, djellabalar və menoralar (yeddi budaqlı çilçıraqlar) nümayiş etdirilir.
Yerusəlimin xiyabanlarında ədviyyat taciri
Heç yerdə belə müxtəliflik görməmişəm çörəklər burada olduğu kimi. Və antikvar satıcıları həqiqətən inanıb satın almadığınızı bilmirsiniz. Ancaq nə axtarırsınızsa, əmin olun burada taparsan . Bu yerli vəziyyətdir Ömər Sinclawi, Fələstin mənşəli, eyni David St., doğrudur bütün növ əşyalar muzeyi bütün otaqlarını aça bilir. Mənə vurğulayır ki, onun böyük nailiyyəti nəsildən-nəslə miras qalmış ailə biznesini qoruyub saxlamaqdır. O, həm də orada olması ilə öyünür, turistlər üçün görünür, 2100 ildən çox yaşı olan su ilə dolu öz quyusu . Demək olar ki, həmin küçədə, bir az yuxarıda, bir yəhudi fələstinlinin işlətdiyi mağazadakı əşyalar qədərdir ki, mən həmişə mikroskopdan yapışaraq bəzi keramika və metal parçalarını təmizləyərək gəzintidən sonra gəzdiyini gördüm. Mis dövrü.
Yerusəlimin ticarət ruhu bazarlıq etməyi sevənlər üçün gözəldir , və qiyməti müzakirə etmək üçün necə bilməyənlər üçün bir kabus. Dünənki günü mükəmməl xatırlatdığı üçün sizi öz dilinizdə qarşılayan bir tacirlə etdiyiniz görüşlər və əlaqələr, məhsulunu sizə yerləşdirməyə çalışma tərzi, dialektik bacarıq, təkid Hər şey satın almanın özündən daha vacibdir. Nəticə: ya siz çox ağıllısınız, ya da çamadanlarınızda onlarla əşya tapırsınız ki, onları nə üçün aldığınızı həqiqətən də bilmirsiniz. Və bunun da öz lütfü var.
Omar Sinjlawi antikvar mağazası
Gündəlik həyata girmək üçün heç bir şey yoxdur Majane Yehuda'nın böyük bazarı, Artıq Yeni Şəhərdə, burada bir kilo pomidor, eləcə də ağ qızıl kulon ala bilərsiniz. Bir neçə blokun örtülü ticarət birinci mərtəbəsində ucaldılmış köşkləri arasında, Hər son küncdən istifadə edir.
Köhnə bir tacir, ondan qoz-fındıqdan hazırlanmış salat sarğı və bir şey alıram "Əjdaha Yumurtası" , mənə fəxrlə deyir ki, onun bəzi məhsulları bütün dünyada böyük uğurla satılır, məsələn, İsraildə ən incə və dadlı olması ilə məşhur olan avokado və şirin kartof. Rəngarəng tövlələr arasında gəzmək sevinc və çaşqınlıq arasında bir oyun, elementar və ekzotik təcrübədir . Oradan tramvay və ya piyada şəhərin əsas ticarət arteriyası olan Jaffa St.
Şəhərin qədimliyinə görə ən simvolik yerlər divarlar arasında olsa da, Yerusəlim gizlənmir. onun ən müasir və müasir tərəfi . İnsanlar - bunu heç təsəvvür etməzdim - gülümsəyin, sizinlə danışın, sizə hər şeyi göstərin. Heç bir şəkildə öz əlamətdar keçmişindən imtina edə bilməyən və ya imtina etmək istəməyən gələcək axtarışında olan bir şəhər kimi görünür. Çətin tənlik, lakin onlar çox cəlbedici qarışıq əldə edirlər. Bunu sübut etmək üçün var Mamilla ticarət mərkəzi , şəhərdə sizi təyyarəyə minmədən Avropaya qaytara bilən nadir yerlərdən biri və ya nahalat shiva , İçəri Şəhərdən kənarda qurulan üçüncü məhəllə, gənc və gözəl insanların yuvası, Hollivudun öz nişinə sahib olsa da, yerli kinonun qürurla göründüyü barlar, kafelər və teatrlarla şəhərin digər mərkəzi. Restoranın kinofilm sahibinin sözlərinə görə Pininin Mətbəxi (Osmanlı dövründə Alman məhəlləsinin əsas küçəsində yerləşir), Emek Refaim , Pedro Almodovar hər bir əsərinin premyerasını kifayət qədər uğurla həyata keçirir. Bu şəhər arteriyalarındakı müəssisələrin əksəriyyətində ictimai Wi-Fi var.
Barbara Lennie Yerusəlimin xiyabanları arasında
Əgər bazarda dinlərin və mədəniyyətlərin kəsişməsi mükəmməl şəkildə müəyyən edilmiş və nəhayət bir-biri ilə əlaqəli yəhudi, xristian və müsəlman küçələri ilə aydın şəkildə nəzərə çarpırdısa, məhəllələrdəki bölgülər daha aydın görünür . Səmimilik qarşılıqlı cəhalət kimi aşkar edilir. Qarşılıqlı əlaqələr azdır, hər biri öz başına gedir və söz və baxış mübadiləsi azdır.
Normalda, müxtəlif icmalar sakinlərin sayına görə öz rolunu oynayırlar, lakin sonda bu, təkcə nə qədər deyil, necədir, bunun üçün bir nümunə kifayətdir: San Salvador monastırının rəhbəri Fray Artemio Vítoresə görə və Müqəddəs Torpağın Qəyyumluğunun vicarı, Xristianlar Yerusəlim əhalisinin yalnız 1,4%-ni təşkil edir . Əvvəlcə heç kim bunu deməzdi, amma yaddaşımı cızaraq xatırlayıram ki, bir gün günorta Dəməşq darvazasının altında gəzən o iki keşiş müsəlmanların, pravoslav yəhudilərin və İsrail polislərinin izdihamı arasında sürüsünü itirmiş iki qoyuna bənzəyirdi. .
Xristianlığın yolu ondan başlayır Zeytun dağı və İsanın yüksəlişi , kimin kiçik günbəzi altında, tarixə görə, bir Atamız ilk dəfə dua edildi, zamanla 100-dən çox dilə tərcümə edildi. Buradan baxış ürəyə baxandır və bildiklərinizə, intuisiyanıza, hiss etdiklərinizə baxmayaraq, fəth edilmiş, yenidən fəth edilmiş, divarlarla əhatə olunmuş və möhtəşəm gözəl şəhərin dəliliyinə diqqət yetirin.
Barbara Lennie Givenchy paltarında Zeytun dağında
Budur ətrafımda o zeytun ağacları var ki, bu qədər tarix görmüşdür , daha çox getseman bazilikası , burada, ənənəyə görə, İsa Son Şam yeməyindən sonra dua etdi və onun hazırkı tikintisi çox yaxınlarda, 1919-1924-cü illər arasındadır. Daxili bütün böyük xristian məbədləri kimi qaranlıqdır. Ətrafdakı bağların sükutunu turistlərin söhbətləri bir qədər pozur. İçəridə sədaqət üfürülür, uğultu belə yoxdur. Bir möminin buraya gəlməsi üçün imanın mənşəyinə daxil olmaqdır , üzərinə ayaq bas. İnanmayanlar üçün o, həm də xüsusi bir yerdir, orada həmin mənəvi enerjidən mücərrəd olmaq çətindir. Mən özüm heç bir dinə etiqad etməyən Ətrafımdakı hər şeydən təsirlənərək səssizcə otururam.
Qurbangahın yanında böyük bir daşın üstündə, tarixin hər şeyin baş verdiyini söylədiyi yerdə, onlarla insan var. Mən onları şəhərlərinin kilsələrində, məhəllələrində, burada barmaqlarının ucu ilə toxunmaq istədikləri Allaha dua etdiklərini təsəvvür edirəm. Bir neçə metr aralıda Son Şam yeməyinin qeyd olunduğu Cenacle yerləşir , və 1523-cü ildən bəri kütləvi tədbir keçirilmədiyi, lakin Papa Fransiskin niyyəti gerçəkləşərsə, növbəti aylarda yenidən hakimlik edəcək.
Mən şəhərə qayıdıram və Via Dolorosadan keçirəm , internetdə baxdığı fotoşəkillərdə reallıqdan daha gözəl, lakin danılmaz maraqlı idi. Via Crucis-in on beş stansiyasından doqquzunu yavaş-yavaş izləyirəm , məni aparan eynilər Xristianlığın əsl ziyarətgahı olan Müqəddəs Qəbirin qapısı. Erməni pravoslav, pravoslav katolik və romalıların himayəsində olan bu yer İsa Məsihin çarmıxa çəkildiyi, dəfn edildiyi və sonra dirildiyi yerdir. Bazilikanın kiçik kilsələrinin labirintləri onu ziyarət edənlərin hamısının enerjisini saxlayır.
Şübhəli olmaq istəsəniz də, tarixə başqa bir baxışınız olsa belə, buranı sadə bir turist ziyarəti etmək niyyətində olsanız belə, edə bilməyəcəksiniz. Səndən güclüdür. Çox daha güclü. Siz darvazadan keçəndə yerdən başqa bir nəhəng qaya şəkilli lapa qalxır. Tarixə görə, Burada İsanın cəsədi çarmıxdan enərkən yerə toxundu, və ziyarətçi Müqəddəs Qəbirin əhatəsinə girməzdən əvvəl onun üzərində praktiki olaraq uzana bilər. Ana olmaq istəyən möminlər diz çökür, qollarını uzadırlar və deyəsən, ana olmaq istəyən rus katolikləri hətta çantalarında bir az alt paltarı da daşıyırlar, çünki bu torpaqla təmasda olanda onların daha məhsuldar olacağına inanırlar. Sadəcə onu tanımaq istəyənlər içəridədir qeyri-maddi bir şeyin düşüncə və hörmətə səbəb olduğu gözəl bir abidə.
Müqəddəs Qəbir, məcburi düşüncə və introspeksiya yeri
ertəsi gün gəzirəm yəhudi məhəlləsinə , xristian episentrindən bir neçə blok. Onun səliqəsiz gözəlliyi sizi dərhal xəritəyə qoyur. Günah daha çox özündədir onlarla sinaqoq məhəlləyə səpələnmişdi , öz ərazilərini mükəmməl vəziyyətdə saxlayan 2000-dən bir qədər çox sakin (baxmayaraq ki, onlar digərləri kimi şəhərin məşhur 50 fəthindən əziyyət çəkmişlər), lakin hər şeydən əvvəl - 1967-ci ildə Altı Günlük Müharibənin dağıdıcı nəticələrini yaşadıqdan sonra - onların son reabilitasiya. Və bunu görə bilərsiniz.
Ona görə də onun küçələri açılanda Ha-Tamid küç. böyük qızıl menora ilə, ilə Məscidlər və Ağlama Divarı Qarşıda Yerusəlim sizə xatırladır ki, mənəviyyat hər küncdə, hər baxımdan var. Xristian zonasında olduğu kimi, yəhudiliyin müqəddəs yerlərini sərbəst ziyarət etməkdə heç bir problem yoxdur.
Eyni şey, esplanadası gündə yalnız bir neçə saat açıq olan və məbədləri yalnız müsəlmanlar üçün açıq olan, Qurandan bir parça xatırlayaraq özlərini tanıtmaq məcburiyyətində qalan Müsəlman Günbəzində baş vermir. Yəhudi Divarda dua edərkən, orada yalnız onun və onun müqəddəs nəğməsinin olduğu aydın olur. Və yalnız işğal etmir 60 metrdən bir qədər çox, kişilər və qadınlar üçün iki hissəyə bölünür , çılpaq gözlə görülə bilən. Mən sakitcə içəri bitişik sinaqoqdan keçirəm və Divarın şəhərin bağırsaqlarına qərq olduğu yeraltı tunellər vasitəsilə.
Mənə Batya adlı amerikalı yəhudi qadın rəhbərlik edir, o, bu heyrətamiz yerin hekayəsini hər gün bir başlanğıc həvəsi ilə təkrar-təkrar danışır. Onun tarixi diskursunu şəxsi təcrübələri ilə necə kəsişdirməsi məni heyrətə gətirir: evli və çətin maddi vəziyyətdə olan qızlarından biri Divarda istədiyi üçün xəyallarındakı evdə yaşamağa müvəffəq oldu. Odur ki, mərc etməyən udmaz, mən çölə çıxanda kişi girişində olan yüzlərlə yarmulkdan birini götürüb, iki qaya arasında açılan ən dərin yarığa xəyalımı yazıb qoyuram. Orada olacaq.
ağlayan divar
Amma Yerusəlim çoxlu tarixlə doludur sizi tarixinin ən mürəkkəb anlarına aparanda, keçmiş üzünüzə sillə vurmağa qərar verəndə güclü şəkildə həyəcanlanır. Nasist Almaniyası dövrü yəhudiləri buxar maşınının gücü ilə vurdu , və şəhər Holokost Muzeyinə cəmləşdi, yad vashem , bəşəriyyətin ən dəhşətli dəhşətlərindən birinin şəhadətlərinin sərgiləndiyi müxtəlif otaqlara girib-dolaşanda gerçəyə çevrilən bir hekayənin ən dəhşətli üzü. Və harada Başa düşürəm ki, bütün bunlar son vaxtlar baş verib , biz həyatımızın son bir fəsildən danışırıq ki, hələ də aramızda olan minlərlə sağ qalan və bir çoxu Yerusəlim sakinləridir.
Dünyada ziyarət edilə bilən bütün muzeylərdən Düşünürəm ki, bu yolla bədəni və ürəyi götürə bilənlər azdır : ümumi yanan kitabların qalıqları, yəhudi olduğu üçün universitet dərslərindən qovulmuş Eynşteynin və ya Freydin fotoşəkilləri, Varşava gettosunun əsl kərpicləri, relsləri və işıq dirəkləri, gizləndikləri uşaqların bəzilərini müşayiət edən sınıq oyuncaqlar. yerlər, müdafiəsiz insanların həbs düşərgələrində saxlandıqdan sonra izlədikləri proses, təqiblər, təcrübələr. Sistemli məhv...
var Adlar Zalı , o qurbanlardan bəzilərinin fotoşəkillərinin təsadüfi şəkildə yerləşdirildiyi, adları qeydə alınmış sənədlər kabinetləri ilə əhatə olunmuş, həm də boş rəflər, çünki iş hələ bitməmişdir. Heç vaxt tam bitmir. Perla B. Hazan Latın ölkələri üzrə muzeyin direktorudur və bu gün mənim səyahətimə yol açmağa cavabdehdir. Melillada anadan olan o, sağ qalanlardan biri ilə evlidir. Mən ondan hər gün bu qədər ağrı ilə necə yaşadığını soruşuram. "İşığı axtarmaq və bunun unudulmaması və hər şeydən əvvəl heç vaxt təkrarlanmaması üçün çalışmaq" , o, mənə cavab verir, biz keçərkən Ədalət Meydanı , muzeydən bir neçə yüz metr aralıda günəşin altında bir yer. Oskar Şindler bir neçə metr uzaqlıqdakı katolik qəbiristanlığında dəfn edilən Spilberq filmindən.
Şəhərə qayıdıram, onun qapılarından birindən girirəm, axtaran və ya açarını tapan insanlarla dolu dar xiyabanlardan beynimi açmağa davam edirəm. insanlıq tarixini anlamaq mümkün olan bu maqnit, hermetik şəhər . Qüdsün Latın patriarxı artıq 1948-ci ildə mandatı bitən gün ingilis komandirinə bunu şərh edib və şəhərin açarlarını göz yaşları ilə təhvil verib: “Sizin üçün çox vacib bir gündür. Yerusəlim üçün bu başqa bir gündür”.
- Bu məqalə 73 May tarixli Condé Nast Traveler jurnalında dərc olunub.Bu say iTunes AppStore-da iPad üçün rəqəmsal versiyada, Zinio virtual qəzet köşkündə isə PC, Mac, Smartphone və iPad üçün rəqəmsal versiyada mövcuddur (Smartfonda). cihazlar: Android, PC/Mac, Win8, WebOS, Rim, iPad).
*** Sizə də maraqlı ola bilər...**
- Qüdsdə dünyanın sonunu gözləyirik
- Şənbə günü. Yerusəlimdə. Oteldə
- Florensiyadan Yerusəlimə: sindromlara səbəb olan şəhərlər
Holokost Muzeyi