İstanbul, Şərqin qapısı
gəliş istanbul , Türkiyədə, harada on beş milyon insan nəfəs almaq, hiss etmək, sürmək, gülmək və ağlamaq, dağınıqlığa qarşı bir filtrlə sırlanmış gözlərlə edilməlidir. Buynuzların və motosikletlərin qışqırtıları məqsədsiz itlərdən, əl-ələ verən uşaqlardan və yüzlərlə skuterdən yayınan sürücüləri və gəzintiçiləri boğur. Birdən reklam lövhələri arasında bozumtul günəş altında solmuş sarmaşıq tüklərinin toxunduğu divarın qırmızımtıl kətanları görünür . Yol divarı darıxdırıcı müasir tuneldən keçir və istanbul divarının qüllələri, Konstantinopol nostalji üçün, boylarının artıq heç bir şey tətbiq etmədiyini və ya dayandırmadığını düşünmək üçün istefaya getmiş kimi görünürlər.
Pis planlaşdırılan istanbulun müasir genişlənməsi köhnə şəhəri sevgisiz bir qucaqda əhatə edir. Ancaq divarların nəhəng perimetri içərisində bir dəfə qədim şəhərin əks-sədaları əks-səda verir. Ağ minarələr qızıl mozaika və uzaq daşlarla örtülmüş ağ və mavi günbəzlərin üstünlük təşkil etdiyi səmanın qarnını cızır. " Konstantinopolu ancaq göydən, qurudan və sudan təsvir etmək olar ; və bunu bildiyini iddia edən səyyah bununla üzləşməlidir” deyə Osmanlı tacirləri İtalyanlar, İspanlar və Fransızlar diz çökərək onlara yalvaranda həmişə cavab verirdilər. şəhərinizin möcüzələrini təsvir edin . Qürurlu türk türbanları dilləri qaçarkən göyə qalxdı: “ Gün batımının qızılı işığında Qızıl Buynuzun parıldamasını necə təsvir etmək olar, minarələr gün batımından darmadağın olur, İstanbulun damlarını darayan nəhəng kölgə sünbülləri çəkirlər?
Konstantinopol...
Bir çox Osmanlının səyahətlərində təsvir etdiyi hava mənzərəsindən həzz almaq üçün biz zirvələrə qalxmalıyıq. Süleyman məscidi , şəhəri əhatə edən yüzlərlə ən böyüyü. -də başa çatdı 1558-ci il , Vatikandakı Müqəddəs Pyotr Bazilikasının məşhur günbəzindən otuz il əvvəl, bir daha bir replikasını təkrarlayır, aramsız əks-səda faktlara çevrildi Roma ilə İstanbulu əsrlər boyu əl-ələ tutan . Hər ikisi eyni atanın qızlarıdır, onların göbək bağı var, lakin onlar çox fərqlidirlər..
İstanbuldakı Süleyman məscidi
Süleyman məscidinin yüksəkliyindən belə görünmür, İstanbulun yeddi təpəsini görə bilərsiniz Romalı qohumları kimi zəng qüllələrindən çox minarələrlə örtülmüşdür. Şəhərdə olduğu kimi burada da məbədlərin sütun və skeletlərindən əsər-əlamət yoxdur : hamısı təkrar istifadə olunur şəhərin sarayları, sarnıçları və məscidləri , Romada olduğu kimi, kilsələrin damlarını dəstəkləyirlər. Və hələ İstanbul daha güclüdür , daha təntənəli: Konstantinopol, Yeni Roma onu necə vəftiz etdi konstantin , onun yaradıcısı Əbədi Şəhərdən üstündür, çünki onun əvəzsiz müttəfiqi var: dəniz.
Süleyman məscidinin yüksəkliyindən şimala baxan mavi sular solumuzda görünür. Ayaqlarımızda geniş kanal küləklər qızıl buynuz , torpağı yarımadaya çevirən, şəhərə yer üzündə ən alınmaz yer statusu verən duzlu qol. İstanbulun yeddi təpəsi cənubdan dağlarla əhatə olunub Mərmərə dənizi, şərqdə Boğaziçi, şimalda isə Qızıl Buynuzun dinc suları.
Biz bilirik ki, onlar dincdirlər, çünki biz artıq məscidin yüksəkliyindən enmişik Eminönü limanları , tacirlərin məhəlləsi, zamanla geyim mağazaları ilə dolu olduğu üçün baxdı. Əvvəllər tunikalar indi idman kostyumlarına çevrilib, dəri sandallar yerini idman ayaqqabılarına verib, lakin müştərini çağıran qışqırıqlar eynidir. səs-küy, cingiltilər və şüşə yansımaları xarakterizə edən şərq bazarları . Avropada məhsulların, işıqların və rənglərin miqdarında mənimsənilən bazarlar yoxdur; səyyahın istədiyi məhsul varsa, nə qədər az olsa da, tapılacaq Eminönü xiyabanları , kölgəsi ilə gizlənir Rüstəm Paça məscidi.
Dəniz, İstanbulun böyük müttəfiqi
Mən öz növbəmdə hansı məhsulu almalı olduğum barədə çox aydın idim: qəhvə . Türk qəhvəyi qızılı bütün şərqdə məşhurdur , İstanbulda isə yerli əhali fabrikə axın edir Mehmed əfəndi qəhvəsi cənub-qərb küncünə yaxındır Ədviyyat bazarı . Qəhvə mənim anbarımda bir ay davam etdi, aydın oyanışlarla sıxışan və türklərin canlılığını izah edən kofeinlə dolu bir vaxtda.
İstanbulda insanlar sürətli və hər zaman yolda gedirlər, tərəddüd etmədən sifariş verirlər və əyilmədən yeyirlər, günün yeganə istirahətini siqaretə buraxırlar. Nargile adlanan uzun su borularında tütün yandırılır, nəmli və aromatikdir , həmişə çay ilə müşayiət olunur, uzun divanlarda oturaraq və ya birbaşa yerdə, arxanı böyük məxmər yastıqlarda dəstəkləyərək siqaret çəkirlər. Yerli olaraq nargilə yuvası ilə məşhurdur turistlər üçün kiçik gizli yerlərdən uzaqda. qəlyan Anadolu təxminən yüz yaşı var, bunu taxta divanları, divan və həsirlərlə dolu bağı və divarları sübut edir. Əli Paça mədrəsəsi , kimin otaqlarını tutur. Otaqlar Qapalı Çarşıdakı günbəzlərə bənzəyir , ofisiantlar isə nə birinə, nə də digərinə aid olmadığı üçün Asiyadan Avropaya davamlı olaraq keçən qağayılar kimi tüstü buludları arasında üzən çay dolu nimçələrlə stoldan-masaya uçurlar. Və bu yerin ən orijinal Türkiyənin bir hissəsi olduğuna şahid olaraq, xəbərdarlıq etməyə dəyər: hamamda tualet kağızı yoxdur.
Qədim Konstantinopolun sehri
İstanbulu dənizdən görmək və ikinci addımı tamamlamaq üçün ən ucuz variant daxildir Qalata körpüsündən keçin . Fordun birləşən arteriya olduğu deyilir dar küçələr, xarabalıqlar, məscidlər və bazarlar köhnə şəhərin müasir və Qalatanın füsunkar mahalı , Pera təpəsinin yamaclarına söykənmiş. Körpüdə yüzlərlə balıqçı davamlı olaraq plastik stəkanlarda yoldan keçənlərə satdıqları minnaları çıxarır, iti gözlü itlər isə ağızlarına nəsə salmağa çalışırlar. Qayıqların, qayıqların və barjaların axını körpünün altında daimidir, məscidlərin minarələri ilə daimi qorunur Nuruosmaniye, Süleyman və ağ Yeni Cami . Cənub-şərqdə bürünc bir parıltı yaradırıq və təpədə ağacların arxasında Ayasofya görünür; lakin bu barədə düşünməyin vaxtı hələ çatmayıb.
Böyük qübbəyə arxa çevirib, keçirik qalata körpüsü və biz kosmopolit vasitəsilə şaquli xiyabanlara qalxırıq Karaköy məhəlləsi , sənətin nümayiş olunduğu və qəhvənin içildiyi yerlərlə doludur. Gəzdikcə qəribə tanış fasadlar bizə baxır. Birdən Brüsselin köhnə məhəlləsində, neoklassik bir eyvan qarşısında, Asiyanın qapılarında itmədikmi?
Həqiqət budur Qalata ən Avropanın İstanbuludur ; o, öz səyahətinə Genuya müstəmləkəsi kimi başlamış və Osmanlı sultanlarının gəlişi ilə şərq ilhamı axtaran diplomatların, səfirlərin və sənətçilərin məskunlaşdığı məhəlləyə çevrilmişdir. Ancaq bu, təkcə ev deyildi sağolun : İki dəfə öküz dərisi altında doğulan ispanlar məcbur oldular Qalataya sığındılar, çünki onlar ispan idilər, amma xristian deyildilər: Sefarad yəhudiləri və moriskolar, yarımadadakı evlərindən qovulmuşlar.
Karaköy
Qalata qülləsinə qalxmaq glute testidir , və Karaköydə yamaclar dar və boğucudur . Zaman-zaman bir Osmanlı bankının dəbdəbəli fasadı peyda olur və bizə xatırladır ki, burada, bir əsrdən çox əvvəl, bütöv bir imperiyanın sərvəti və sərvəti idarə olunurdu. Boğazı geniş və iyrənc tağlarla keçən körpülərin görüntüsü, bu zənginliyin hələ də Pera damlarından görünə bilməyən bir meqapolisdə saxlanıldığını göstərir. İstanbulun böyüklüyünün ruhlandırdığı yük belədir tarixi mərkəzindən bir dəfə uzaqlaşanda insan özünü suya qərq etmək ehtiyacı hiss edir və hər addımda öyrənmək üçün səyahət edənlərin tərini unudur. Türkiyədə, xoşbəxtlikdən, yorğun gəzintilər üçün mükəmməl bir həll var: hamman.
Qəflətən qarşınızda Boğazın dalğaları ilə səpələnmiş, şüşə qapısı buxardan ağımtıl görünən nəhəng bir günbəzin toxunduğu qədim bir tikinti görünür. Bir mehriban məmur izah edir ki, bunlar tualetdir Kılıç Ali Paca , XVIII əsrdə tikilmişdir; Və göz qırpmadan əvvəl, özünüzü yaş və isti hamar daşın üstündə arxa üstə uzanmış vəziyyətdə tapacaqsınız , mozaika ilə örtülmüş günbəzin ağ divarına baxaraq. Ətrafınızda hər birini bədənlərinə sabun və su atan, hər sinirini yumşaq, lakin kobud süngərlə ovuşduran və masaj edən hamman işçisinin müşayiəti ilə onlarla müştərinin nəfəsini hiss edəcəksiniz.
Sabun qoxusu bürüyür və uyuşdurur , və yavaş nəfəslər günbəzin divarlarına çırpılan, yalnız mərmər plitələrə dəyən isti suyun sıçraması ilə qırılan bir qəbir bazası yaradır. Masaj edərkən xəyal qurmaq asandır və nargilə tüstüsü kimi, ağıl süzülür, Karaköy rıhtımları arasında itib , qapımızı döyən Şərqi tapmağa çalışır.
Hamımıza lazım olan hamandır
Soyuğa çıxıb yenə ayağımız İstanbulun qara torpağına toxunanda, yüngüllük elədir ki, bədənimiz ağırlıq çəkmir . Bir külək bizi ayağa qaldırır və biz havada uçuruq, Osmanlı tacirlərinin fikrincə, İstanbulu onların itlərinin ən cazibədarı kimi kəşf etməyə imkan verəcək sonuncu addımı tamamlayırıq.
Orada, havada bir işıq bizi cəlb edir və maraqlı milçəklər kimi, gözümüzün qarşısında qübbələrin ən hörmətlisini görənə qədər yaxınlaşacağıq, muzey olan və indi yenidən məscidə çevrilən məbəd . Bu qədər sənətin ilhamı, sevgilisini seçən aşiq, qızıl mozaikanın evi, günbəzlər arasında qübbə, bu şəhəri niyə ziyarət etməli olduğu və bunu edənin heç vaxt unutmayacağı səbəbi. Tortun üzərindəki buzlanma, o tunc günbəz Osmanlı tacirlərinin danışdıqları üç mənzərəni zirvəyə çatdırdı. Həyəcanla gözəl Ayasofyanı gözümüzlə qarşılayacağıq və sehrli İstanbulla sonsuza qədər vidalaşaraq yenidən qərbə uçacağıq..
Gözəl Ayasofya