Yüz minlərlə obyekt Atlantik okeanını keçdi təyinat Sevilya ya Cadiz qalleon donanmalarında 16-18-ci əsrlər arasında. Bu gəmilər təkcə ödəməli olduğu qızıl və gümüşü daşımırdı müharibələri Flandriya, ancaq bədii və sədaqətli əsərlər təzahür etdi hər iki sahil arasında bağlar okeanın.
Onun taleyi belə idi aristokratiya sarayları, kral kolleksiyaları, monastırlar və ziyarətgahlar , və ya kiçik kənd kilsələri. Onları göndərənlərin niyyətləri nə qədər müxtəlif olsa da, tezliklə yarımadanın icmalarının gündəlik həyatına inteqrasiya olundu. Bir çox hallarda, mənşəyinin izi itdi.
Fırlanmaq. İspaniyada İbero-Amerika sənəti
Fırlanmaq, ifşası Prado Muzeyi , ermitajları, kafedralları ziyarət edir və muzeylərin kolleksiyalarını izləyir. əsərlərin xatirəsi miscegens meyvəsi İspanların xəyal və vərdişlərinə böyük təsir göstərmişdir üç əsrdir. Muzey Bu yolla o, borcunu vəkil sənəti ilə həll edir, ənənəvi olaraq ikinci dərəcəli əhəmiyyət kəsb edir.
Buna baxmayaraq, belə bir yanaşmanı pisləyən tənqidi səslər ortaya çıxdı müstəmləkəçilik reallıqlarına qədəm qoymur , həm evangelizasiya mexanizmlərində, həm də davamlı iqtisadi və sosial proseslərdə sərgilənən əsərlərin istehsalı.
Ekspozisiya təşviq edir obyektlərin birbaşa müşahidəsi. Onun reallığına çatmaq üçün məsafəni qırmaq lazımdır. Onların hər biri bir səfərdən bəhs edir.
Bəlkə də ən çox narahat edən budur Esmeraldasdan mulattolar. Bu bölgə şimal sahili Ekvador, döyüşçü yerli xalqların yaşadığı, müstəmləkə hakimiyyətinə müqavimət göstərdi. Buna görə də bir qrup ihtiyatlı idi Afrika əsilli qaçaq qullar gəmi qəzası əraziyə nəzarəti ələ keçirdikdən sonra. maroons (Qaçan melezləri belə adlandırırdılar), iki ağalıq qurdular yerli xalqlarla dostluq və ittifaq bağları qurmuşdur. Beləliklə quruldu "Zambos Respublikası".
"Esmeraldasın üç mulattosu" (1599), Andrés Sánchez Galque
The Quito tamaşaçıları, bölgənin asılı olduğu caciques ilə danışıqlar aparmaqdan çəkinmədi: Fransisko de Arobe və Alonso Sebastian de İlleskas. Sonuncu Sevilyada yaşayırdı və ispanca danışırdı. Audiencia bunların müqabilində onun səlahiyyətlərini qəbul etməyi təklif etdi katolik inancını qəbul etdi və İspaniya monarxının suverenliyini tanımaq, III Filipp . Kito səfərində olan Arobe və ailəsi vəftiz olundu sərgidə nümayiş etdirilən rəsm əsəri çəkilmişdir. əlaməti olaraq məhkəməyə göndərildi Esmeraldas bölgəsində sülh.
Bəzən səyahət etmək və yaratmağın yeni yollarını əhatə edirdi, məsələn güllələnmiş , götürüldü Yeni İspaniya, indiki Meksika , şərq sənətkarları tərəfindən qalyona gəldi Filippin, Sakit okeanı keçdi.
Sədəf parçaları idi taxta səthə quraşdırılmışdır rəsm üçün nəzərdə tutulmuşdur. Onun parıltıları parlaq rəng diapazonunda zərif piqment təbəqələri ilə nüanslı idi cisimlərə və memarlıqlara relyef və dərinlik.
Onlar qiymətli əşyalar, ləl-cəvahiratlar hesab olunurdular və buna görə də onlar canişin tərəfindən öz monarxına göndərilməyə layiq hədiyyələr idi. Kortes tərəfindən Meksikanın fəthi , tərəfindən təklif olunur Qraf Moktezumadan II Karlosa.
Marian arquebusier mələk
Bir Ezcaray ermitajı, in Rioja, həsr olunmuşdur Allende Xanımımız , silsiləsi var dan 14 arquebusier mələk gəldi Peru. Onları ora əslən Rioja şəhərindən olan Lima arxiyepiskopu göndərmişdi.
Onlar əriyən əsgər mələkləridir And xalq inancları , qanadlı ruhların bol olduğu və xristian baş mələkləri . Cizvitlər bu şəkillərdə yaxşı tapdılar ibadətə təşviq etmək imkanı , və onları müdafiə edən ordusuna çevirdi Qüsursuz Konsepsiya.
Və hər şeydən əvvəl, gümüş Silahlı dəstələr tərəfindən dəniz quldurlarından qorunan qalyonlar tonlarla qiymətli metal daşıyırdı. Onlar təkcə deyildilər çubuqlar və sikkələr, İspan monarxiyasının döyüşlərini ödəmək niyyətində idi, lakin sumptuary və kult obyektləri.
Mancerinas tutan a Bir fincan şokolad ilə biskvitlər, kiçik mangallar və sandıqlar, və yüzlərlə çadırlar, monstrances, kadehlər və sədaqətli xaçlar.
Qızıl Qapı qarşısında qucaqlaşma, Anonim (1676-1725).
Dieqo Morcillo , Peru arxiyepiskopu və vitse-kökünü göndərdi Villarrobledo, in Albacete, haradan gəldi, içəridə bir tağ Xeyriyyə Məryəm üçün gümüş. Bu gün onun təklifində bizim baxışımız Məryəmin obrazını dəstəkləmək üçün nəzərdə tutulmuş plinth tərəfindən çəkilir. Potosi təpəsini təkrarlayır. Onun səthində keçid edən simvollar görünür lamalar və yerli bitki örtüyü arasında , baxışları altında Villarrobledo bakirə.
Obyektin səsi ilə yerli əfsanənin hazırlanması qəribə deyildi. Bu, Bakirəni qoruyan timsahda belədir Icod de los Vinosdakı Angustias Ermitajı, in Tenerife Santa Cruz. Icoddan olan bir centlmen, yoldan keçir meksikada bir çay , oldu alliqatorun hücumuna məruz qaldı. Özünü təhlükədə görərək, Bakirə çağırdı və təhlükəni dəf edərək heyvanı öldürə bildi. Cənab qərar verdi timsahı parçalayın və onu hermitaja çatdırın.
Çox vaxt onları qəbul edən cəmiyyətə yad olan parçalarla baş verir, İcod əfsanəni mənimsədi , yerli versiyanın hazırlanması. Çoban olduğu bildirilir hər gün kiçik bir sürünən bəsləyirdi kiminlə birlikdə idi O, keçi sürüsünə qulluq edirdi.
Icod de los Vinosun alliqatoru.
Vaxt gəlib çatdı bu kərtənkələ artıq çobanın ona təklif etdiyi pendir və süddən doymadı, amma keçilərini yedi , ona görə də o, təhlükəni dayandırmaq qərarına gəldi. Döyüşdə o, heyvanın onu yeyəcəyini düşünürdü və Virgen de las Angustias'a həvalə edildi. Möcüzəvi şəkildə bunun öhdəsindən gəldi, nizə ilə onu vurdu və onu ermitağa qurban olaraq bağışladı.
Fırlanmaq. Okeanı keçən xatirə, bir-birinə qarışmış, toxunmuş, sönmüş, çevrilmiş və bərpa edilmişdir.