Niyə yanacaqdoldurma məntəqəsi musiqisi İspaniyanın tarixinə damğasını vurdu və siz bunu öyrənmədiniz?

Anonim

Niyə yanacaqdoldurma məntəqəsi musiqisi İspaniyanın tarixinə damğasını vurdu və siz bunu öyrənmədiniz? 12596_2

"Mənə daha çox benzin ver" kitabı üçün Oro Jondo kollajı

2016-cı ildə Primavera Sound Los Chichos-u öz sıralarına daxil etmək qərarına gəldikdə, bir müddət mədəni dedi-qodularda dəmlənən bir çıxış rəsmi oldu: 'yanacaqdoldurma məntəqəsi musiqisi' sərin hala gəldi . O vaxtdan bəri, artan qürurla açıq bir sirr iddia olunur - son vaxtlar Ana İris Simonun Feria kitabında və C. Tanqananın El Madrileño albomunda - bu, bu kasetlərin soundtracki olub, başqa heç nə, odur ki ömrümüz boyu bizimlə olub . Ən bariz nümunəyə baxaq: dəvə , texno-rumbanın sələfi, heç vaxt musiqi sənayesi və ya böyük media tərəfindən dəstəklənməyib, lakin bununla belə fəxr edə bilər. İspaniyada ən çox rekord satan ikinci qrup.

Tənqidçilər tərəfindən demək olar ki, həmişə məhəl qoymayan bütün bu sənətkarları “gizlətmək” və yerləşdirmək istəyini qırmaq üçün, populyar mədəniyyətdə layiq olduqları yerdə , Mənə daha çox benzin verin (Cúpula, 2021), ölkəmizi qeyd edən yanacaqdoldurma məntəqəsi musiqisi ilə səyahət. Özü də məşhur mahnıdan qoşmalara doğru gedir, flamenko füzyonundan texno rumbaya qədər , yay mahnıları, məktəb tətillərimizə damğa vuran mahnılardan tutmuş xoreoqrafiyalarını MTV-dən köçürdüyümüz beynəlxalq divaların albomlarına qədər. Madonna və ya JLo . Reggaeton fenomeni, əlbəttə ki, Juan Sánchez Portanın Oro Jondo multidissiplinar bədii layihəsinə daxil edilmiş bu asılılıq və qeyri-rəsmi ensiklopediyada da görünür.

Niyə yanacaqdoldurma məntəqəsi musiqisi İspaniyanın tarixinə damğasını vurdu və siz bunu öyrənmədiniz? 12596_3

Planet

"Mənə daha çox benzin ver" kitabı

"Mənə daha çox benzin ver" kitabı

Eyni müəllifin qeyd etdiyi kimi, “Nə olanların hamısı deyil, nə də olanların hamısı”. “Əksinə, bu, mənim üçün aktual olan sənətçilərin şəxsi seçimidir bizi müşayiət edən məşhur musiqinin icmalı keçən əsrdən bu günə qədər". Təsadüfi bir dillə, ultra müasir istinadlar -"Bir hekayədə Dakota Tarraqanın təsadüfi bir gündə nə buraxdığını deyəcəyəm", o, girişdə vurğulayır - və bir dostun sizə Whatsapp göndərmək üçün istifadə edəcəyi ton, Sançes toplayır böyük və kiçik ulduzların həyatı və əsərləri haqqında ən şirəli məlumat parçaları , Concha Piquerdən ("Doña Concha" ona) Tony El Gitanoya qədər.

Məsələn, bunu bilirdinizmi 28 May Nevada ştatında "Camilo Sesto Günü"dür (ABŞ)? Yoxsa müğənni və seks simvolu Rosa Morena İspaniyada uğur qazanmazdan əvvəl Judy Garland, Sinatra və Sammy Davis Junior ilə çiyinlərini ovuşdurdu? Yoxsa yanacaqdoldurma məntəqəsi musiqisinin şəksiz lideri olan texno-rumba ispan mənşəli son janr idi? Chimo Bayonun nə bakala mahnısı Bu mənim xoşuma gəlir Dünyanın müxtəlif albomlarında ən çox görünən İspaniyada hazırlanmış mahnı olubmu? Heç nə olmur, Sançes onu sizin üçün axtarmaqla məşğuldur fanzinlərdə, podkastlarda, proqramlarda, Vikipediyada və hətta öz televiziya yaddaşında.

HƏRƏFİNDƏN OLANLAR

onunla quduz cari və həmişə şən nitq, Müəllif təkcə dediyimiz kimi İspaniyanın səs panoramasını formalaşdıran səslərə uyğun yer qoymağın qayğısına qalmır -" Macar Əndəluslu Britni Spirsdir , pop por rumbas şahzadəsi"-, həm də hekayələrini gender perspektivindən keçirin , ** feminist olan qadınların nə olduğunu bilmədən belə** qiymətləndirilməsi. Antoñita Penuela kimi, "qadınların güclənməsinə və qadınların azadlığına mahnı oxuyan, onu ən məşhur mahnısı La espabilá ilə istədiyi hər şeyi etməyə təşviq edən". Və ya hətta copla müğənniləri, " azad qadınlar, tək analar, fahişələr, evli sevgililər , barlarda sərxoş olan qadınlar, ehtirasla yaşayan qadınlar, kənar qadınları Franko rejimində axtarılan heç də ideal qadın deyildi”.

Təbii ki, bu ölməz mahnıları yazanlar kişilər olub: " Mahnılar əsasən iblislər tərəfindən yazılmışdır hisslərini sərbəst ifadə edə bilmədiklərini," Sançes qeyd edir. Əslində, LGBTIQ+ kollektivinin də bu səhifələrdə böyük iştirakı var: Perlita de Huelva ilə bağlı o deyir: "Əminəm ki, bu, qabaqcıl milli üçün ilham oldu. transformizm. Həm Perlita, həm də onun bir çox folklor yoldaşları, bilmədən belə idilər Mövcud fikirdə qabaqcılların sürükləmə janrlarına qatılmaq məcburiyyətində deyil ". Sara Montiel haqqında: "O, heç vaxt özünü folklor hesab etmirdi, o, ulduz, diva, şam ağacının zirvəsi kimi pişiyi olan ibnəsi , 'dəliliyi' böyük bir fəzilət olaraq anlayan, istədiyi kimi yaşayan və müvəffəqiyyətin balı ilə sıx şəkildə dad edən bir qadın". Bambino haqqında: "O özü elan etdi: ' Kişi, qadın, mən fərq qoymuram, mənimkilər vəhşi sevgilərdir '. Onun azadlığı gizli İspaniyanın daha görünən olmasına kömək etdi."

kimi azlıqların qarşılaşdıqları çətinliklər qaraçı şəhəri , musiqi sənayesində hörmət qazanmaq üçün başqa bir kollektiv 'marjlarda'. "İspaniyada yəqin ki, indiyə qədər hazırlanmış ən həqiqi pop saxta, qaraçı popu idi, bu, ABŞ-dakı Motown sənətçilərinə bənzəyirdi və üstəlik, oxşarlarına məruz qaldı. mədəni aparteid ", müəllifi "Mənə daha çox benzin ver" kitabında toplayır. Bunlar Virciniya Diazın 70-ci illərin qaraçı popuna istinad edən sözləridir. Cachitos de Hierro y Cromo, cari söhbətə ən çox təsir edən proqramlardan biri. ispanların və ispanların ritmini qeyd edən musiqi.

Daha sonra Los Chichos (arxasında 22 milyon nüsxədən çox satılan) və ya Los Chungitos kimi sənətçilərin Vallekan rumbası ilə bağlı qeyd edilir: "Onlar Madriddə La Movida fenomeni ilə birlikdə yaşayırdılar. Həqiqətən, ən müasir, orijinal, orijinal və avanqard (istəksizcə) bu qaraçı qrupları, taleyin ölümcüllərini fərəhlə oxuyan, La Movida-nı təşkil edən müasirlərin saxta pozası , daha iddialı təkliflərlə, institutlaşma və sahib olduqları gücdən gələn dəstək səbəbiylə sənət səhnəsini monopoliya altına aldı.

Əslində, müəllifin qeyd etdiyi kimi, İspaniyanın səsini yaradan, təvazökar mənşəli müğənnilərin hazırladığı musiqidir , copla və flamenko ifaçılarından tutmuş reggaeton keşişlərinə qədər: "Reggaeton İspaniyada qəbul edildi. özünü tərk edilmiş hiss edən təvazökar insanlar və onları düşünməyən, onları təcrid edən və cinayət hesab edən bir sistemdə sosial nərdivanı dırmaşmaq üçün mübarizə apardığını. Bu səbəbdən flamenko səsinin hakim olduğu bu mühitlər bu problemlərin reggaetonda əks olunduğunu gördü, çünki çox uzaq bir mühitdən gəlsə də, bu məsələlərdə oxşardır Sanchez yazır.

Bu səslərin ayrı-seçkiliyinə də işarə edən başqa bir misal: yaxşı baş barmağına münasibətdə reggaetonda machismo , Sánchez DJ Flaca-nın sözlərinə abunə olur: "Biz reggaetonun seksist olduğunu israr etməməliyik, israr etməliyik ki, bütün cinslər seksistdir . Machismo incəsənətin bütün formalarında mövcuddur. Niyə diqqət yetirirsiniz ki, yalnız reggaeton seksistdir, qalan janrlar isə yox? Orada qəribə bir şey var. Bu irqçilik deyilmi... yoxsa sinifçilik?".

İSPANYANIN SAF TARİXİ

Bu Oro Jondo layihəsi haqqında məlumat çayının ləzzətli olduğu qədər geniş olmasına baxmayaraq, bəlkə də həcmin ən diqqət çəkən cəhəti kolajlar mətnlərin hər birini müşayiət edən. Kitsch, barokko, qəribə, düşərgə, rəqəmsalla çox əlaqəli və buxar dalğası halosu ilə bunlar texno-rumba albomlarının üz qabığından içən hazırcavab sənət əsərləri, xülasə , nə isə, hər sənətkarın ruhu.

Onlar həm də bir qədər digər qeyri-mümkün dizaynları, yay kolleksiya albomlarını xatırladırlar. kimi başlıqların olması inanılmaz görünür Tam Rambo , üz qabığında İspaniyada Rembo dublosu ilə; Tezliklə görüşənədək, Lukas , şəkil kimi saxta Chiquito ilə; Currupipi Qarışığı , Jesulín de Ubrique ilə (Currupipi onun pələnginin adı idi) və hətta Bombshell Mix, istinad edilən ETA tərəfindən Aznara sui-qəsd cəhdi . “Bu rekordların çoxu qarmaqarışıq idi saxta mahnılar , tərcüməçinin adının səsləndiyi bərbad versiyalardan, elə bil ki, orijinal onu oxuyur. Məsələn, onlar Cheers-in ifasında Believe (Cher tərəfindən) mahnısını ifa edirdilər və s. Biz doğrudanmı o İspaniyada yaşayırıq?

Sánchez-in sözlərinə üçölçülülük vermək və genişləndirmək üçün istifadə etdiyi başqa bir mənbədir hər səhifənin altına bir QR kodu əlavə edin , hər bir sənətçinin ən məşhur və simvolik mahnılarının toplandığı, xüsusilə onun yaratdığı YouTube pleylisti ilə, eləcə də onların televiziyada ən əfsanəvi anlar , artıq ölkənin xəyalının bir hissəsi olan: Monika Naranjo parikini qoparır və İspaniyada ilk katodik çıxışlarından birində keçəl görünür; El Tijeritas Patricia's Diary-dəki çoxsaylı tərəfdaşlarından birinin adını unutdurur; o vaxt bakalao qrupu New Limit altı illik tamaşaçı qarşısında çıxış etdi ictimai televiziyada və hətta olduğu yerdə Marujita Díaz bir politon elan etdi xarakterik göz hərəkəti ilə.

Video seçimi boşa getmir. Məsələn, Lola Floresin müstəsna siyahısına daxil edilmiş Jesús Quintero-nun müsahibəsində La Faraona ən əfsanəvi ifadələrindən birini belə tələffüz edir: “Həyatda hər şeyi edə bilərsən. Bir gün özünüzə bir saç düzümü verirsiniz və heç bir şey olmur, birgə siqaret çəkirsiniz və heç bir şey olmur , qırmızı şərabdan sərxoş ola bilərsiniz və heç bir şey olmur. METOD ilə həyatda hər şeyi etmək olar. Üç sakit gün mineral su içdikdən sonra, çox yaxşı güveç və ya pringá yemək ". Biz İspaniyanın bütün bu tarixini yaşadanlar üçün tərtib etdiyinə görə, bir çoxumuz kimi gec anadan olanlar üçün və hər şeydən əvvəl onu heç vaxt yaşamayanların hamısına təşəkkür etməliyik. başa düşmək musiqi irsimizin maraqları və böyüklüyü, tez-tez gizli və səhv başa düşülən.

Daha çox oxu