Konrad Laudenbaherin akvarelləri Xulio Llamazaresin səyahət nəsrini müşayiət edir.
"13 mart 2020-ci ildə Ekstremaduraya getdikcə xəyala çevrilən Madriddən qaçaraq gəldik." Bu yaxınlarda nəşr olunan kitabı belə başlayır Julio Llamazares (Vegamián, León, 1955), ondan kortəbii və ya mütəşəkkil səyahətçi olduğunu soruşduqda bir qədər tərəddüd edir: “Yarım yarım. Digərlərinin necə səyahət etdiyini bilmirəm. Üç dəfə səyahət etdiyinizi bilirəm. Təsəvvür edib planlaşdırılanda, yerinə yetiriləndə və yadda qalanda, yazılanda. Hər səfər zamanında bir-birini izləyən üç səfərdir”. Onun yeni kitabı Primavera Extremadura vəziyyətində. Təbii (Alfaquara) dan qeydlər, haqqında danışdığınız səfər bu il hər kəsin və özlərinin yaşadığı müstəsna hallardan yaranıb.
Yazıçının həbsdə olduğu ailə evinin girişi.
“Bəzən gözlənilməz şeylər ən vacibdir. Təhlükəli vəziyyət elan edilməzdən əvvəl mən Madriddən Extremadura çölündə qayınanama məxsus evə getdim. səkkiz-on gün olacağını düşünürdü. Üç ay orada olduq və virus hələ də orada gəzir”, o, telefonla bizə deyir.
2020-ci ilin mart ayında, bütün İspaniyanın məhdudlaşdırılmasından günlər əvvəl, Llamazares ailəsi ilə birlikdə Trujillo yaxınlığındakı Sierra de los Lagaresdə məskunlaşdı. Səyahət kitabları üzrə ixtisaslaşmış şair və yazıçı, Duero dəftəri (1999), Xəyali İspaniya Atlası (2015), Don Kixotun səyahəti (2016), Sarı yağış (1988) və Madrid səması (2005) kimi kitabların müəllifidir. bir çox başqaları, o, orada faciəli və gözəl bir bulağı yaşayırdı, onun işıqlı və poetik nəsri ilə Konrad Laudenbaherin səsli akvarelləri, dostunuz və qonşunuz.
Yazıçı Julio Llamazaresin portreti.
“İspanların ən çox təkrarlanan ağılarından biri bu pis 2020-ci ilin əvvəlindən planeti dağıdan pandemiyanın məcbur etdiyi karantin zamanı (sıçrayış ili, bədbəxt il, deyim ki, yaz onlardan oğurlanıb" deyə müəllif yeni əsərinin təqdimatında belə izah edir. Əksinə, ona verdi narahatlığa və ətrafında baş verən dramlara baxmayaraq, başdan sona həzz aldığı fantastik bahar, bəzilərində çox yaxın və əziz insanlar rol alır. Və bu təzad, həyatın saf təsviri onun əbədiləşdirmək istədiyi şeydir bu səhifələrdə.
“Kitab təsadüfən yaranır. Birdən özümü fantastik bir yerdə gördüm, amma sanki dünya üçün darıxıb gözəl bir bahar yaşayırdım. Ekstremadurada bahar müstəsnadır. Mən bunu bilirdim, amma bir həftə sonu yaşadım, dörd gün, amma başdan ayağa bütün bir mövsüm deyil. Bu kitabın yaranmasına səbəb oldu”.
Bundan əlavə, yazıçı təkcə hər hansı bir baharı deyil, həm də yerli əhalinin özlərinə görə, zamanla ən yağışlı və buna görə də ən gözəl və möhtəşəm ən çox xatırlanır. İnsan müdaxiləsindən qorunan təbiət, azadlıqda işıq, parlaq rənglər və heyvanlarla dolu idi. Həyat, hər şeyə baxmayaraq, sınmağı bacarır.
Julio Llamazares tərəfindən 'Primavera extremeña'nın üz qabığı.
İşi öz evinin yaxınlığında evi olan alman dostu Konradın akvarelləri tamamladı. "Biz qaçaqmalçılar kimi kolluqda bir-birimizi gördük" deyə Llamazares zarafat edir. “Ad günümdə mənə onun akvarelini verdilər və oradan kitabın qığılcımı yarandı. Onun etdiklərini etməyə çalışdım, amma yazmaqla. Bu kitab həyat üçün bir mahnıdır ölümün ortasında. Biz faciəli və o zaman gözlənilməz nəticələrə malik pandemiya yaşayırıq. Təbiət öz axarı ilə getdi, partladı, heyvanlar və tarlalar həmişəkindən daha çox azadlıqla öz yolunu izlədi. Davam edən həyatla ölüm arasındakı təzad mənim çatdırmağa çalışdığım şeydir. Bir az akvarel kimi, Akvarel yazmağa çalışmışam. Nə baş verdiyini, həm də mediadan, telefondan mənə çatanları təsvir etdiyim qeydlər... hekayəmin perspektivi ilə, demək olar ki, qeyri-real dumanlıq.
Ekstremaduran evinin interyeri.
SƏYAHƏT KƏŞF ETMƏKDİR
“Yazıçının həyatı tərifinə görə nəsə bir qadağaya malikdir. İstər stolun arxasında oturmaq, istər gəzinti, istərsə də səyahət, şəhərdə gəzinti zamanı özünüzlə çoxlu saatlar keçirəcəksiniz. Yazıçının vəziyyəti məhbusun vəziyyətidir, bu halda ikiqat həbs idi” deyə xatırlayır. Həmişə saatlarını oxumağa, yazmağa və filmlərə baxmağa sərf edən Llamazares. “İctimai vaxtı itirməklə, bəli, daha çox bu peşələrə həsr etdim. Yaxud, məsələn, sakitcə yemək hazırlamaq, bu da həyatdan zövq alır”.
Onun üçün ən böyük dəyişiklik ilin bütün mövsümünü cəbhə xəttində yaşamaq idi. “Uşaq vaxtı 12-13 yaşıma kimi şəhərdə yaşamışam. Mən fəsilləri daha birbaşa hiss etdim. Şəhərdə onlar daha az qəbul edilir, əgər siz parklara getməsəniz və s. İşıq çirkliliyi isə ulduzlu səmanı görməyə mane olur, quşları yaxşı eşidə bilmirsən. Həbsxanada çox şərh edilən bir şey, şəhərin quşlarla dolu olmasıdır. Dolu olduğuna yox, onları daha çox eşidə bilərdin çünki küçədə nə maşın, nə də insanlar var idi.
Konrad Laudenbacher tərəfindən "Primavera extremeña" üçün akvarel.
Həqiqətən də quşların səsi yenidən eşidildi və bir çox insanlar İspaniyanı yenidən kəşf etmək istəklərini yenidən kəşf etdilər. “Bütün böhranlar bizi çox şeyi yenidən düşünməyə vadar edir. Həm şəxsi, həm ailə, həm də sosial. Böhran düşüncələrə səbəb olur. Biz elə şeyləri yenidən düşünürük ki, bəzən normal həyatda (bu çox normal olub-olmadığını bilmirəm) sonra kənara çəkilirik. Bir tərəfdən digər tərəfə qaçırıq. Ətrafımızda baş verən hadisələrin çoxunu və ya apardığımız həyatın yaşamaq istədiyimiz həyat olub-olmadığını fərq etmirik.
“Hər hansı bir böhran zamanı insanlar qəfildən dayanır, məcbur olurlar və şüurlu və ya şüursuz şəkildə kənara qoyduğu şeyləri yenidən kəşf edirlər, məsələn: mənzərədən həzz almaq, oxumaq, özünə vaxt ayırmaq, söhbət etmək. Əminəm ki, bu həbs ayları iyirmi ildən çox evlilik və ya birgə yaşayış haqqında danışılıb. üçün xidmət etmişdir çoxları özlərini və ətraflarında olanları kəşf edir, o cümlədən coğrafiya və ətraf mühit, biz həmişə daha yaxşı vaxt üçün tərk edirik. Elələri də var ki, həyatın onlardan keçdiyini anlayır və öz ölkələrini tanımırlar. Şübhəsiz ki, böhranlar düşüncə tərzində öz izini qoyur”.
Llamazares bu ailə evində üç ay keçirdi və təcrübəsini kitaba çevirdi.
Yaxşılıq üçün? “Bəzən yaxşıya, bəzən isə daha pisə doğru. Böhran həm də bəzən insan vəziyyətinin ən pisini, insanı özü üçün ortaya çıxardı. The Last in Line-dan bir mahnının dediyi kimi, illər əvvəl, "Kasıblıq qapıdan girəndə, sevgi pəncərədən çıxır". Sosial və iqtisadi rifah olanda insanlar hörmətli və ünsiyyətcil olurlar. Kobud boya çəkəndə çoxunun yaxşısı çıxır... və başqalarının ən pisi” deyən yazıçı əks etdirir. bəziləri indi fərqli səyahət edəcək, lakin bir çoxları əvvəlki kimi davam edəcək. "İnanıram ki, bütün bunlar bizi dəyişəcək, amma eyni zamanda çox pessimistəm, çünki sonda tarix bir dişlidir və peyvənd gələn kimi tezliklə olacağına ümid edirik. yavaş-yavaş köhnə yollarımıza qayıdacağıq və keçdiyimiz həyatı mahiyyətcə təkrarlayacağıq”.
Llamazares öz təcrübəsini dumanlıq kimi təsvir edərək akvarel kimi yazmağa çalışdı.
"Heç vaxt İNDİDƏN AZ SƏYAHƏT ETMƏMİŞDİ"
Bu, səfərin növündən asılıdır, o, az və ya çox planlaşdırır, lakin heç vaxt çox deyil. " Mən təxmin etməyi sevmirəm. Heç vaxt kəşflər baxımından bütün dünyanın səyahət etdiyi indiki qədər az səyahət olmayıb. Səyahət tapmaq və özünüzü şansların əlinə verməkdir. Bir marşrut seçir, lakin çox planlaşdırmır. İndi belə olur ki, çoxları, məsələn, Palermoya getsələr, əvvəlcə internetdə Palermonun 3D formatında necə olduğunu, nə təklif etdiyini görürlər. otel necədir, səhər yeməyi bufeti, saata baxırlar... bununla da axırda 'Palermoya niyə gedirsən?' İnsanların bacardıqları qədər səyahət etmələri də doğru olsa da, gediş-gəliş bileti olmadan getməyə imkanı olmayanlar da var. Mən həmişə fransız simvolist şairi Rimbaudun ifadəsinə müraciət edirəm, o deyirdi ki, səyahətçi getmək üçün gedən, ayrılmaqdan başqa heç bir məqsəd güdməyən şəxsdir. Bir müddət özünüzü gündəlik həyatınızdan ayırın."
Jerte Vadisində çiçək açan albalı ağacı Milli Turist Maraqlarının festivalıdır.
Bunu edə biləcəyimiz vaxt gəldikdə, kitabları gəzə bilərik. “Ədəbiyyat daha uzun yaşamağa xidmət edir. Və daha yaxşı yaşamaq üçün. Daha çox ona görə ki, sizə uyğun gəlməyən həyatlar yaşayırsınız və ya öz həyatınızın məhdud vaxtı olduğu üçün edə bilmədiyiniz həyatlar yaşayırsınız. Ədəbiyyat başqa insanların həyatını yaşamağa imkan verir, başqa vaxtlarda və yerlərdə xəyal qurur. Sadəcə filmə baxmaq kimi. Kino xəyal maşınıdır. Əslində film bitəndə və küçəyə çıxanda yuxudan oyananda olduğu kimi reallığa alışmaq üçün bir az vaxt lazımdır.
"Eyni şey mütaliə ilə də olur. Onun müalicəvi təsiri də var, o mənada ki, həyat yaralarını sağaldan balzamdır. Bu məhbusluq dövründə. bir çox insanlar daha çox oxudular və ya daha çox film izlədilər və ya əvvəllər vaxtları olmayan başlıqları gördülər. Ədəbiyyat vaxtdır, sənə verdikləri zamandır. Və təsəlliverici təsir göstərir. Həyatın yaralarını sağaldır. Həm yazıçı, həm də oxucu.