La Laboral, гэты велізарны недабудаваны будынак, які стаіць на беразе Біскайскага заліва
«Мой бацька заўсёды казаў, што Laboral — гэта пракляты будынак», — тлумачыць архітэктар Вісэнтэ Дыес Фаіксат на тым канцы тэлефона. Размаўляючы з ім, я ўспамінаю адно з фотаздымкаў, якія мне паказаў Google Images, калі я ўводзіў яго імя ў пошукавіку: белая барада і доўгія валасы, спакойны, задуменны позірк. Калі б у яго быў мікрафон і гітара, яго б зблыталі з Хаўерам Крахе ці Луісам Эдуарда Аўтэ.
"У рэшце рэшт, - працягвае ён, - ён змог адчуць задавальненне ад таго, што зрабіў гэтую працу, са спазненнем, але ён змог з гэтым пражыць ". Дыез Файшат распавядае пра свайго бацьку, Хасэ Дыес Кантэлі , адзін з архітэктараў, якія працавалі над тым, што ёсць сёння, самы вялікі будынак у Іспаніі: Універсітэт працы ў Хіхоне, вялікі твор Луіса Моя Бланка, галоўны стваральнік прасторы, якая ў гэтым годзе выставіла сваю кандыдатуру ў спіс Сусветнай спадчыны і аднавіла старую – і крыху абсурдную – спрэчку: яго сувязь з рэжымам Франка.
Некаторыя архітэктары выказалі сваё меркаванне і крытыкавалі і нараджалі тых, хто ўдзельнічаў у будаўніцтве La Laboral, сцвярджаючы, што гэта была анахранічнай архітэктура
LA LABORAL: НЕЗАКОНЧАНЫ ШЭДЭЎР
Універсітэт працы ў Хіхоне (сёння горад культуры) - незавершаны шэдэўр. Яго гісторыя пачынаецца ў часы Другой рэспублікі, з ідэі пабудовы горнага дзіцячага дома для дзяцей памерлых рабочых.
тым не менш, будаўніцтва не адбылося да 1946 года, ужо ўсталяваная дыктатура, і з зусім іншай ідэяй і значна большай па аб'ёме і важнасці, чым першапачатковы праект: стварыць універсітэт працы.
Фалангіст Луіс Гірон , міністр працы рэжыму ў той час і галоўны прапагандыст працоўных універсітэтаў, быў чалавекам, які стаяў за камісіяй: стварыць прастору, якая прадастаўляла б усе паслугі амаль тысячы дзяцей і была б падрыхтавана рыхтаваць пакаленні дзяцей працоўных як высокакваліфікаваных спецыялістаў.
Грунтуючыся на гэтай ідэі, Луіс Моя, архітэктар, абраны Гіронам, спраектаваў велізарны комплекс, задуманы не як набор будынкаў, а як горад, ідэальны горад, самадастатковы і замкнёны ў сабе, са сваёй цэнтральнай плошчай, сваёй царквой –якая мае яшчэ адзін рэкорд: самая вялікая эліптычная расліна ў свеце–, яго вежа – велізарная аглядная пляцоўка вышынёй 116 метраў–, яго тэатр і жылыя і навучальныя памяшканні. Для гэтага ён звярнуўся да класічнага, элінскага свету, каб наладзіць ідэальны горад.
La Laboral de Gijón: няправільна зразуметы шэдэўр
"Стыль La Laboral - гэта стыль Луіса Мойя", - тлумачыць Дыез Фаікса. «Ён быў спецыялістам па класічнай думцы. Ён вывучаў грэчаскую і рымскую архітэктуру і быў гарачым чытачом святога Аўгустына». Моя задумала La Laboral як маніфест супраць канструктыўных функцыяналістычна-рацыяналістычных плыняў моманту і ён выклаў усе свае канструктыўныя веды – і мары – каб матэрыялізаваць гэта даручэнне.
Нягледзячы на тое, што ўвесь набор быў зроблены Луісам Мойя, ён быў каманда архітэктараў, якія мелі розныя абавязкі ў праектаванні і будаўніцтве комплексу. Бацька Вінцэнта Хасэ Дыес Кантэлі адказваў за бюджэты – адна з прычын, якая прынесла яму больш праблем у наступныя дзесяцігоддзі – і, перш за ўсё, кантроль і выкананне работ на месцы.
«Бацька хадзіў на працу нават у выхадныя. Арандаваў таксі, і мы ўсе з ім ехалі дняваць: маці, два браты і я. Гэта расло разам з намі, мы глядзелі на гэта вельмі натуральна, у гэтым не было нічога асаблівага», - тлумачыць Дыес Файшат , які адчуваў гэтага мастадонта - у чатыры разы большага за манастыр Эль-Эскорыял - як чарговую цацку з дзяцінства.
Фактычна гэта тлумачыць «Мой бацька сказаў, што ў яго чацвёра дзяцей, трое людзей і La Laboral. Ён уклаў душу і душу».
Будаўніцтва Laboral адбылося толькі ў 1946 годзе, калі ўжо ўсталявалася дыктатура
Першы ўдар для бацькі Вісэнтэ прыйшоў у 1957 годзе: Пасля адзінаццаці гадоў працы і так і не завяршыўшы праект, Луіс Гірон быў раптоўна звольнены Франка. Прычынай стала тое спрэчкі, якія адбываліся ўнутры самога рэжыму, што прымусіла дыктатара змяніць некалькіх міністраў-фалангістаў, каб замяніць іх членамі больш тэхнакратычнага характару.
«Хірон лічыў Laboral сваім трыумфам, — тлумачыць Дыес Файшат, — таму, з яго падзеннем будаўніцтва твора было цалкам замарожана. Фактычна, ніхто не адкрываў. Франка ніколі не згадваў яе. Кажуць, што ў тых выпадках, калі праходзіў міма, ён нават паварочваў галаву, каб не бачыць яе. У прынцыпе, яму было пляваць на Працу».
Праца, шалёны вулей камянёў, жураўлёў і рабочых, затым ён перайшоў у замарожаны стан, пакінуўшы некаторыя недабудаваныя ўчасткі. Тым не менш, будынак быў дабудаваны дастаткова, каб быць у эксплуатацыі, так што Універсітэт працы ў Хіхоне пачаў сваю дзейнасць з Таварыства Ісуса, адказнага за выкладанне і кіраўніцтва да 1980-х гадоў, калі ён стаў уласнасцю дзяржавы.
З гэтага моманту яго зношанасць і закінутасць сталі больш прыкметнымі пакуль княства Астурыя не ўзяло на сябе адказнасць за яго аднаўленне ў пачатку 2000-х.
Аднак жыццё бацькі Дыеза Файшата ніколі не было ранейшым. «Мой бацька перажыў вялікае расчараванне, якое з часам павялічвалася». Па стане на спыненне работ, Вакол Laboral і яе стваральнікаў навіслі розныя спрэчкі, як прафесійныя, так і палітычныя.
«У першыя гады былі нападкі знутры самога рэжыму, - тлумачыць архітэктар, - маўляў, былі марнатраўства і махлярства, нерэгулярныя рахункі... Гэта прывяло да двух судоў, якія дайшлі да Вярхоўнага суда, у якіх мой бацька быў вызвалены ад віны».
Мазаіка Лабаральскай царквы
Да эканамічнага дадаўся прафесійны. «Было шмат прафесійнай рэўнасці і разборак. Некаторыя архітэктары выказвалі свае меркаванні і крытыкавалі і нараджалі тых, хто ўдзельнічаў у будаўніцтве Laboral, сцвярджаючы, што гэта анахранічная архітэктура, што яна мае празмерную раскошу…», - кажа ён.
«Усё гэтае назапашванне крытыкі выходзіла за межы прафесіі і было празмерна звязана з рэжымам Франка. Па меры ўзмацнення апазіцыі рэжыму з-за мяжы напады станавіліся ўсё больш жорсткімі і ішлі з усіх бакоў, пакуль Быў момант, калі мой бацька адмовіўся гаварыць публічна з-за ўсіх адмоваў, якія ён атрымаў», — працягвае ён.
Асабістае становішча бацькі таксама паўплывала на Вісэнтэ. У пачатку 70-х гадоў, калі ён вывучаў архітэктуру, ён адчуваў сябе "закамплексаваным з-за ўсяго, што адбывалася. Мне было сорамна, таму што я ведаў, што яны збіраюцца важдацца са мной, і ў мяне не было добра сфарміраванага крытэрыю, калі я Пачынаючы атрымліваць ступень, я не ведаў, як абараніцца ці як напасці. Сказаць, што мой бацька быў адным з архітэктараў, мне дорага каштавала».
Менавіта архітэктар даў паварот падзеям. Антон Капітэль са сваёй дысертацыяй пра творчасць Луіса Мойі, пастаўленай Рафаэлем Манэа і прадстаўленай праз год пасля смерці Франка, пачаў мяняць дыскурс што зняважыла Дыеза Кантэлі ў апошнія гады.
У ім Laboral набыў усю сваю рэальную каштоўнасць як мастацкі твор. Як тлумачыць Капитель ў сваім артыкуле Універсітэт працы ў Хіхоне або сіла архітэктур, У Мойі было «разуменне элінскага свету як найлепшага і найбольш дакладнага «выражэння гуманістычнай канцэпцыі рэчаў і свету», з якім У такім выпадку класіка разглядаецца як ідэальная мова, адзіная вартая і здольная канфігураваць ідэальны горад».
Інтэр'ер Laboral, Хіхон
Тэрміны «манументальны» і «класічны», якія выкарыстоўваліся ў прыніжальнай форме для абазначэння Laboral, сталі разглядацца як найбольш пазітыўныя аспекты працы. "La Laboral - гэта група тэкставых цытат, -тлумачыць Дыес Файшат. У гэтым будынку шмат урокаў архітэктуры: фасад тэатра, натхнёны брамай Мілетскага рынку і бібліятэкай Эфеса; двор з карынфскімі калонамі, натхнёны Вітрубіё і Паладыа…».
На самай справе яго канцэпцыя як горада не ўзнікла на пустым месцы, а, як тлумачыць Капітэль у сваім артыкуле, «Яго мадэль была ўзятая з міжземнаморскага горада, дакладней з італьянскага, сублімацыі рэальных гарадоў, якія больш выразна мелі класічную архітэктуру як фарміруючы прынцып».
Але калі ёсць прыметнік, з якім Laboral асацыяваўся і які па сённяшні дзень застаецца цяжкім цяжарам, дык гэта прыметнік «франкісцкі». Улічваючы гэта, Дыес Файшат прама кажа: «па-за гэтым «франкісцкай архітэктуры» як такой не існуе таму што Франка быў салдатам і яму было пляваць на архітэктуру, у Лабарале няма франкісцкіх каштоўнасцяў. Франкісцкая сімволіка з'яўляецца анекдатычнай у будынку, яна з'яўляецца толькі ў дэкаратыўных элементах, некаторых капітэлях з ярмом і стрэламі. Класіцызм Мойя і яго адданасць святому Аўгустыну, якога ён чытаў на лаціне, мелі большы ўплыў на Лабараль, чым любая ідэя, звязаная з франкізмам».
Насамрэч, як успамінае Капітэль у сваім артыкуле, «Ні Гітлер, ні Мусаліні, ні Эль Эскорыяль, — сказаў Луіс Моя, адмаўляючы іх уплыў у якасці мадэляў для Laboral, да архітэктуры фашысцкіх рэжымаў і максімальнай мадэлі іспанскага пасляваеннага часу».
Нягледзячы на словы і тэхнічныя тлумачэнні архітэктараў адносна ідэйнага паходжання твора, над будынкам працягваў вісець цень франкізму. У сувязі з гэтым і дэградацыйным станам, прадстаўленым у працы, Княства набыло Laboral у 2001 годзе і ўзяло на сябе адказнасць за яго рэабілітацыю – з некаторымі спрэчнымі аздабленнямі, такімі як сцэнічная ложа тэатра, якую Дыес Файшат апісвае іранічным тонам як нешта «амаль крымінальнае» – і тое, што было наз. «працэс адстаўкі».
Гэта перавызначэнне ператварыла стары універсітэт у «Лабаральны горад культуры», прастора, прысвечаная мастацтву, з якой мяркуецца, што праца можа быць ахоплена ўсім Хіхонам.
Выгляд з паветра на Універсітэт працы ў Хіхоне (сёння горад культуры)
Díez Faixat не любіць гэтае слова. «Адмова ад гісторыі здаецца мне памылкай. І ў добрым, і ў дрэнным. Нельга адмовіцца ад працы, не сказаўшы слова Франка, таму што гістарычны момант, у якім гэта абмежавана, павінен выйсці і таму паняцця працоўнага навучання цяпер не існуе».
Асноўная ідэя думкі Файксата заключаецца ў тым, што архітэктура, створаная ў той час, які супадае з ідэалогіяй або палітычнай сістэмай (у дадзеным выпадку фашысцкім рэжымам) Гэта неабавязкова азначае, што гэтая архітэктура была створана на аснове гэтай ідэалогіі.
Адносна сваёй кандыдатуры ў якасці аб'екта Сусветнай спадчыны архітэктар скардзіцца, што "пра рэкорды заўсёды гавораць, калі, магчыма, што больш каштоўна тое, што гэта апошні ідэальны горад, пабудаваны і, вядома, апошні будынак, пабудаваны ў класічным стылі ва ўсіх яго раёнах. Увесь комплекс адпавядае класічным крытэрыям: функцыянальнасці, упарадкаванасці і выкарыстоўваным прыёмам».
Аднак наконт сваіх магчымасцяў ён мае дваісты пункт гледжання: «адзін кажа мне сэрца, а другі - мозг. Было б вельмі добра, каб Хіхон быў разгледжаны ЮНЕСКА на такім узроўні. Ініцыятыва можа быць добрай, каб аб'яднаць жыхароў Хіхона, таму што, акрамя "Спортынга", здаецца, што ў нас мала агульнага. І ты можаш задаволіць мяне, як сына майго бацькі. Але на тэхнічным узроўні гэта здаецца мне немагчымым з-за апошніх умяшанняў, з-за ўсіх франкісцкіх спрэчак і з-за самога кошту прадстаўлення кандыдатуры і ўсё, што іх патрабуе: вытанчаны догляд і пастаянная пільнасць ЮНЕСКА».
La Laboral - гэта той велізарны недабудаваны будынак, які ляжыць - страшны, цярплівы - як выкінуты на бераг кіт на беразе Біскайскага заліва, чакаючы, пакуль людзі, якія яго атачаюць, спыняць палітычныя бітвы і пачнуць бачыць яго такім, які ён ёсць : шэдэўр, напісаны мовай, якая выходзіць за межы палітычнага рэжыму, якому ён належаў.
Будынак, які хацеў бы, каб кожны, хто яго наведвае, прытрымліваўся парады, якую Капітэль дае ў пачатку свайго артыкула: «перш чым прыехаць, забудзьцеся пра многія рэчы і некаторыя імёны, дазвольце будынку растлумачыць сябе, сузірайце яго па-за часам і абставінамі, і затым, пазней, прымаючы яго захапленне або адмаўляючыся ад яго пераканаўчай прысутнасці, уважліва вывучайце яго гісторыю і яго значэнне, як першаадкрывальнік, як археолаг».