Тыя эмігранты, якія з сярэдзіны 19-га стагоддзя да пачатку 20-га пакінулі Іспанію, каб падарожнічаць па Амерыцы – і вярнуліся з яго мары аб росквіце і багацці выкананы - яны выбралі пальму як сімвал сваёй нядаўна вызваленай улады. А пазнавальны банер з калючай і экзатычнай раслінай што аб'яўляе, што мы раней індыйскі асабняк.
Аднак гэта было не адзінае, што прывезлі з сабой індзейцы: багацце, дабрабыт і ўнікальная архітэктура з'яўляюцца асновай індыйскай спадчыны тых, хто вярнуўся на радзіму, нагружаны поспехам, грашыма і дабрабытам, так, але таксама з ідэй, прагрэсу і культуры.
ІНДЫЙСКАЯ АРХІТЭКТУРА
Астурыя з'яўляецца яскравым выразнікам гэтага іспанскага зыходу і яго наступнага гераічнага вяртання (хаця большасць вырашылі назаўсёды застацца на амерыканскім кантыненце) і доказам гэтаму з'яўляюцца яго індзейскія сядзібы, асабнякі і палацы.
Хаця нельга казаць пра адзіны стыль, Астурыйская індыйская архітэктура – як і на астатнім узбярэжжы Кантабрыі – падзяляе агульныя рысы, якія зрабілі яго (і робяць) вылучаным у асяроддзі, гарадской ці вясковай, народнай традыцыі. Таму што на самой справе гэта была яго мэта: зрабіць уражанне. Мала паказаць новы сацыяльны статус, трэба было пацвердзіць гэта прэстыжнай архітэктурай.
Музей эміграцыі. Фонд Archivo de Indianos.
The багатыя і маляўнічыя будынкі, якія яны пакінулі – у Аргентыне, на Кубе, у Мексіцы, Бразіліі, Калумбіі і Уругваі – служылі прыкладам для індзейцаў, калі справа даходзіла да стварыць свае новыя дамы ў Астурыі (Яны таксама кіраваліся кніжкамі з малюнкамі і каталогі планаў і фасадаў даваць указанні архітэктарам і майстрам-будаўнікам). Ён вядомы спецыялістам як архітэктура паездкі туды і назад, так як ён быў дастаўлены ў Амерыку з Еўропы вярнуцца праз стагоддзі пад новым уплывам. Мы не павінны забываць, што рубеж стагоддзяў прынёс з сабой розныя архітэктурныя мовы, якія ішлі адна за адной або суіснавалі: мадэрнізм, гістарызм, рэгіяналізм і інш.
А) Так, у эклектычных сядзібах індыянаў мы знаходзім каланіялістычныя элементы, такія як порцікі, веранды і вянчанне, але таксама боегалоўкі, характэрныя для ар-дэко або аглядныя пляцоўкі і балюстрады ў стылі мадэрн. Любая спасылка на Еўрапейская культурная архітэктура гэта было вітацца, пакуль гэта агаломшвала гасцей.
Галерэя –якая становіцца зашклёнай прыбудовай да хаты– адзін з найбольш характэрных элементаў в Індыйскі дом.
Аркі ў арабскім стылі ў двары Архіва дэ Індыянас.
ПРАГРЭС
Гэтыя імпазантныя незалежныя дамы, якія яны былі акружаны пышнымі прыватнымі садамі дзе суіснавалі мясцовыя віды экзатычныя расліны, такія як пальмы, Яны ўяўлялі сабой прагрэс свайго часу, і не толькі з-за іх упрыгожанага і раскошнага выгляду, але і з-за незвычайных пакояў, якія яны размяшчалі, ад бібліятэк да більярдных залаў або швейных. не кажучы ўжо ванныя пакоі, усё яшчэ раскоша, даступная толькі для прывілеяваных класаў прыкладна ў 1900 годзе (хаця ў большасці выпадкаў так і было туалет, размешчаны ў канцы калідора або галерэі).
Індзеец быў піянер у далучэнні да прагрэсу ўборкі ў доме, але гэта было б не адзіным, бо раней яго рост і эканамічны поспех суправаджаліся сацыяльная або адукацыйная аддача па вяртанні ў Іспанію. Некалькі былі філантрапічныя школьныя фонды, якія аплачваюць багатыя эмігранты ў іх родных гарадах. Напрыклад, у Luarca/L.Luarca, D. José і D. Manuel García Fernández, з індыйскай сям'і, вядомай як Pachorros (яны былі ўнукамі партызана Хасэ Гарсія Сепеда, які ваяваў з Напалеонам і выжыў пасля расстрэлу са сваёй «пачоры»), стваралі школы, бальніцы і бібліятэкі, яны падтрымлівалі студэнтаў і ахвяравалі бедных дзяўчат.
Сад у Ла-Касона-дэ-ла-Пака, Кудыльера.
РЭЗІДЭНЦЫІ, КУРОРТЫ І АРХІВЫ
Многія з іх гарады і вёскі Астурыі, дзе след амерыканскай эміграцыі быў выдатнай з'явай, напрыклад, ганарыстая Алевія (якая велічна ўзвышаецца над далінай Пеньямелера), уражлівая мараходная Рыбадэселья/Рыбесея (віла, ператвораная індыйскай буржуазіяй у летні курорт) або велічны Гаранья (і яго палац), месца, абранае маркізай Аргуэльескай для яе гламурныя летнія канікулы.
Таксама ёсць незлічоныя сядзібы індзейцаў, раскіданыя па тэрыторыі Астурыі, многія з іх былі ператвораны ў чароўныя гатэлі і жыллё, прымацаваныя да клуба якасці Casonas Asturianas (напрыклад, гэтыя сем, якія, здаецца, застылі ў часе).
Але калі ёсць адзін, які вылучаецца перш за ўсё La Quinta Guadalupe, загадаў пабудаваць у горадзе Коломбре ў 1906 годзе Іньіга Нарыега Ласо, індзейца, які разбагацеў у Мексіцы. Сёння ў ім размяшчаецца фонд Archivo de Indianos - Музей эміграцыі і ў ім Дэманструюцца дакументы, фатаграфіі і прадметы, звязаныя з астурыйскай і іспанскай эміграцыяй у Амерыцы. Музей, які выдае сябе даніна і сталае прызнанне эміграцыі , але і да сеткі салідарнасці, створанай паміж эмігрантамі.
ПАДПІШЫЦЕСЯ ТУТ на нашу рассылку і атрымліваць усе навіны ад Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler