Багародзіца з лодкі, Муксія
ДЗЕВА БАРСКАЯ, MUXÍA
Ні раманізацыя, ні хрысціянізацыя не здолелі пакончыць з першабытнымі культамі пакланення прыродзе і яе элементам. Фактычна, хрысціянства, замест таго, каб змагацца з імі наўпрост, шмат разоў выбірала хуткі метад ставіць на старых культавых месцах крыж ці багародзіцу і такім чынам пераўтварыць пабожнасць скале, крыніцы ці лесу ў нешта больш праваслаўнае.
А) Так, царква Панны да Барка ў Муксіі рэспектабельна адцее выключна язычніцкі культ скал, побач з якімі ён знаходзіцца, "камень балансу" і «два каменя кадры» , да якіх прыпісваюцца здольнасці лячыць, прадказваць або выконваць жаданні . Гэта месца, якое лічылася святым або магічным з таго часу, як першыя пасяленцы прыбылі і пасяліліся там; культ мяняецца, а рок застаецца.
АКСЕІТАСЬКІ ДАЛЬМЕН
Пра гэта нам кажа афіцыйная тэорыя дальмены былі месцамі пахаванняў , але цяжка не стаць містыкам і прыпісаць яму больш ужыванняў, магчыма, друід , пры яго наведванні. Яго даволі добрая захаванасць, яго размяшчэнне ў лесе ў адным з раёнаў з найбольшай канцэнтрацыяй «магічных» анклаваў, яго падабенства з іншымі каменнымі пабудовамі, такімі як стаячыя камяні і кромлехі з усёй Еўропы , і яго старажытнасць, каля 4000 года да Хрыста, робіць гэты мегаліт Рывейра адно з самых знакавых месцаў у Галіцыі.
Дальмен Аксейта
КАМЕНЬ ПАДРОНА
Назва горада, у якім ахрышчаны самыя вядомыя перцы ў Галісіі, паходзіць ад традыцыі, якая непасрэдна звязана з бліжэйшымі Сант'яга-дэ-Кампастэла . Паводле легенды, калі каменная лодка (sic) Апостала прыбыла да галісійскага берага, яна была прывязана да гэтага каменя, што аўтаматычна ператварыла яе ў рэліквію. Версія сучасных гісторыкаў атаясамлівае яго з а рымскі алтар у якім выразна бачны надпіс, які мае мала агульнага са святым; ствараецца ў любой версіі, вы будзеце здзіўлены педрон у царкве Сант'яга мясцовасці , пад белым абрусам галоўнага алтара.
«Педрон» з Падрона
СВЯТЫ ПЁТР СКАЛЬСКІ
Мы без розуму ад тых месцаў, дзе пераплятаюцца архітэктура і прырода, і гэта выдатны прыклад (настолькі ідэальны, што ў выніку закінутасці яно павінна было стаць руінамі, з'едзенымі лесам). Тут мы знаходзім а манастыр, пабудаваны на світанку сярэднявечча на скале і вакол яе, што адразу адсылае да першабытнага хрысціянства, да пустэльнікаў, якія маліліся ў адзіноце і літаральна ўвайшлі ў зямлю, каб дасягнуць большай сувязі з нашай духоўнай часткай. Іх антрапаморфныя магілы Я сілуэт яе званіцы, якая вянчае скалу іх цяжка забыць. Безумоўна, няма недахопу ў спасылках на тое, што гэта было месца пакланення да хрысціянізацыі, што робіць яго адным з самых яркіх момантаў ужо вельмі захапляльны і паэтычны Ribeira sacra Ourense.
Манастыр Сан-Пэдра-дэ-Рокас
ПЕТРАГЛІФ МОГОРА
Ёсць шмат каменных малюнкаў па ўсёй Галіцыі; ст Кампаламейру, у той жа правінцыі Пантэведра знаходзіцца адна з найважнейшых груп пячорнага мастацтва ва ўсёй Еўропе, але могорскі петрагліф Ён мае большае эзатэрычнае значэнне для адлюстравання лабірынта, аднаго з самых старажытных і найбольш сучасных сімвалаў за ўсю гісторыю. Чатыры тысячы гадоў таму гэтыя ўзоры былі намаляваны са значэннем, якое яшчэ трэба будзе разгадаць; прагулка па скалах з суседняга пляжу Могор прапануе нам паразважаць, ці быў гэта сонечны каляндар, астранамічны маршрут, месца пакланення памерлым ці проста тэрытарыяльная адзнака.
Таямнічы петрагліф Могор
NOIA
У гэтым мястэчку недалёка ад Сант'яга складаюцца легенды , ад тых, якія прыпісваюць яго заснаванне самому Ною, традыцыя, якая абвяшчае, што зямля яго могілак была прывезена непасрэдна з ** Палестыны ** (святая зямля, лепш сказаць) рыцары тампліераў або нават самае сучаснае праклён Царква Сан-Марціна (шырокую рэкламу ў III і IV тысячагоддзі). Лягчэй даследаваць, чым гэтыя гісторыі каштоўныя камяні царква Санта-Марыя-а-Нова , са сваімі ініцыятыўнымі сімваламі, такімі як рыцар, які забівае змяю, або яго цэхавыя надмагіллі , у якой гравюры на камені (нажніцы, цыркуль, іголка...) ідэнтыфікавалі прафесію нябожчыка і кажуць нам сёння, больш чым праз пяць стагоддзяў, пра склад гарадскога грамадства.
Гільдзейскія надмагіллі Ноя
ГАРА ПІНДО
Прысутнасць кельтаў у Галісіі больш чым спрэчная, але гэтая гара ў ваколіцах Карноты атрымала мянушку «Кельцкі Алімп» што ідэнтыфікуе яго як найвышэйшае святое месца калі не для кельтаў, то для галісійскіх інтэлектуалаў з 18-га стагоддзя і далей. Легенды аб зніклых замках, мегалітах і пячорах якому прыпісваюцца схаваныя значэнні, і больш адчувальная эксплуатацыя вальфраму з часоў Другой сусветнай вайны вянчае яго ўражлівы від на адзін з лепшых пляжаў Галісіі.
Гара Пінд
САН-АНДрэс-дэ-Тэйсіда
ёсць белая царква Сьера-дэ-А-Капелада Гэта вядомае месца паломніцтва па ўсёй Галіцыі, таму што людзі, вельмі дальнабачныя, ведаюць, што калі яны не пакінуць у жыцці нам давядзецца ісці тройчы смерці . У ваколіцах касцёла было забаронена забіваць жывёл, таму што яны маглі быць рэінкарнацыяй нейкага нічога не падазравалага чалавека, які пры жыцці не здзейсніў паломніцтва ў Сан-Андрэс. так рэінкарнацыя і каталіцтва аб'яднаныя ў дзіўны альянс у гэтым чароўным месцы. Таксама вашы фігуркі з хлеба яны з'яўляюцца сувенірам, на які можна прэтэндаваць, і галавакружныя скалы, на якіх знаходзіцца царква, могуць глядзець на сваіх ірландскіх і нарвежскіх таварышаў тварам да твару.
San Andrés de Teixido: рэінкарнацыі, каталіцызм і постаці хлеба
ФОРТ САНТА-ТЭГРА
Са шматлікіх узораў ст культуры кастра ў Галіцыі (папярэдняя і тагачасная культура да раманізацыі, жыхары якой жылі ў кастрах, каменных пабудовах) Святы гузік Гэта адзін з найбольш захаваных прыкладаў. Яе ўражлівая сітуацыя вылучаецца, з выглядам на Партугалію, вусце Міньо і акіян . Шпацыруючы па яго круглых дамах, лёгка адчуць сябе напалову археолагам Астэрыкс шляхам выяўлення пячорных гравюр на сценах будынкаў.
Кастра з Санта-Тэгра
СВЯТЫНЯ АБ’ЯЎЛЕННЯ
Гісторыі, якія выклікаюць здзіўленне ў самых скептыкаў, не заўсёды ідуць у мінулае або звязаны з Тампліеры і розенкрейцеры . Часам ім менш за сто гадоў і яны маюць пячатку адабрэння каталіцкага праваслаўя, як у выпадку з бачанні, якія Люсія, адзіная з дзяцей Фацімы, якая дасягнула паўналецця, мела ў кляштары ў Пантэведры . Як яна сама расказвала, у 1920-я гады, калі жыла ў кляштары Даратэі ў гістарычным цэнтры горада, дзева некалькі разоў зьяўлялася яму каб паведаміць сваё жаданне кампенсацыі свайму святому сэрцу ў першую суботу месяца. Карціна ў памяць аб аб'яўленні ў яго келлі ў дзіўным будынку на паўдарозе паміж манастыром і сучасным домам, які займае прывілеяванае месца ў адна з таямніц, прызнаных Каталіцкім Касцёлам , з прароцтвамі нашага часу.
*** Вас таксама можа зацікавіць...**
— І дуда! Канчатковы маршрут праз кельцкія напрамкі
- Самыя прыгожыя вёскі ў Галіцыі
- Плошчы, дзе марудзіць у Галіцыі
- Што ядуць у Галіцыі летам
- Пяць рэчаў, якія можна паесці ў Галісіі (і гэта не морапрадукты)
- Галіфорнія: разумнае падабенства паміж двума заходнімі ўзбярэжжамі
— Усё, што трэба ведаць пра Галіцыю
- Маршрут таямніцы Мадрыда
- Калі захворванне перамяшчае турызм (I)
- Калі захворванне перамяшчаецца ў турызм (II)
- Інтэрв'ю з Ікерам Хіменэсам
- Інтэрв'ю з Кармэн Портэр
- Усе артыкулы Ракель Піньейра
Святыня З’яўленняў