San Gimignano delle Alte Torri: падарожжа ў мінулае
Аўтобус, які едзе да Сан-Джыміньяна (Таскана, Італія) з мястэчка Поджибонси пачынаецца падарожжа ў мінулае. Дарога знікае сярод лясістых пагоркаў, паміж якіх вылучаюцца в вялікія фермы, акружаныя кіпарысамі, кустамі тасканскага неба.
Пачынаюцца крывыя, і хутка, мы падымаемся на спадзісты пагорак, з вяршыні якога, нібы донкіхотскія гіганты, назіраюць за намі восем масіўных каменных вежаў. Каменныя дамы колеру начыёла тоўпяцца вакол вежаў, какетлівыя і ганарыстыя, упэўненыя, што стройная сцяна, якая іх акружае, зробіць сваю справу.
Нарэшце мы спыняемся каля варот, дзе спыняецца аўтобус, ахоўваны барбаканам і гербам тасканскіх лордаў: Сардэчна запрашаем у Сан-Джыміньяна.
Сан-Джыміньяна не ведае плыні часу
Сэнс існавання гэтага тасканскага горада пачынаецца з яго прывілеяванага размяшчэння побач з рымскай дарогай, якая злучала Пізу і Луку з Рымам. Па гэтай прычыне, лангабарды вырашылі пабудаваць вежу, каб назіраць за шматлюдным перавалам.
З часам пад замкам, які немцы пабудавалі на вяршыні мястэчка, дзе ён знаходзіцца і сёння крэпасць Рока Монтестафоли, пачаў арганізоўвацца рынак. Карыстаючыся скрыжаваннем Сан-Джыміньяна, купцы Лукі, Сіены і Пізы садзейнічалі фарміраванню зараджаючагася эмпорыя.
Дабрабыт прыцягваў насельніцтва, а багацце — Касцёл. Біскупы Вольтэры неўзабаве пабудавалі калегіяльную царкву, цяперашні Дуомо (12 стагоддзе), побач з месцам, дзе праводзіўся рынак, які рэгуляваў камерцыйную дзейнасць.
Аднак пасля ўздыму сярэднявечнага гандлю, які пачаўся з крыжовымі паходамі, бюргеры Сан-Джыміньяна мелі дастаткова ўлады, каб вызваліцца ад улады біскупа, і абвясціць сябе свабоднай камунай, як гэта зрабілі многія італьянскія гарады ў Сярэднявеччы.
Сан-Джыміньяна будзе чакаць, пакуль нас адкрыюць нанова
Імпазантная Torre Rognosa, размешчаная ў Палацо Веккіа дэль Падэста, лепш за ўсіх адлюстроўвае бурныя часы камуны. У гэтым будынку, замку, ператвораным у палац, жыў суддзя, які павінен быў усталяваць мір паміж рознічнымі сем'ямі, якія кіравалі Сан-Джыміньяна. Падэста заўсёды павінен быць іншаземцам, каб быць нейтральным у гульнях улады, якія людзі заўсёды ігнаравалі.
Пакуль мяшчане кіравалі са сваіх вежаў, народ збіраўся на так званай плошчы Цыстэрна, шырокай эспланадзе, акружанай прыгожымі фасадамі, пабудаванай у Трэчэнта, беспрэцэдэнтны прыклад сярэднявечнай грамадзянскай архітэктуры, у цэнтры якога стаіць калодзеж (на італьянскай мове цыстэрна), таксама з 19 ст.
Менавіта ў гэтым трохкутніку, утвораным згаданым калодзежам, Палацо дэль Падэста і Дуома, вызначаўся ход камуны. Цэнтр горада Сан-Джыміньяна, як і сённяшні лонданскі Сіці, быў месцам для бізнесу і інтрыг. Буржуазія аддавала перавагу загарадным вілам, а людзі тоўпіліся вакол шляху Лукі, які сёння называецца праз Сан-Матэа, будуючы кварталы колеру вохры.
Сан-Джыміньяна
Аднак нават самыя бедныя маглі наведваць радасныя відовішчы ў Сан-Джыміньяна. Кожны тыдзень графы, легаты, біскупы і паслы з усёй Свяшчэннай Рымскай імперыі і італьянскіх герцагстваў спыняліся ў мястэчку на шляху ў вечны Рым.
Віа Франчыгена, якая перасякае Сан-Джыміньяна з поўначы на поўдзень, з'яўляецца дыпламатычным маршрутам і паломніцкім шляхам задоўга да іспанамоўнага Каміна дэ Сант'яга. Акрамя таго, што Рым быў сталіцай імперыі, вельмі рана знаходзіліся магілы Пятра і Паўла, што стала важным прыцягненнем для хрысціян.
Сёння існуе эфектыўная сетка хостэлаў і шляхоў, якія злучаюць Кале ў Францыі з Рымам, перасякаючы Альпы праз Вялікі перавал Сен-Бернар. Гэты шлях, падрабязна апісаны англійскім манахам Сігерыкам у Х ст., прыводзіў да брамы бурга пап, імператараў, прынцаў, арцыбіскупаў і легатаў.
Сам манах наведаў Сан-Джыміньяна ў канцы X стагоддзя, запісаўшы жыццёва важны шлях для еўрапейскіх камунікацый і стварыўшы прэцэдэнт для сучасных дарожных даведнікаў. Маршрут Sigerico заставаўся ў сіле да 15-га стагоддзя, калі былі пракапаныя новыя шляхі, купцы з'ехалі, а час у Сан-Джыміньяна спыніўся.
Гэта ўсходні трохкутнік, утвораны студняй, Палацо дэль Падэста і Дуома, які вызначаў ход камуны
Калі мы спусцімся праз Сан-Матэа да царквы Сан-Агусціна, наш страўнік будзе атакаваны пахам тартуфо, чорны труфель, які зводзіць з розуму італьянцаў, і асабліва тасканцаў, якія збіраюць яго з шырокіх лясоў на пагорках.
У Сан-Джыміньяна яго звычайна ядуць з макаронамі, хоць у абедзенны час гандляры звычайна забіваюць жука бутэрбродам з лампрэдота. У Італіі няма месца, дзе б не было cibo de strada, дзе прысутнічаюць субпрадукты, і Таскана не збіралася быць меншай.
Вам таксама прапануюць каўбаса з кабана , вельмі мала вылечаны ў параўнанні з нашым, а таксама Віна К'янці і Мантэпульчана - плён зямлі, якая славіцца сваёй урадлівасцю. Аднак мы не можам перастаць есці: мы павінны працягваць рухацца наперад у пошуках мінулага.
глыбокая таскана
У канцы віа дзі Сан Матэа адкрываецца віа дэле Фонці, доўгая вуліца, якая вядзе прама да першапачаткова прыгожага будынка, Ну, у адрозненне ад музея пад адкрытым небам, якім з'яўляецца Сан-Джыміньяна, ён дрэнна дагледжаны, закінуты, таму што знаходзіцца далёка ад цэнтра горада.
Галерэя спічастых арак, пабудаваная паміж 13 і 14 стагоддзямі, ахоплівае басейны, напоўненыя вадой, вадкасць якога адлюстроўваецца ў скляпенні галерэі, ствараючы вясёлкавыя ўспышкі. Ёсць вясковыя крынічкі, месца, куды на працягу стагоддзяў жанчыны прыходзілі чысціць і напаўняць свае катлы, і дзе так шмат паломнікаў паіла коней.
Плошча Цыстэрны
Не было падарожніка, гандляра або амбасадара, які б не спыняўся ля фантанаў Сан-Джыміньяна. Аднак, здаецца, усе пра іх забыліся, акрамя плыні часу. Пустазелле і лішайнік залазяць па калонах, а на некаторых арках з'яўляюцца небяспечныя расколіны.
Месца ціхае, бо сюды прыязджаюць толькі самыя заўзятыя турысты, прычым з ахвотнымі нагамі. тым не менш, Гэта адзінае месца ў Сан-Джыміньяна, дзе, калі вы звярніце ўвагу, вы можаце пачуць цішыню і ў той жа час пастаяннае журчанне падаючай вады, сімвал плыні часу.
І калі гэта пройдзе, і мы зноў надзенем нашы дарожныя акуляры, Сан-Джыміньяна будзе чакаць, пакуль нас адкрыюць нанова.
Не было падарожніка, гандляра або амбасадара, які б не спыняўся ля фантанаў Сан-Джыміньяна