Вось так наркатурызм загнаны ў кут, пакуль яго не выгналі з вуліц Калумбіі
Які прыязджае ў якасці турыста ў горад Мэдэлін і заплаціце 25 долараў ЗША, або 75 тысяч калумбійскіх песа , у вас ёсць доступ да **супярэчлівага тура, які ідзе па слядах Пабла Эскабара **.
«Наша місія - правесці турыстаў праз іх жыццё, іх уплыў на нашу гісторыю, яго ўплыў на тагачасную моладзь , але ў той жа час паказаць горад, які ўзнікае пасля яго знікнення і наша нястомная барацьба за паляпшэнне з кожным днём», - кажуць яны яго арганізатары . «Трансфармацыя Мэдэліна , гэта тое, што мы сапраўды хочам вылучыць і вучыцца на мінулых памылках, каб пабудаваць новае грамадства», — кажуць яны.
Пошукі Пабла Эскабара
Тое, што можа здацца супярэчлівым, калі ўлічыць, што за сціплую цану, прапанаваць дадатковую паслугу . «Ведай той, хто быў вельмі блізкі і вельмі лаяльны да вышэйшых босаў картэля ». Гэты нехта вельмі блізкі - не больш і не менш, чым важны член злачыннай структуры Пабла Эскабара. Той, хто націснуў на курок.
Пытанне непазбежнае: ці можам мы вучыцца на памылках мінулага і будаваць новае грамадства, беспакарана агалошваючы гандаль наркотыкамі, даючы голас былы забойца ?
Адказ - катэгарычнае адмоўны для сваякоў 46 612 гвалтоўных смерцяў па віне наркагандляроў , якія жывуць з а неапісальная боль просты факт, што гэты від аглядная быць законным.
З іншага боку, для многіх адказам з гонарам з'яўляецца "так" сярод тых, хто нахабна апрануць футболку з тварам Пабла Эскабара у грудзях і для ўсіх тых недасведчаных наіўных, здольных паверыць, што наркабарон хто намаляваць персанажа Narcos на Netflix або ў Заступнік зла на калумбійскім тэлебачанні, у рэальным жыцці было не так дрэнна.
Гэта не нешта новае. З гадамі, эротыка ўлады здольны сканцэнтраваць усю сваю ўвагу на новыя пакаленні што стрэлаў на вуліцы ён не чуў яны не бачылі ні кроплі крыві, пралітай белым парашком.
Калі пагроза перастае быць чымсьці адчувальным у кожным кутку і эфект турыстычнага выкліку без гістарычнай памяці становіцца небяспечнай магчымасцю, становіцца вельмі тэрмінова шукаць некаторыя культурная контратака знутры.
Гэта рашуча абараняе Крэсла Медэліна захоўвае сваю гісторыю , які выступіў у якасці дакладчыка найменш пачутага пункту гледжання ўсёй гэтай трагічнай гісторыі з мноствам ананімных галасоў, поўных стрыманай лютасці.
“ Мы хочам захаваць памяць нашага горада , краіны і свету факты, якія прэса не дэталізавала , тыя, якія мала хто ведае, але якія пакінулі глыбокі след на тых, хто іх перажыў. Гэта магчымасць зрабіць іх а Прызнанне ахвяр наркатэрарызму і іх сем'яў , спачуваць іх болю і даць ім месца ў памяці кожнага.
Гэта адзіны спосаб ваш голас даходзіць да нацыянальных і міжнародных турыстаў , які нават сёння, Яны аддаюць перавагу наняць тур з наркотыкамі перад турам «Памяць і трансфармацыя». , маршрут, які перасякае в Наваколлі Буэнас-Айрэса , Праходзіць міма Аякучо атрымліваючы асалоду ад яго графіці і мясцовых прадпрыемстваў, наведайце Музей «Дом памяці». каб зразумець гісторыю горада і яго сацыяльную трансфармацыю, і заканчваецца на Mercado del Tranvía.
Невыпадкова на працягу некалькіх гадоў галоўнай праблемай, з якой змагалася адміністрацыя, былі хутчэй забегі на доўгія дыстанцыі, чым канкрэтныя дзеянні . І гэта тое, што перш чым пераканаць наведвальніка ў гэтым наркатурызм - гэта абраза для ахвяр , кожны з скептычна настроеныя калумбійцы.
Лепшы спосаб выкараніць прывіды мінулага - гэта спыніце тлумачыць гісторыю з пункту гледжання Пабла Эміліо Эскабара Гавірыі як найвялікшы, як недатыкальны, як натхненне і, у рэшце рэшт, як бос нягледзячы на тое, што мёртвы і пахаваны, да пачаць расказваць гісторыю выключна з пункту гледжання пацярпелых . То бок змяніць менталітэт замежнікаў немагчыма калі раней у супольнасці, якая жыла, не было калектыўнага пераканання (і пацярпеў)
А гэта тое, што ў горадзе с 2,4 мільёна жыхароў У кожнага ёсць сябар, знаёмы або сябар, які не адчувае сябе ахвярай наркатрафіку. Якраз слова «ахвяра» — адно з найбольш часта паўтаральных у дакументальным фільме Перапісаць Мядзел , з вытворчая кампанія 36 градусаў для Telemedellín.
у рытм электронная кумбія Яно заклікана выкрыць укаранёны гандаль наркотыкамі ў грамадстве, якое стамілася ад клішэ, праз тры розныя рэальнасці: некаторыя іспанскія ютуберы, выкладчыкі музычнай школы і студэнты журфака.
«Гісторыю трэба распавядаць па-іншаму» — кажа адзін з першых апытаных маладых людзей. І менавіта знос будынка Манака з'яўляецца адпраўной кропкай, абранай для ўсёй сімвалічнасці, якую гэта цягне за сабой. Зваротны адлік да павароту сімвал наркатэрарызму Пабла Эскабара у друз - гэта самае блізкае да таго, каб разбіць «больш, чым фізічную інфраструктуру, разумовую структуру» на тысячы кавалкаў, бо ёсць шмат маладых людзей, якія яны кажуць толькі пра Пабла Эскабара з-за скажонага вобраза тэлевізійнай фантастыкі.
Такім чынам выдумка і рэальнасць назаўжды паціснулі адзін аднаму рукі. 22 лютага 2019 г , з нацыянальным тэлебачаннем у прамым эфіры з шумам, які быў чутны ў кожным кутку Медэліна.
Зразумела, што выдаліць будынак з карты ад гэтага гісторыя Пабла Эскабара не знікне, але для многіх калумбійцаў гэта маленькая перамога.
Калі раней цікаўныя і турысты прыходзілі шукаць фота штаб-кватэры Пабла Эскабара, цяпер яны сыходзяць з памяццю аб Мемарыяльны парк "Перагін". , «сімвал таго прадстаўляе голас тых, хто меў слова , праўда, прыстойнасць як аргумент, а не зброя і незаконнасць як інструмент улады», як падкрэсліў старшыня Медэліна, ахоплівае сваю гісторыю.
Калектыўная перамога жыхароў Медэліна што дадаецца да іншай больш асабістай ініцыятывы а выкладчык танцаў што аднойчы ён прачнуўся з думкай, што «наваколле зноў награваецца». вулічныя здымкі, калі сапраўды адбылося тое, што яны былі пасярод здымак чарговага фільма пра наркатрафік.
Менавіта там ён сказаў, што хопіць, і меў бачанне. «Калі гэта стварае мастацтва... мы збіраемся стварыць іншы бок мастацтва». Тое, што сёння стала рэальнасцю дзякуючы групе Лацінскі саюз з першая аглядная экскурсія Каб прадэманстраваць гэта танец змяняе жыццё ў самых сціплых раёнах на поўначы Медэліна.
Карацей кажучы, самыя разумныя рашэнні, прапанаваныя з тых часоў розных культурных ядраў Мядзела яны праходзяць міма r кутні наркатурызм з розумам, а не з сілай . Пакінуць яго без голасу і без гаспадара, пакуль яго не выкінуць з вуліцы. Так што памяць пра Пабла Эскабара - гэта павольнае страваванне, такое ж балючае, наколькі і рэальнае. А за што у парках ушаноўваюць ахвяраў, а не катаў.
Каб у парках ушаноўвалі ахвяраў, а не катаў...