Кумано кодо або японская духоўнасць
Пачатак пілігрымкі ў в Кумана Санзан , на паўднёвы ўсход ад в кіі горны масіў , наведваюцца тры вялікія свяцілішчы, якія матывуюць Кумана Кода: Кумана Хонгу Тайша, Кумана Хаятама Тайша і Кумана Начы Тайша.
Згубіцца ў лесе кедры, гінкго, камфорнае дрэва, бамбук ... асабліва ўвосень, пад адзіны шум прыроды, гэта сапраўднае зносіны пачуццяў . Прыгоды пачынаюцца...
ШПАГУРА ПА ВОБЛОКАХ
На шляху да Кумано Хонгу Тайся мы пройдзем Такідзіры-одзі , уваход на святую гару. Адсюль вы дасягнеце Кіры Но Сато Лодж на вяршыні горада такахара , ідэальнае месца, каб здзівіцца, сузіраючы Горны хрыбет Хатэнасі пакрыта туманам.
Горны масіў Хатэнасі, пакрыты туманам
Гэты выгляд служыць пейзажнай закускай, каб адкрыць пачуцці дэлікатэс, які ідзе ў крэшчэнда, пакуль не дасягне Oyunohara . Гэта пясчаная адмель у месцы зліцця рэк Кумана і Отонаси , першапачатковы анклаў Хунгу Тайся, пакуль у 1889 годзе паводка не знішчыла яго.
The Торыі (уваходная арка ў святыні) самая вялікая ў свеце, 34 м у шырыню і 42 м у вышыню , пазначае ўваход у старажытны Хунгу Тайся.
Оюнохара па-ранейшаму з'яўляецца месцам, дзе вы можаце знайсці спакой, як ні дзіўна, у дэльце тых самых вод, якія аднойчы разбурылі яго і якія сёння, ужо спакойныя, здаецца, абараняюць яго.
Да новага вядзе каменная лесвіца, акрэсленая малітоўнымі сцяжкамі Хунгу Тайша на вяршыні пагорка.
І ў Оюнохара, і ў Хонгу праводзяцца прыгожыя фестывалі, асабліва вясной, калі аскеты Ямабусі ў гары святкуюць рытуал агню.
Гэтыя цырымоніі паходзяць з даўніх часоў, таму што ўжо ў с. VI, калі будызм прыйшоў у Японію, Кіі-но-Куні (краіна дрэў) стала цэнтрам аскетычнай падрыхтоўкі, якая была замацавана як такая са зліццём сінтаізму і будызму, пакуль не стала лічыцца святым месцам.
Кумано Хонгу Тайся
Частыя экспедыцыі імператараў падчас ст. XI па XIII матывавалі адмену ст свяцілішчаў і лож . ён с. XX прынёс новую форму пілігрымкі, дарогай, цягніком... пакідаючы першапачатковыя маршруты ў падлеску.
Аднак у канцы 90-х павялічылася пілігрымка да першасных месцаў, якая працягвала расці, калі ў У 2004 годзе ЮНЕСКА ўключыла яго ў сваю спадчыну альбо.
ДЗЕ ПАЛЯЧЫЦЬ ДУШУ І ЦЕЛА
У гарачых веснавых вёсках, як юномін онсэн Фумаролы з'яўляюцца ўздоўж галоўнай вуліцы і выстройваюцца з жыллём, дзе вы можаце атрымаць асалоду ад тых вод, якія з'яўляюцца галоўнымі героямі віл.
Працягваючы гэты лячэбны маршрут, які ляжыць у аснове раёна, мы прыбываем у пансіянат в Ашыта-но-Моры ў Каваю Онсэн , размешчаны на рацэ Ота.
Падыходзячы да будынку, пабудаванаму гаспадарскімі кедрамі і сваімі рукамі, па словах в Спадар Курысу , можна назіраць, як пара жанчын боўтаецца ўнутры некаторых выкапаных басейнаў побач з ракой.
юномін онсэн
Паказаўшы пакоі, гаспадар раздае гасцям рыдлёўку, з якой капаць у рэчцы жвір пакуль цёплая вада не прарасце, каб пагрузіцца ў яе, карыстаючыся яе ўласцівасцямі.
Г-н Курысу, дэманструючы саюз з прыроднымі сіламі, які прадугледжвае сінтаізм, каментуе, як басейны, якія цяпер з'яўляюцца прытулкам для тых, хто імі карыстаецца, вынырнуў з ракі пасля катаклізму 2011 года.
ВЫЙШЛА З КАРТЫНЫ
Раніца будзе суправаджацца прыгожым турам, ад Хосінмон-одзі да другога храма, Кумана Хаятама Тайша.
Сем гадзін хады сярод знакамітых Апельсінавыя дрэвы Вакаяма і чайныя плантацыі мяжуе з дрэвамі, апранутымі ў восень, гінгко ў жоўтым колеры, чырвонымі клёнамі і аранжавымі кедрамі.
Да ўваходу ў паштоўку спрадвечнай Японіі, праглядаючы Кумана Гава з туманам, які выходзіць з вады і маскіруе пагоркі, у той час як лодачнік іграе японскую баладу на сваёй флейце.
начы-тайша
Хаця першапачаткова Тайша стаяла побач з вялізным каменем, абраным трыма сінтаісцкімі бажаствамі, у цяперашні час Кумано Хатагая Тайша Знаходзіцца ў вусці р. Пілігрым ачышчаецца перад уваходам у санктуарый, абмываючы левую і правую руку і рот, і ўваходзіць у скарбніцу з каштоўнасцямі, ахвяраванымі імператарскім домам у с. XV і XVI.
ГОРАД САШЫМІ
Кацуура - горад тунца, а значыць, і сашымі. Нават яго турыстычныя баржы імітуюць гіганцкага тунца. У некалькіх кіламетрах ад Кацуура знаходзіцца вялікая святыня в начы-тайша , трэці храм, які, размешчаны на вяршыні пагорка, з'яўляецца яскравым прыкладам сінта-будыйскага зліцця.
Пры ўздыме па лесвіцы Даймон-зака крыж чырвонага Торыя, які дае ўваход у ахвяру святыні захапляльны від на горы Ціі і зразумела, як гэта месца было выбрана для аскетычнага навучання манахаў, якія практыкуюць Сюгэндо.
Там можна трапіць у глыбіні свяшчэннага камфорного дрэва 850 гадоў і паразмаўляць з манахам, які з гонарам паказвае газету, дзе даецца навіна аб пабрацімстве ** Каміна дэ Сант'яга і Кумана Кода **, каб скончыць у пагадзе храма Сэйганта-Хі з відам на вадаспад Начы, які з 133 м падзення - самы высокі скачок у Японіі.
** КАМІНА ДЭ САНЦЬЯГА І КУМАНА КОДО ДВОЙНІ**
Хоць іх падзяляе 10 755 км, іх аб'ядноўвае даўняя традыцыя паломніцтва, любоў да прыроды і ўключэнне ў спадчыну ЮНЕСКА. Двайныя ўліковыя дадзеныя можна атрымаць, калі абодва шляхі былі выкананы, у турыстычным офісе Сант'яга-дэ-Кампастэла, Цэнтры спадчыны Кумана Хонгу або ў Турыстычна-інфармацыйны цэнтр Танабе.
ДЗЕ НАЧАЦЬ І ЕШЦІ
Ложа Кіры-Но-Сато Такахара
Дагледжаны рэкан (традыцыйнае японскае жыллё), з онсэн (гарачыя крыніцы) і выдатнай арганічнай кухняй. Яго гаспадар Цзянь размаўляе на некалькіх мовах.
Гасцявы дом Ашыта-но-Моры
Арганічная гарбата падаецца ўрачыста Спадар Курысо , і традыцыйная японская ежа з прадуктамі з іх уласнай плантацыі Hoshimon.
Рёкан Наканосіма
З выгляду на акіян і рыбацкі порт, гэта велізарны Ryokan-Resort, які мае з усімі відамі тэрмальных ваннаў і басейнаў. Асноўная страва яго гастраноміі - разнастайны выбар свежы і добра прадстаўлены сашымі ў стылі кайсекі , верны японскай эстэтыцы.
Два пілігрымы ў раёне Даймон-зака