Пілігрым каля кафедральнага сабора Аўеда.
07:00 гістарычныя паломніцкія сцежкі якія праходзяць праз правінцыю Леон: Французскі шлях, Зімовы шлях, Мадрыдскі шлях, Віа-дэ-ла-Плата, Вадзіньенсе, Стары шлях і Camino de San Salvador, апошні з'яўляецца адным з найменш вядомых і, тым не менш, адно з самых вядомых паломніцтваў у Кампастэлу, калі мы паглядзім на значэнне Астурыйскага каралеўства ў першабытным кульце Сант'яга.
Фактычна гэта было Паломніцтва Альфонса II Астурыйскага ў 829 годзе па першабытным шляху –наведаць астанкі апостала пасля яго адкрыцця– той, што кансалідавана як вось пілігрымак у Кампастэлу: Кампус Стэла. Да «Зорнага поля» гары Лібрэдон, у раёне аддаленай епіскапскай сядзібы Ірыі Флавіі ў дзе пустэльнік Пелайо атрымаў адкрыцьцё ад анёлаў, які сваімі светлавымі праявамі паказваў, дзе знаходзіцца магіла евангеліста Іспаніі, Сант'яга.
Аўеда і яго вялікі сабор
ПАХОДЖАННЕ ДАРОГІ Ў САН-САЛЬВАДОР
Паломніцтва ў пошуках поўнага адпусту грахоў распаўсюдзілася ў Х ст., а разам з ім і масавае пакланенне мошчам святых і мучанікаў, сярод якіх вылучаліся тыя, што ахоўваліся **у Святой палаце Сан-Сальвадора, сабор Аўеда **(сталіца Астурыйскага каралеўства).
Па гэтай прычыне, калі двор быў пераведзены ў Леон у 910 годзе, ён атрымаў павышэнне новы маршрут, Каміна-дэ-Сан-Сальвадор, якая, прытрымліваючыся планіроўкі старажытнарымскіх дарог, служыла праходжанне Кантабрыйскага горнага хрыбта і як сувязь паміж хрысціянскай поўначчу і мусульманскім поўднем. Акрамя таго, як сродак працягваць наведванне - па дарозе ў Кампастэлу або з Кампастэлы - рэліквіярый сабора Аўеда, у чыіх інвентарах яны згадваюцца рэліквіі Святога Каўчэга, такія як плашчаніца, якая пакрывала твар Ісуса, фрагмент яго вопраткі, шыпы з кароны або хлеб з апошняй вячэры.
Святы Ісідор Лявонскі
ГРУБЫ, ХАЛОДНЫ І НЕБЯСПЕЧНЫ
Многія былі небяспекі, пра якую распавядаюць пілігрымы, якія ішлі гэтым шляхам які адправіўся з Леона ў горад Аўеда: шкоднікі, мядзведзі, ваўкі і налётчыкі. Што не перашкодзіла дваране, духавенства і каралі праходзілі праз яго і падтрымлівалі яго сваімі ахвяраваннямі стаць адным з найважнейшых цэнтраў паломніцтва ў Сярэднявеччы. Французскі куплет 16-га стагоддзя так рэзюмуе яго высакародную сутнасць: «Той, хто едзе ў Сант'яга, а не ў Сан-Сальвадор, наведвае слугу і пакідае чалавека».
Па шлях, які ідзе ўверх па Бернэзе, перасячэнне горнага хрыбта Кантабрыі, наведванне скітаў з марыйным пакліканнем, прагулка па традыцыйных сцежках паляўнічых на мулаў, узыходзячыя ціхія, якія бягуць паміж вяршынямі і лясамі, вянчаючы перавал Пахарэс, Спускаючыся праз порт (сёння забіты шахцёрскімі гарадамі), ахопліваючы басейн Налона, можна дабрацца да дзверы Сімадэвілья, побач з базілікай Сальвадора, ператвораны ў гатычны сабор.
Імпазантны сабор Леона.
ПЯЦЬ ЭТАПАЎ
1. Ад Леона да Ла-Робла (27 км): Недалёка ад бальніцы Сан-Маркас-дэ-Леон (нядаўна рэабілітаваны Нацыянальны Парадор) Каміна-Франсэс і Каміна-дэ-Сан-Сальвадор разгаліноўваюцца, які працягваецца ўздоўж левага берага ракі Бернесга, пакуль не дасягне - пасля перасячэння дубовага гаю гары Сан-Ісідра - Карбахаль-дэ-ла-Легуа, горад на беразе ракі, дзе ўсё яшчэ ёсць дамы з глінабітных камянёў і валуноў, але ад якога ўжо не засталося рэшткаў манастыра Санта-Марыя, занятага канонікамі ордэна Сан-Агусціна, а пазней бенедыктынскімі манашкамі (якія пазней былі пераведзены у манастыр Пласа-дэль-Грана-дэ-Леон, дзе яны вядомыя як «las carbajalas»).
Дубы і дубы будуць нашымі спадарожнікамі па зямлістай і рудаватай сцежцы, па якой гарады Куадрос, Кабанільяс, Ла-Сека і Каскантэс да дасягнення Ла-Робла, чый скіт Нуэстра-Сеньёра-дэ-Селада, які ўзначальвае раманская паліхромная разьба Нуэстра-Сеньёра-дэ-лас-Ньевес, святой заступніцы горада, схаваны побач з прамысловым комплексам, які з'яўляецца цеплавой электрастанцыяй мясцовасці.
Пласа-дэль-Грана-дэ-Леон.
2. Ад La Robla да Pobladura de la Tercia (22,8 км): Са шляху той злучае Ла-Робла з Пуэнтэ-дэ-Альба Вы можаце ўбачыць акведук 18-га стагоддзя, вядомы як Escañao, вельмі адрозніваецца ад сярэднявечны мост, які выкарыстоўваўся для перасячэння Бернесгі на вышыні гэтага невялікага леонскага гарадка, які, магчыма, Сваёй назвай абавязаны замку Альба што было ў раёне.
Яшчэ адзін замак, той, што знаходзіцца на тэрыторыі Гордана, таксама пакінула на тэрыторыі раёна тапанімічны след. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón і Huergas de Gordón ідуць адзін за адным на Каміна-дэ-Сан-Сальвадор - пакідаючы ззаду выдатны скіт Нуэстра Сеньёра дэль Буэн Сучэса– пакуль не дасягне Пола-дэ-Гордон, арыенціра ў даліне Бернесга.
Беберына сустракае пілігрымаў сваім мостам Сан-Пэдра, скіт Нуэстра-Сеньёра-дэль-Валье папярэднічае скрыжаванні дарог, якім з'яўляецца Буіза з яго велічных дамоў і Шлях Фаркада-дэ-Сан-Антон – які вядзе да апошняга муніцыпалітэта Леона на гэтым маршруце, Віламанін-дэ-Ла-Тэрсія – пастаянна падымаецца ўверх, які дае нам **непаўторныя віды на ўвесь кантабрыйскі горны масіў. **
Пуэрта-дэ-Пахарэс, родавы горны перавал, які злучае правінцыі Леон і Астурыя.
3. Ад Паладура-дэ-ла-Тэрсія да Пахарэса (14,7 км): Пакінуўшы Побладура-дэ-ла-Тэрсія, зялёныя лугі яе даліны і лагчыну Ла-Карбона, нам трэба будзе выратаваць перавал Коіта, на вышыні 1500 м.н.у.м. (памятайце, што ёсць участкі, якія праходзяць на вышыні больш за 1200 метраў), перш чым пачаць выразны спуск, які прывядзе нас - па старой сцежцы Arrieros - да даліны Ароё-дэ-Мадэра, з якой вы можаце ўбачыць калегіяльную царкву Арбас-дэль-Пуэрта, дакладнага прадстаўніка леанскага сельскага раманскага стылю. Выток Бернесгі знаходзіцца вельмі блізка, а ў некалькіх метрах ад гатэля - порт Пахарэс.
Калегіяльная царква Санта-Марыя ў Арбас-дэль-Пуэрта, Леон.
4. Ад Пахарэса да Пола-дэ-Лена (24,8 км): Самы гарысты ўчастак дарогі скончаны, але не цвёрдасць шляхі, якія перасякаюць савет Лены, працягваюць быць патрабавальнымі.
Пасля спуску па рацэ Пахарэс мы пакінем ззаду сельскія гарады Санта-Марына, Льянос-дэ-Сомерон, Фрэснеда і Херыяс, пакуль не дасягнем Кампаман, дзе Пахарэс і Уэрна зліваюцца ў раку Лена.
Не прапусціце наведванне перадараманскага касцёла в Санта-Крысціна, раміранскі помнік з выразнымі вестгоцкімі рэмінісцэнцыямі. З дзвярэй гэтага скляпеністага касцёла -верагодна, манаскага- мы будзем усяго ў пяці кіламетрах ад Ла-Пола, самая вялікая воласць у Ленскім радзе, чый шмат упрыгожаных і палацавых дамоў яны з'яўляюцца сведкамі шляхетнага мінулага астурыйскага горада.
Знешні выгляд царквы Санта-Крысціна-дэ-Лена вясной.
5. Ад Пола дэ Лена да Аўеда (32,5 км): У нас яшчэ ёсць невялікія амерыканскія горкі ўзлётаў і падзенняў, пакуль мы не ўбачым Аўеда ў першы раз. З Ла-Пола мы спусцімся ў М'ерэс-дэль-Каміна каб зноў падняцца на вяршыню Падруна і вярнуцца на 150 метраў над узроўнем мора ў Olloniego, перш чым зноў пайсці па сцежцы ў гару, каб дабрацца да невялікай вёскі Picullanza.
Ёсць тыя, хто сцвярджае, што бачыў з поўнай яснасцю вежа Sancta Ovetensisse (як вядомы сабор Аўеда) ад Monxoi, які знаходзіцца побач з руінамі скіта Сант'яга, іншыя нават сцвярджаюць, што ёсць адрозніваў кантабрыйца ўдалечыні, але ўсе пілігрымы, якія дасягнулі гэтай кропкі, могуць пацвердзіць, не рызыкуючы памыліцца, што панарамны від на горад пад абаронай гары Наранка ўражвае.
Аўеда - высакародны і стыльны горад.
Гістарычны цэнтр в Аўеда сустракае наведвальніка з ураўнаважанасцю высакароднага горада і са стылем: кафетэрыі пешаходнай Сімадэвілья, Музей выяўленчага мастацтва Астурыі ў Палацыо дэ Веларде і Каса дэ ла Руа з 15 стагоддзя - самы стары грамадзянскі будынак у горадзе - ужо ў Плошча Альфонса II Эль-Каста, дзе стаіць вялікі сабор ахоўваючы ў сваёй святой палаце, сярод многіх іншых рэліквіяў, Крыж Вікторыі і Крыж Анёлаў, сімвалы Астурыі і Аўеда.