Зугаррамурдзі: ведзьмаў няма, але дае юю
Не еўшы і не піўшы, гэты горад і яго пячора стануць адзін з нацыянальных напрамкаў гэтай восені . У яго ёсць назва, якая ўжо загадкавая, але перш за ўсё a гісторыя міфаў, коз і ковенаў здольная зачапіць любога.
Другі па наведвальнасці помнік в Навара ён здольны здзіўляюць гісторыкаў , зачароўваючы сем'і і выклікаючы дрыжыкі ў самых унушаемых. І без «абракадабры» паміж імі.
СУД, ЯКІ ЗМЯНІЎ СВЕТ… І ЛЮДЗЕЙ
Слава прыходзіць да пячор Зугарамурдзі для рэйду (па-старадаўску, з палаючымі паходнямі і налітымі крывёю вачыма) у 1610 годзе.
The Царква адчайна імкнулася пазначыць тэрыторыю супраць ерасяў якія прыйшлі з гальскіх земляў і да глыбока ўкаранёных баскскіх сельскіх вераванняў. Горы і лясы в Пірэнеі былі няпростай мясцовасцю для кантролю , таму яму не зашкодзіла, што ў памежнай з Францыяй вёсцы чулі размовы пра вядзьмарства і іншыя варварства.
У аўта-да-фе святкавалі у Лагроньо ён быў пакараны смерцю да серыі жанчын і мужчын абвінавачаны ў пакланенні д'яблу , святкаваць чорныя масы і выклікаць усялякае зло ў шабашах, якія захоўваюцца ў пячорах Соргінен Лезеа.
Масты сцежак Зугарамурдзі
Гэта вельмі супярэчлівае меркаванне, заснаванае выключна на памылкі і недаказальныя доказы гэта выклікала некаторыя галасы ў Касцёле перад спаленнем на вогнішчы нявінных. The Справа Зугарамурдзі азначала змяненне спосабу барацьбы інквізіцыі з вядзьмарствам , які з тых часоў быў вымушаны судзіць на падставе сапраўдных фактаў а не з папулярнымі абвінавачваннямі.
І гэта таксама змяніла горад, які праз 4 стагоддзі выстаўляе гэты карставы комплекс, заснаваны на легендах, але кажучы праўду. І ў дадатак да ўсяго, гэта прыгожа. Вынік: будучы другі па наведвальнасці помнік Навары за замкам Олітэ, мяжуючы з 60 000 штогадовых наведванняў.
ВЕДЗЬМАЎ БЫЛО І НЯМА
Не ўцякай ад мяне. Тут не было і няма (і, магчыма, не будзе) ні ведзьмаў, ні чарнакніжнікаў, ні паклоннікаў Сатана , ні спальвальнікі ўраджаю, ні пілоты венікаў. Так, ёсць звесткі, што ў пячоры і на прылеглым лузе балявалі святы ў гонар урадлівасці , прадстаўлены ў баскскай міфалогіі казлом. Фактычна назва шабашу паходзіць з баскскай мовы: aker азначае каза, а larre азначае луг.
Гэтыя партыі, якія былі, напэўна па матывах наркатычных рэчываў і для абяцанне апошняй вакханкі сталі прычынай фатальнага пераследу. Да гэтага трэба дадаць той ген, настолькі каініцкі і братазабойчы, што падштурхоўвае абвінаваціць суседа tocanarices у чым заўгодна, калі абставіны суправаджаюць. Вось калі б не было ведзьмаў у чым магія гэтага месца?
Пячоры «ерэтыкоў» Зугаррамурдзі
Кантрабандысты і крыкі
Калі мы пазбавім гэтае месца ад міфаў і легенд, у нас застанецца а пейзаж чапела . Фактычна, паказанні сцежак запрашаюць вас спачатку азнаёміцца з наваколлем, а потым, калі так, увайсці ў пячору. Падняўшыся на дах таго ж, выяўляе а усмешлівы горад паміж лугоў, забітых авечкамі латкса.
Зігзагам па сцежках, якія адкрываюцца паміж дрэвамі, а стары кантрабандыстскі шлях і некалькі невялікіх мастоў, праз якія, як кажуць, яны перайшлі, карыстаючыся цемрай і саўдзелам у лесе. Пры дзённым святле месца запрашае на шпацыр як быццам заўтра не было, як быццам прагулка зрабіла цябе лепшым чалавекам.
САБОР ЗЛА І «ЮЮ»
Але, вядома, вы павінны ўвайсці ў пячора і зразумець, якія былі аргументы жыхароў в Зугарамурдзі абвінаваціць сваіх суседзяў у ерэтычных практыках. І праўда ў тым, што пячора паддаецца гэтаму настолькі, што яе сталі класіфікаваць як сабор зла. Да скляпеністым столям па сваёй прыродзе трэба дадаць некалькі дэталяў, якія лёгка прапанаваць.
У верхняй галерэі, вядомай як ст шабаш , ёсць камень перад невялікай паражніной. Ну вось, на вачах інквізітараў і раз'юшаных людзей з паходнямі ў руках каменем быў алтар, дзе адпраўляліся чорныя імшы а невялікі пакой служыў рызніцай.
Віды на горад Зугарамурдзі, Навара
У галоўнай галерэі, хоць святло праліваецца з абодвух бакоў, таксама ёсць месца для дзюю, для дрыжыкаў і ўяўлення. А невялікі праход які адкрываецца з аднаго боку быў, паводле народных уяўленняў, ст амбон, адкуль сваім вернікам зьявіўся Злы.
Праходзячы праз яго, вы таксама выяўляеце невялікую таз, каб перахрысціцца (так, левай рукой і наадварот, па-сатанінску), напоўнены вадой са сталактыта. І самае страшнае: а скальны выступ у форме галавы барана, рогі і дрэнная слізь ўключаны. Узровень кагаметра падняўся да 100 000 кагерц...
Натуральны стан аднаўляецца, пакуль пераважае здаровы розум. Вапнавыя печы, размешчаныя ўнутры пячоры, дапамагаюць выправіць сітуацыю. Канец праходжання тэрору.
Музей ведзьмаў Зугаррамурди,
ВАУ, МУЗЕЙ!
На першых вуліцах мястэчка знаходзіцца ст Музей ведзьмаў Зугаррамурдзі, настойліва рэкамендуецца месца, нават калі найбольш уражлівая частка ўжо наведана.
У іх розныя паверхі яны разлічваюць гісторыя аўта дэ фе , крыху тлумачачы дрэннае малако, якое мела інквізіцыя, а таксама паходжанне міфаў пра вядзьмарства. Катлы, венікі і інш. Яны не што іншае, як значкі, якія паходзяць з a матрыярхальнае і сельскае грамадства.
Але музей таксама вылучаецца як адзін з самых поўных, калі справа даходзіць да тлумачэння і ілюструюць складаную баскскую міфалогію , кажучы пра сваіх багоў і капітальнае значэнне зямлі. Адзіны спагадлівы ківок міфу пра вядзьмарства ў гэтым выстава заўсёды праходзіць злева. Так, яны маглі сабе гэта дазволіць.