Правільная падача гарбаты патрабуе гадоў навучання
Доказам таму з'яўляюцца ** яе паездкі па свеце **, таму што Бэйлін тэлефануюць адусюль, каб арганізаваць сустрэчы, у якіх чай і яго рытуалы агульныя . «Ёсць шэраг паўтаральных крокаў, якія вы павінны прайсці, каб прыгатаваць гарбату; знайсці месца ўнутры гэтай структуры і дазвол на спантаннае ўзнікненне руху з'яўляецца вынікам культывавання яго практыкі", - тлумачыць ён. І працягвае: " У спяваных абрадах , я заўсёды імкнуся пакінуць шмат месца для перапляцення энергіі ў форме супрацоўніцтва сярод усіх удзельнікаў. У гэты момант нешта адбываецца, і я не ўпэўнены, што гэта пакуль мы ўсе разам ствараем яго . У гэтым магія!»
ВЕДАЦЬ ШЛЯХ ЧАЮ
Але што для гэтага павінна адбыцца мадэль і актрыса (CSI Нью-Ёрк, Not with my daughters, I'm see you.com), якая ** пазіравала з Пэрыс Хілтан і Ніколь Рычы ** і якая сустракалася з Брэнданам Бойдам, лідэрам рок-групы, з 2008 года інкуб , прысвяціць сябе целам і душой такой «сціплай» дзейнасці? Яна сама кажа нам: "Перш чым спазнаць гарбату, Я нешта шукаў... пачуццё, практыка, настаўнік, тое, што дапамагло б мне глыбей звязацца з сабой і з навакольным светам».
Ён знайшоў гэта ў 2011 годзе, калі двое яго самых дарагіх сяброў на Тайвані сустрэліся У Дэ , яго настаўнік. «Яны былі настолькі натхнёныя сваім «чайным шляхам», што пайшлі дадому і яны пачалі дзяліцца тым напоем з грамадой. Нарэшце, яны арганізавалі семінар, які Ву Дэ будзе праводзіць у Лос-Анджэлесе. удзень ён прыбыў , я апынуўся ў яго дома, каб адзначыць цырымонію. З кожнай міскай я адчуваў сябе больш прысутным, больш прыземленым, больш ясным і духоўна насычаным. Магія была настолькі адчувальнай, што яна заставалася са мной, калі я клаўся спаць, і пакуль не прачнуўся наступнай раніцай. Хацелася большага».
Зайшоўшы ў сваю майстэрню «неверагоднай акалічнасьцю лёсу» — бо вольных месцаў у прынцыпе не было, — ён зноў адчуў, што так электрызуе энергію : «Я апынуўся там, міска за міскай, ахоплены яго цяплом, калі яно чысціла мяне знутры і адкрыў маё сэрца ", - кажа яна, расчулена.
Пасля гэтага пачынаўся рытуал, які не захаваўся да сёння: кожную раніцу, калі прачынаешся, сядзі ў адзіноце, моўчкі, п'ючы, гледзячы і слухаючы, у чым з'яўляецца формай медытацыі. Такім чынам, пакрысе, ён акунуўся ў Tea Way Навучанне, адзін з многіх стыляў жыцця японскай культуры, які ўключае ў сябе іншыя, такія як шлях кветак (ікебана) або шлях энергіі і гармоніі (айкідо). таксама рушыў услед вучыцца ў свайго настаўніка -чыё сапраўднае імя Аарон Фішэр-, амерыканец з Агаё, якога з самага юнага ўзросту прыцягвала азіяцкая культура, аўтар некалькіх кніг на гэтую тэму і заснавальнік некамерцыйнай арганізацыі **Global Tea Hut.**
СУСТРЭЧА З ЖАНОЧЫМ
«У рэшце рэшт, гарбата заўсёды просіць падзяліцца , таму я пачала падаваць яго сваёй сям'і і сябрам, і ўсё астатняе адбылося арганічна адтуль", - распавядае Бэйлін. Пад "астатнім" яна мае на ўвазе свае прыходы і сыходы як гаспадыня на чайнай цырымоніі , што амаль заўсёды адбываецца ў сустрэчах выключна для жанчын . Адзін з іх — ужо знакамітае **Spirit Weavers Gathering**, «абдымкі жаночага і радавога шляху», якое штогод адзначаецца ў Мендосіна, недалёка ад Сан-Францыска.
Там яны займаюцца асноўныя чалавечыя навыкі для забеспячэння выжывання цела і душу», такія як закісанне ежы, ткацтва, фарбаванне тканіны, цырымоніі сумеснага выкарыстання, ежа і сны ўначы, піццё гарбаты, рабіць лекі з раслін , спяваюць песні... Нягледзячы на ўяўную прастату мерапрыемства, квіткі раскупляюцца за некалькі месяцаў наперад што яны адбываюцца, і іх святкаванне рэзаніруе ва ўсім свеце.
Настолькі, што памінанне ўжо тыражуецца ў многіх іншых месцах зямнога шара пад рознымі назвамі. Прычына? Для Элспет гэта проста: " збірацца разам у нас ёсць больш глыбокая магчымасць вылечыць нашу раз'яднанасць і знайсці спагаду адзін у адным . Spirit Weavers выраслі так хутка, таму што ўнутры нас мы гэта ведаем гэта тое, што мы хочам: лячыць нашы раны, быць у супольнасці і квітнеюць усе разам ".
Але чаму толькі з жанчынамі? «Факт працы менавіта зь імі гэта адбылося арганічна - тлумачыць Ангеліна. - Калі я пачала падаваць гарбату, большасць тых, хто з'явіўся, былі з мая суполка знаёмых , нягледзячы на тое, што цырымоніі былі адкрыты для ўсіх жадаючых. Я зразумеў гэта і пачаў свядома прапаноўваць іх толькі ім падчас поўні і маладзіка ", - заўважае ён.
«Нарэшце я знайшоў гэта месца яна карміла і мяне, і тых, хто прыходзіў . Гэта стварыла бяспечнае асяроддзе, каб быць разам такім чынам адчуваў сябе вельмі старым ; сапраўднае жаночае найлепш развіта ў агульная прастора. Нас навучылі аддзяляць адзін ад аднаго і спаборнічаць, што не рэагуе на наш натуральны стан », - апраўдвае настаўнік, які не толькі настаўнік гарбаты.
СПЯВАЦЬ, ТАНЦЫВАЦЬ І ПАДАРОЖНА
Фактычна, іншыя рытуалы, якія культывуе Элспелт, ўключаюць у сябе спевы, танцы і перкусія , да таго, што яго псеўданім Цянь Ву, ці што тое самае, "боскі танец" . Ён выбраў гэтыя абрады таму, што рух заўсёды быў часткай яго жыцця вывучаў балет і фальклор з чатырох гадоў. Аднак удзел у спаборніцтве ў свеце танцаў ніколі не задавальняў яго, як – Было адчуванне, што нешта не так.
«Калі я перастаў займацца балетам традыцыйным спосабам Мне ўвесь час трэба было рухацца , і я знайшоў ёгу. Праз яго я пачаў звязвацца з рух як форма адданасці і ахвяравання, у дадатак да знаходжання больш глыбокай гармоніі з маім голасам, таму што я люблю спяваць. У 2010 годзе я пачаў хадзіць на семінары з **Саўлам Дэвідам Рэем**, які шмат чаго змяніў ува мне і пасадзіў некаторыя зерні, якія ў выніку прараслі ў разуменне пра як падзяліцца сваімі дарамі голасу і рухаў з бескарыслівага месца і не арыентаванага на мэту», — кажа ён нам з Ісландыя.
Менавіта там адбылася адна з іх апошніх сустрэч, якая круціцца вакол перформанс мастачкі Саманты Шэй . «Я закаханы ў гэты край: сырая прырода і паўночнае сонца вібруюць праз маё цела. Калі я саджуся медытаваць, Я чую, як дыхае трава і мармычучая гара вельмі магутная», — кажа ён.
У вас няма такіх жа слоў кахання Венецыя , які быў яго домам на працягу доўгага часу, таму што ён адчувае, што, у апошні час, быў страчаны дух супольнасці, суседства. "Гэта ўсё больш падобна на турыстычны кірунак", - кажа ён. На самай справе маладая жанчына цяпер праводзіць значна больш часу ў прыроды , у прыгожых каньёнах і гарах раёна, але ёй ясна, што гэта не тое месца, дзе яна найбольш патрэбна. " У горадзе шмат працы , шмат людзей шукаюць нешта, я мяркую, праверка на павярхоўным узроўні. Калі яны не знаходзяць яго і пошукі працягваюцца, выяўляецца адваротнае, жаданне душэўнай сувязі і паглыбляючыся ў сябе." Магчыма, яна можа дапамагчы ім знайсці яе.