Васіль Кандзінскі, Вуліца ў Мурнаве, каля 1908 г
Ёсць тры вялікія культуры, якія пасяліліся ў горадзе Таледа Ла-Манча, каб вызначыць яго, накарміць яго і даць яму мянушку, якая суправаджала яго так доўга. Габрэі, мусульмане і хрысціяне жылі разам у цярпімасці ў горадзе больш за сем стагоддзяў, з 711 па 1492 год.
Захоўваецца яго стары горад, аб'яўлены ЮНЕСКА аб'ектам Сусветнай спадчыны такая важная спадчына для гісторыі і культуры што мы павінны быць амаль удзячныя за кожны крок, які мы робім па яго вузкіх завулках.
Вядомая і прызнаная гэтая спадчына, кожны, хто едзе ў сталіцу Кастыліі-Ла-Манчы, ведае, што вы ўвойдзеце ў месца, дзе закахаецеся ў відавочную прыгажосць тых будынкаў, якія, па-свецку, нібы накладзеныя адзін на аднаго пласты, надаюць яму тую ідэнтычнасць, такую багатую на нюансы і гісторыі.
У горадзе Таледа габрэі, мусульмане і хрысціяне жылі разам у талерантнасці больш за сем стагоддзяў.
Усе прыходзяць, ведаючы, што будзе курапатка і марцыпан; мноства даспехаў, палашаў і стомных схілаў; гісторыі пра Эль Грэка і прыпынак, каб сузіраць Пахаванне лорда Оргаса; вялізныя бясконцыя групы турыстаў, раскіданых па плошчы Зокадавер, і шчасце апынуцца там усяго за паўгадзіны язды ад Мадрыда, дзякуючы Avant, які наведвальнік выходзіць на станцыі ў стылі неамудэхар, якая служыць маляўнічай закускай таго, што вы знойдзеце, калі прыедзеце ў горад.
Аматары трох вялікіх монатэістычных рэлігій, якія хочуць дадаць некалькі іншы прыпынак да свайго візіту, і тыя, хто шукае новы культурны стымул для вяртання, ужо маюць для гэтага апраўданне, таму што яно прыбыло ў сакавіку, каб застацца - прынамсі, на працягу наступныя 15 гадоў – **першая музейная штаб-кватэра калекцыі Раберта Пола (CORPO)** авангарднага мастацтва Усходняй і Паўночнай Еўропы і ЗША.
Marthe Donuts, Le livre d'images, каля 1918 г.
Як магло быць інакш, гэта адзін з тых унікальных і чароўных будынкаў, якія складаюць старую частку Таледа - зусім побач з ажыўленай Пласа-дэ-Зокодовер - той, што служыць уваходам у гэты свет, дзе авангард ідэальна спалучаецца з рознымі архітэктурнымі стылямі, якія захоўваюць гісторыю, якая адбывалася ў горадзе паміж 9-м і 16-м стагоддзямі: манастыр Санта-Фе.
Кубінскі калекцыянер і гісторык Раберта Пола (Гавана, 1951). адна з самых аўтарытэтных персон міжнароднай мастацкай сцэны, хоць у Іспаніі ён быў даволі невядомы пераважнай большасці, за выключэннем некаторых экспертаў у свеце мастацтва і кліентаў гэтага рынку.
І, акрамя таго, ён праваднік, які прымае мяне і ходзіць са мной па калідорах і пакоях вялізнага манастыра. Пакуль Ён распавядае мне сваю гісторыю кахання з авангардным мастацтвам, Сваім выступам ён мяняе маё ўяўленне пра тое, што сучаснае, а што не, і дае мне самы педагагічны майстар-клас па сучасным мастацтве, які я калі-небудзь атрымліваў.
Раберта Пола, сфатаграфаваны Стывенам Дэкрусам.
Прысутнасць Раберта велізарная – яго партрэт у пачатку візіту прасоўвае яго да мяне – і яго словы пераводзяць мяне з аднаго боку на другі, гледзячы на карціны, мэблю і прадметы, якія ён аднолькава любіць і якімі захапляецца. лепш што ніхто не адважваецца спытаць яго пра тое, якая з іх любімая.
Таксама месца, абранае ў якасці кантэйнера і, часткова, утрымліваецца, падымае прывабнасць візіту на больш высокі ўзровень. Манастыр Санта-Фе, унесены ў спіс культурных каштоўнасцей, з'яўляецца адным з тых будынкаў, якія, як бывала ў мінулым, былі пабудаваны на мусульманскіх руінах, дакладней, на старым комплексе Аль-Хізам, старажытным палацы Халіфата.
Кляштар ён быў пабудаваны ў 13 стагоддзі па ордэну Калатравы і, прайшоўшы праз розныя рукі, ён апынуўся закінутым у 1973 годзе, таму больш за 50 гадоў ён заставаўся закрытым для грамадскасці, такім чынам, пакутуючы ад доўгага перыяду закінутасці, пакуль не быў адноўлены і рэабілітаваны.
Адзін з залаў выставы Раберта Пола.
Цяпер манастыр, які сам па сабе варты наведвання, уступае ў цікавы і разнастайны візуальны дыялог з 250 творамі, якія Пола прызначыў яго шаснаццаці пакоям, у тым ліку вясёлай і сонечнай кляштары, у якой ёсць тып цытрусавых дрэў, якія, як яны мяне запэўніваюць, існуюць толькі ў гэтым паціа. Водар белага апельсінавага колеру прымушае нас спыніцца на некалькі секунд, каб улавіць яго гіпофізам.
Адной з самых яркіх прастор з'яўляецца царква Сант'яга, у якой сэнс духоўнасці набывае новы адценне і дзе жыццё і смерць з'яўляюцца тэматычнымі героямі. У ім выстаўлены два найбольш знакамітыя творы калекцыі і, магчыма, у якіх больш уражвае спалучэнне з родным.
Гэта прыкладна бліскучы, захапляльны і гіганцкі ружанец галандскай мастачкі Марыі Розен, што вісіць вакол разьбы Багародзіцы Святога Крыжа з 16 ст. Перад імі — новенькі, белы і расчленены Хрыстос дзевяціметровай даўжыні, працы італьянца Ніно Лангабардзі.
Рафаэль Сьера, мастацкі кіраўнік музея, суправаджае нас у гэтым падарожжы па еўрапейскім авангардзе і гісторыі мастацтва і Ён прызнаецца мне ў складанай задачы дасягнення гэтага дыялогу паміж прасторай і творам: «Мы спланавалі ўсю калекцыю па плане, і калі мы прыехалі сюды, усё гэта разляцелася і стала задачай збіраць дэталі дзень за днём, момант за момантам».
Анклаў плошчай 8000 квадратных метраў сапраўды спрыяе гэтаму перасячэнню мастацкіх плыняў і разнастайных культур, таму вынік гэтых намаганняў і галаўнога болю часам бывае правакацыйным, што Раберта Пола рэкамендуецца падкрэсліваць, так як ён імкнецца не вучыць, а правакаваць і ствараць новыя адчуванні.
Пытанне аб тым, чаму Таледа, а не іншы горад, больш схільны прыняць сучаснае мастацтва, амаль адказвае само сабой, перш чым Пола пацвярджае, што менавіта па гэтай прычыне ён абраў сталіцу Ла-Манчу. «Мне казалі, што гэта горад, які не хоча сучаснасці, і менавіта таму я ўспрыняў гэта як выдатную магчымасць. Быць чалавекам, які нясе авангард з Паўночнай і Ўсходняй Эўропы, здавалася мне гонарам”. Гэта таксама нагадвае мне гэта прысутнасць гэтых авангардных рухаў у іспанскіх музеях практычна адсутнічае, тое, што неймаверна.
П'ер-Луі Флуке, Будаўніцтва, 1925 год.
Не толькі 250 работ з яго калекцыі былі перавезены ў Таледа – нязначная частка, калі ўлічыць, што ён валодае каля 7000 твораў, – але сам ён пасяліўся ў горадзе, каб прысвяціць сябе калекцыі, якая носіць яго імя. Важны крок для таго, хто жыў у такіх месцах, як Гавана, Ліма, Маямі, Нью-Ёрк, Вашынгтон, Парыж і Брусэль, горад, дзе ён жыў непасрэдна перад прыездам на тэрыторыю Іспаніі.
CORPO - гэта абрэвіятура для калекцыі Раберта Пола, калекцыі, якая насамрэч налічвае 500 работ, палова з якіх ужо выстаўлена ў манастыры Санта-Фе. Другая палова цярпліва чакае, калі яе прымуць на другім месцы: у замку Куэнка, які плануецца адкрыць у 2023 годзе. З Куэнка адбываецца зусім супрацьлеглае, чым з Таледа, бо гэта горад, які адкрыў больш за 50 гадоў таму Музей абстрактнага мастацтва і, разам з ім, змяніў горад.
Раберта Пола вядомы ў свеце мастацтва як Вока, імя, дадзенае яму дзякуючы яго здольнасці адкрываць мастакоў і творы. Зусім нядаўна нацыянальная прэса пацвердзіла, што з яго рук ён прыносіць "чацвёртую культуру Таледа", тое, што забяспечвае дадатковую каштоўнасць для культурнага падарожніка. І гэта пацвярджае вялікі твор мастацтва, якім з'яўляецца сам горад, калі Раберта Пола прыклаў да яго свой экспертны погляд.