Обичате синьо и нямате конкретна причина
Обичате синьо и нямате конкретна причина. Ти харесваш. съблазнява те ти моля това те подбужда Това е вашият любим цвят и единственото нещо, което ви хрумва за него е, че не сте го избрали, че е неизбежно да обичате синия цвят на куполите на Санторини, цвета на морето и океаните, чаплата и небесата на Джото, цвета на лапис лазули и дънки. Цветът на очите на Пол Нюман и гласът на Джони Мичъл, когато пее: „Синьо. Песните са като татуировките”.
Обичаш синьото и се губиш в неговия пигмент, но това очарование, твоето влюбване, те превръщат в някой неистово модерен. Тоест в някой неистово модерен от последните векове, защото в пещерите вашите неолитни предци са представяли света с червено от кръв и глина. Защото за жителите на Средновековието небето не е било синьо, а черно, червено, бяло или златно. защото през древността само египтяните са го използвали за обличане (благодарение на силикат от мед и калций, игнориран в средновековна Европа). защото мините за лапис лазули са били в долината Кокча в Афганистан и цената на индигото беше някак прекомерна. Защото беше трудно за производство и за овладяване. защото За римляните да имаш сини очи е знак за лош живот на жената, а за мъжете белег за подигравка. Докато в гръцките текстове откриваме речникови обърквания между синьо, сиво и зелено.
Въпреки това, всичко се променя през дванадесети век, когато художниците започват да представят Дева Мария, покрита със синя мантия или рокля. Марианската екзалтация определя това само Ела заслужаваше най-скъпия пигмент. И точно в този момент той започва да се превръща в най-желания цвят от аристокрацията, разпространявайки се не само в витражите и произведенията на изкуството, но и в цялото общество: тъй като Девата е облечена в синьо, кралят на Франция също ще го носи. И след три поколения, синьото стана аристократична мода.
И ако това не беше достатъчно, с Реформацията стойността на синьото получава нов импулс, тъй като калвинистите го смятат за по-достоен цвят от червеното. Протестантската палитра беше артикулирана около бяло, черно, сиво, кафяво... и синьо. А това означаваше, че през осемнадесети век става любимият цвят на европейците. Романтизмът ще акцентира върху тази тенденция: подобно на своя герой, Вертер на Гьоте младите европейци се обличат в синьо, а немската романтична поезия възпява култа към този меланхоличен цвят.
Също, известно ехо от тази меланхолия е останало в речника, като думата блус...
Имаше ли нужда от нещо друго? Не сте сами в своята хроматична страст, но това не прави синьото по-малко очарователно или приятно. Готови ли сте за празник на блуса?