Странната двойка: дама и кобила в Андалусия през 60-те години
Екстравагантността е класова привилегия, която подхожда на богатите, както бялата тениска на слабите жени. Съжалявам, Ако вашето нещо е финансовата посредственост, „странността“ ще ви „амамарача“. . Но ако сте от добро рождение (и английски, за да добавите обида към нараняване) сандвичи с краставици, изневяра, джин, конна езда, животинска сантименталност, небоядисана коса, шапки Ascot и смирение като опит ще паднат като коприна...
Отговаря на този профил Пенелопе Четуод , автор и герой на Две дами на средна възраст в Андалусия , книга, която по мистериозни причини никога не е била превеждана на испански и чиято проза излъчва чар, ирония и британска помпозност.
Двете дами на средна възраст от заглавието са Пенелопе Четуод, единствена дъщеря на фелдмаршал лорд Четуод , съпруга на лауреата на поета сър Джон Бетжеман и голям приятел на Брус Чатуин; Y… маркиза, кобила, дадена му назаем от херцога на Уелингтън за обиколка на дивите пейзажи на Андалусия през 1961 г.
в блоковете на Ферма Илора принадлежащ на херцога, Пенелопа се възхищава на арабските жребци, но в крайна сметка конят, предназначен за нейното пътуване, ще бъде дайна кобила с испанска кръв с когото тя се чувства много идентифицирана. „Маркеза нямаше правилния пол или раса, но не беше кулинарка и беше използвана да търси храна от полетата. Вече бях на дванадесет години, което е повече или по-малко еквивалентно на моите 51 години на конска възраст, така че и двете бяхме достолепни дами на средна възраст”.
В дисагите на Marquesa, Лейди Бетжеман ще носи мисал , английски превод на Дон Кихот, издание с меки корици на Трактатът за молитвата и медитацията на Свети Петър от Алкантара , хартия и пликове за писане на писма, тетрадки, карти, бутилка за гореща вода, две пижами, смяна на бельо, две ризи, лилав пуловер, сива тергалска пола, навита в стар чорап, два чифта чорапи, два чифта чорапи, четири носни кърпи, крем за лице, пудра за грим и обувки.
Как успя да носи целия този багаж в дисагите на Маркиза? Мистерия е, че тези смъртни, които никога не са пътували на кон през Serranía de Ronda (и имаме явно увреждане да опаковаме прагматичен куфар), не можем да си представим, но истината е, че да, дамата прекара повече от месец сама – с кобилата, дисагите и сивата си тергалска пола – губейки се в всеки по пътищата, отседнал в прости ханове и „проверявал“ градските маси, на които присъствал с пламенна преданост.
„Потопен в сърцето на провинциална Андалусия – пише Пенелопа – Измервах езиковия си напредък по проповедите, които слушах . Първият, доставен в Чуриана в началото на октомври ми беше непонятно; но в края на ноември, след като бях сам един месец, успях да разбера и да се насладя на отличното проповядване, което е страхотна характеристика на испанския църковен живот: проповеди с дължина на евангелието, които продължават 30 до 40 минути.“
The религиозен въпрос е от съществено значение както в неговия живот, така и в историята, защото Лейди Бетжеман беше новопокръстена . С други думи, като добра, ексцентрична англичанка от висшата класа, тя не е била католичка по рождение и се е обърнала, упражнявайки правото си да предпочете папата на Рим пред кралицата на Англия; достатъчна причина съпругът й да се раздели с нея през 1948 г (но никога не са се развеждали).
Цялото висше общество смяташе, че цивилизованото споразумение е много разумно и оттам нататък Сър Джон Бетжеман имаше скъп приятел, който го придружи до смъртния му одър, Лейди Елизабет Кавендиш (придворната дама на принцеса Маргарет); и Пенелопа правеше каквото си поиска, което в общи линии беше пътувайте до Хималаите и карайте тук, там и там.
Пенелопе Четуод през 1984 г
На самотната си обиколка в Андалусия, признава англичанката спешна нужда да следва всички малки пътеки, които намери по пътя само за удоволствието да видят къде ще стигнат; и смята, че онези пътища, класифицирани като „много лоши“, са единствените, които си заслужават.
Всеки път, когато влезеш в град, децата я следват, сякаш е пристигнал Хамелинският гайдар . Веднъж едно момче се изкачва от висок прозорец, за да го гледа как закусва, излъчвайки всяко негово движение на очакваща тълпа. „Жената яде! Жената чете! Жената пише!” . Докато Пенелопа не се оплаква от шпионирането и тогава момчето извиква: — Жената говори!.
Превратностите се редят една след друга, без да спират. „Планирах да отида в малък планински град, наречен Бедмар от другата страна на долината, но можеше да се очаква да се изгубя, защото навлизах в сферата на влияние на моя заклет враг, злата река Гуадалкивир.“ И да, отново се губи.
Симпатиите му към простия живот и способността му да установява връзки с хората, които среща обичливо е , тъй като въпреки неговата макароничен испански Тя води „приятни разговори“ с всички: от циганското гадже на англичанка на име Питири до медицинската сестра, която й бие пеницилинови инжекции.
Отново и отново Пенелопе демонстрира естествена, британска способност да насладете се на „примитивните условия“ и неудобството на престоя си (особено когато трябва да се облекчава до конете) в същото време, когато се оплаква от тях. Е, той цени рибените чорби (но ги хвърля в тенджерите), храни котките под масата, за да не отхвърлят сардините и смята, че „ Испанците имат много таланти, но водопроводчикът не е един от тях да”. Фраза, с която се чувствам напълно идентифициран 50 години по-късно.
Единственото но... хвалебствените му коментари към Франко, чиято диктатура му беше трудно да види на аристократичната му висота . Останалото… лек деликатес, който подтикваме към някой испански издател (? увреждане? ¿линията на хоризонта ?) да превежда и публикува в галоп. За тези, които нямат търпение Две дами на средна възраст в Андалусия от Penelope Chetwode се предлага на Kindle.
„Две дами на средна възраст в Андалусия“