Кози, цветни корони, гори и скали: пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

Anonim

Черна магия атавизъм параноя езичество суеверие и природа

Сцена от "Midsommar"

последният филм на Ари Астер Мидсомар (2019), ние сме вдъхновени от едно физическо, инициативно и лизергично пътешествие през пейзажите на Фолк-Хорър . Ехото от местата на дива Швеция , горите на Нова Англия или скалите на шотландски планини те отекват в главите ни като атавистични песни. Ще коронясваме ли „кралицата на май“?

НО КАКВО ПО дяволите (НИКОГА ПО-ДОБРЕ КАЗАНО) Е ТОЗИ ФОЛК ХОРЪР?

Различни идеи и влияния преминават като горски пожар в недрата на жанр, който на практика е роден в резултат на смъртната агония на златния век на британското кино на ужасите: този, замислен от авторите, посветен на Hammer Productions.

Кози корони от цветя гори и скали пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

Сцена от „Тексаското клане с моторна трион“

The селски пейзажи , когато не е нападнат от дивата природа, на Средни и планински райони, те бяха любимите среди за заснемане (или представяне) на поредица от филми, които е трудно да се класифицират.

Като повече или по-малко строги, Никога няма да кажем, че всички филми на ужасите, които се развиват в селски анклави или гори, са фолклорен хорър. Не много по-малко. Нито си струва да бъдеш редукционист и да разбираш, че само в английските графства може тези измислици, които възхваляват атавизма и катарзиса.

Въпреки това можем да намерим безброй филми, които разрушават буколичните митове, въвеждат ни в селски кошмари и които се пресичат по някакъв начин от този поджанр. Но тези филми ще бъдат по-близо до Американска готика или обикновен селски терор.

Ако например си представим нефункциониращи семейства, които провалят екскурзии на млади градски жители през полупустинни пейзажи, на практика всеки от нас ще има в главите си „предчувствието за броненосец“... Тексаското клане с моторна трион (The Texas Chain Saw Massacre, Tobe Hooper, 1974) не е фолклорен хорър. тъй като нито е събуди се в ада (Wake in Fright, Тед Кочев, 1971 г.), сламени кучета (Сламени кучета, Сам Пекинпа, 1971) или Хълмовете имат очи (Хълмовете имат очи, Уес Крейвън, 1977 г.). Най-лошият (или най-добрият, в зависимост от това как го гледате) възможен цикъл, преди да тръгнете на бягство в провинцията!

Най-емблематичните филми (или поне най-близките) до фолк хоръра са тези, в които ритуали, езичество, магьосничество, окултизъм и сектантски аромат са разпръснати с изобилието на пейзаж, който сублимира и задушава на равни части. Фолк хорърът си проправя път през по-плодородни земи: цъфтящи пъпки, експлодиращи в кулминацията на зловеща красота.

Кози корони от цветя гори и скали пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

Не, „Тексаското клане с моторна трион“ не е фолклорен хорър

Произходът на първите заглавия на този поджанр на ужасите, Както очаквахме, това има много общо със залеза на шейсетте години.

Смъртта на хипи мечтата („Хипитата грешаха“...) и на „любовното лято“, което кулминира с кървавият подпис в американската черна хроника на семейство Менсън, Изглежда като перфектната почва за тези продукции да преоткрият много внушителни образи на предците: заклинания в руническата азбука и други мъртви езици, окултни сили в природата, обреди за плодородие, необуздана сексуалност и в крайна сметка отражението на определена надежда в свободата на индивида, скрит сред природата, която в крайна сметка се пропуква. Невъзможно е да не си спомним тук наследството на църквата на окултиста Алистър Кроули

Влиянията на понятията „протофолклорен ужас“ вече можем да ги намерим в бижута, толкова емблематични, колкото и изненадващи Хаксан (Бенджамин Кристенсен, 1922 г.) : Шокиращ, художествен документален филм и шведска ода на илюзионизма (Колко добре и фино добрият Ари Астер се е завъртял в своите антропологични препратки към Midsommar). Неслучайно именно през 1968г Уилям С Бъроуз дават глас на междузаглавията на това произведение, превръщайки го в Магьосничеството през вековете ( Магьосничество през вековете ) .

Друг от големите предшественици на това, което ще стане фолк хорър в най-добрия му вид, е нощта на дявола (Нощта на демона, Жак Турнер, 1957). Също известен като Проклятието на демона . Къде другаде бихме могли да намерим руническа азбука като праисторически графити в Стоунхендж?

Кози корони от цветя гори и скали пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

Изненадващият „Häxan“

Освен тази живописна поетична свобода и нейното взаимодействие с пейзажи, които сякаш поглъщат героите, във филма на Tourneur оценяваме още една от най-интересните концепции на фолклорния ужас: сблъсъкът между „цивилизована“ или „рационална“ мисъл срещу езически сили или призиви, защитени от природата.

Този сблъсък на вселени ще достигне своя връх на противопоставят се на неозичеството, или възстановяване на вярванията на предците, силно вкоренени в природа, толкова красива, колкото и страховита, с християнството; и по-точно с Пуританство или калвинистки протестантизъм. На практика, фолклорът на магьосничеството и неговата антропологична реалност Няма да отнеме много време, за да проникне в жанра.

Както Марк Гатис обяснява в серийния документален филм за BBC Four История на ужаса (2010), два основни филма в рамките на фолклорния ужас са Нокът на Сатана (Кръвта върху нокътя на Сатаната, Пиърс Хагард, 1971) и плетеният човек (Човекът от ракита, Робин Харди, 1973 г.). Дефиницията на Гатис в следното изречение на практика поставя началото: филми, които „споделят обща мания за британския пейзаж, неговия фолклор и суеверия“.

Далеч от подценяването на Кръвта върху нокътя на Сатаната, добре закотвен в плодородната британска земя, заснет в провинцията на Оксфордшир и Бъкингамшир, перлата в короната (от цветята) на фолк хоръра без съмнение е, Плетеният човек . (Дори и да беше само заради страхотната коса на Кристофър Лий…) .

Кози корони от цветя гори и скали пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

Сцена от "The Wicker Man"

Култовият филм на Робин Харди е типичната икона на всичко, което фолк хорърът представлява и по-късните му прояви. И, разбира се, това е една от най-очевидните и приятни кинематографични препратки към Midsommar на Ари Астер.

Тези, които искат да преживеят някои от незабравимите поредици от седемдесетте The Wicker Man, могат да го направят, като се изгубят на места в западните планини с невероятно великолепие. Както и Морски град Плоктън, истинско селище на измисления Summerisle. Или любителите на огньове и здрачен катарзис (тези, които знаят края на филма, ще разберат за какво говорим) могат наслаждавайте се на отвесните скали на Burrowhead (полуостров Уитхорн) Дъмфрис и Галоуей.

**ОБЕЩАХМЕ ВИ КОЗИ. НО НИКОГА НЕ ИЗПУСКАЙТЕ ОТ ПОГЛЕД ВРАНОВЕ, ЗАЙЦИ, ЧЕРВЕИ (НИТО МЕЧКИ) **

Midsommar е сред най-интересните съвременни художествени наследници на британския фолклорен хорър (с винаги присъстващите добри дози черен хумор). Въпреки че името на мястото, където се установява екстравагантната езическа секта, Hårga, съществува и се отнася до истинско шведско население; това не отговаря (за щастие на туристите...) на измислицата на Астър. Снимачната площадка трябваше да бъде издигната най-накрая извън Будапеща (Унгария).

Midsommar славно предизвиква други координати, еднакво или по-стимулиращи, като напр сцените от скандинавския фолклор; ритуалите на предците около лятното слънцестоене и плодородието; мистериозната привлекателност на викингските руни и „пътуването“ : разбира се тук не само като физическо изместване, но и като вътрешен преход, експериментиране, ритуал на посвещение и дори психотропна интроспекция.

Кози корони от цветя гори и скали пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

„Midsommar“ от Ари Астър

Тип пътешествие, на което се основават и други изключителни произведения в рамките на тази последна порция съвременен фолклорен хорър. Където въображението на вещицата и нейната блатна естетика придобива повече от интересна рецензия. Тук би било несправедливо да забравим споменаването на Проектът вещица от Блеър (The Blair Witch Project, Daniel Myrick, Eduardo Sánchez, 1999), който бележи няколко прецедента в жанра, в допълнение към напускането силен отпечатък на поколенията в последните деца на видео магазина.

Едно от тези заглавия е прекрасният подход към фолклора на Нова Англия, черната магия, пуританството, суеверията, историята за съзряването и демоничните кози (обещанието е дълг) от Вещицата: Легенда от Нова Англия (The VVitch: Нова английска народна приказка, Робърт Егърс, 2015 г.).

Въпреки заглавието и всичките си източници на вдъхновение, **истинските места на заснемане отвеждат екипа да снима в отдалечените и зловещи гори на призрачния Киоск ** (Онтарио, Канада). За фенове: има хижи и място за къмпинг...

благодарение на подкаста нощен прилив (сега по Radio Primavera Sound) успяхме да възстановим друго хипнотично заглавие, австро-германската копродукция Хагазуса: Езическо проклятие ( Хагазуса , Лукас Файгелфелд, 2017). Черна магия, атавизъм, параноя, езичество, суеверие и природа в най-суровата си същност. Неописуемо визуално изживяване, докато сме погълнати от отдалечените пейзажи на Австрийски Алпи. Има и кози, разбира се.

Кози корони от цветя гори и скали пътешествие през пейзажите на фолклорния ужас

Черна магия, атавизъм, параноя, езичество, суеверие и природа

Прочетете още