Хуанма Ужасния и неговата банда (Мадрид 1980)
Инаки Домингес подходи към Мадрид, както малцина бяха правили досега. Пътуването, което предприема през миналото си, през квартали и хора , ни позволява да пътуваме назад във времето в друг град, където не толкова дивият урбанизъм и повече човешки взаимоотношения изглеждаха норма. Домингес ни открива в последната си книга, Междусветски сводници , как столицата може да се състезава в истории и герои с важни градове като напр Париж или Ню Йорк . Необходимо е само да погледнем малко отвъд това, което имаме пред себе си.
Есето, което току-що публикувахте Мелюзин е успешен анализ на уличните митове и градската етнография на 20 век. Дълга разходка, от петдесетте години до днес, движеща се по улиците на Чуека, Маласаня, Чамбери, Лавапиес, Просперидад, Сан Блас или Куатро Каминос много преди думата облагородяване стане част от нашия речник. Историята е съставена от множество интервюта , събрана като устна история, в която откриваме останките на вече изчезнал град.
Домингес, завършил философия и доктор по културна антропология , картографира алеи, барове, свободни парцели, паркинги, паркове и площади, така че с очите на настоящето да ценим не само миналото, но и голяма част от доброто, което имаме сега. По този начин говорихме с Домингес, за да се опитаме да разберем защо е това увлечение по бандитите също може да ни помогне разберете еволюцията на града, в който толкова много обичаме да се разхождаме и да му се наслаждаваме . С него пътуваме до пет от най-традиционните квартали в Мадрид . Пет места, които са напълно преобразени, но не биха били това, което са без тези руини, които можем да зърнем малко след копаене.
MALASAÑA, ОКУПИРАН ОТ БОТЕЛОНИ И ХЕРОИН
„В средата на деветдесетте години площад Сан Илдефонсо се наричаше площадът на пияниците . Има и хора, които го знаят като Plaza del Grail, заради един стар бар, който беше в съседство”, спомня си той, когато го интервюирахме. „Беше като комикс на Makinavaja. Бях измъчван от пънкари, спринцовки, литри по пода. Много гето руло. Бях уплашена". Кварталът през деветдесетте години ще се трансформира в a идеално пространство за градски племена като грънджъри, шарперос, рапъри и гореспоменатите пънкари . „Можете да уринирате на улицата, да счупите кошчета за боклук, да пиете, седейки на вратата. Никой не се страхуваше, че полицията ще го хване“, разсъждава той.
Plaza de Barceló, Мадрид, 1987 г
В книгата той отбелязва как тази почти дионисиева атмосфера беше отговор на франкизма. “Улицата беше терен на младите : Правеха се бутилки, можеше да си купиш напитки без проблем на шестнадесет години, баровете бяха отворени до шест сутринта”. Място, където наркотиците освен това бяха широко разпространени. „На площад Дос де Майо иранците продаваха хероин. Тогава щяха да пристигнат жителите на юг от Сахара и африканците. Междувременно, за Velarde, Palma или San Vicente Ferrer започнаха да отварят барове като La Vía Láctea или Café Manuela.
ЧУЕКА, ПРОСТИТУЦИЯ И НАРКОМАСИЯ
Intersecular Pimps също изследва градска трансформация на улиците на Чуека. “Светът на гейовете се смяташе за маргинален в онези години, Ето защо не изглеждаше странно, че живееха в един район с наркомани “, продължава да обяснява той. Неговият портрет на сега облагородения LGTBI квартал е завладяващ, място, измъчено от наркомани, бягащи от полицията. „В стария площад на Васкес де Мела, днес Педро Зероло , беше Long Play, място, управлявано от брат на Адолфо Суарес “, посочва той. „Беше нещо много шикозно, което контрастираше с кулата на гараж, който беше на същия площад. Хероинозависимите от полицията се скриха там и те виждаха, когато дойдоха.
Chueca, също улица Fuencarral, ще бъде трансформирана и модернизирана . „През 1998 г., Пазар Фуенкарал “, казва той, което представлява голяма промяна за този маршрут, сега превърнат в един от епицентровете на модата. До този момент улицата и околностите й бяха по-скоро препис на това, което можеше да се случи Монтера или арбалет отколкото това, което ни се струва днес. „Имаше курви на ниско ниво, битки, наркотици, сводници“, изброява той.
CHAMBERÍ, КОГАТО БЕШЕ РАБОТЕН КВАРТАЛ
“Chamberí започва като общежитие “, спомня си Домингес. „Кварталът беше работническата класа и кастизо , нещо, което продължи до деветдесетте години. Не беше шикозно." На север от столицата някои от най-важните улични банди в столицата , които се събраха около Олавиде, където се намираше пазар, който по-късно беше взривен.
DUM DUM Пачеко, член на Ojitos Negros
Спасявам един от гласовете, които се появяват в книгата, за да добия представа за атмосферата, която можеше да се диша през деветдесетте години: „В Олавиде (също) спряха много нацисти. Те дойдоха преди всичко в Rajajá, заведение, което беше на Трафалгар (улица), което сега е мексиканска с оградена тераса. Това беше известна колода и беше пълна с нацисти. Те дойдоха и направиха големите бутилки в Олавиде и там се включиха през уикендите…”
КАНАЛ И КАРПИО БЕНД
Домингес описва в началото на десета глава колко от бандите също са били съставени от изискани мъже: „ Една фигура, която винаги ме е очаровала, е тази на шикозния пижо или шикозния престъпник . Първоначално изглежда аномално същество, като се има предвид, че пош е някой, който е израснал сред памук и че поради това, той би се уплашил от заплахата от насилие от уличния свят. Има обаче безброй примери за палав пош , които се сблъскват лице в лице с всякакви престъпници, като самите те са престъпници или заблудени”.
Една от най-жестоките и опасни банди от края на седемдесетте години беше тази на Банда дел Карпио, който спря до Мобилния парк , огромна сграда, където са паркирали високопоставените полицейски шофьори на Франко (масата все още е запазена, входът й е на Calle Cea Bermúdez, 5). Безброй служители живееха в района, на когото е предоставена къща . Децата на тези служители биха формирали банда, която Домингес описва по следния начин: „те бяха деца от центъра, но с много лоша позиция. Те бяха престъпници."
Стоунман, Мадрид 1980 г
MONCLOA И БАСЕЙНИТЕ НА AURRERÁ
През осемдесетте и деветдесетте години Монклоа стана кошер от битки и улични битки . Това беше подпомогнато от изненадващо, почти футуристично градско планиране, което Домингес обяснява много ясно: „ Според мен тези места бяха много красиви, но имаха проходи и ъгли, идеални за минувача да бъде издебнат от крадец или изнасилвач ”. Басите бяха кръстени на аурера (което означава „напред“ на баски) от някои супермаркети, които бяха наблизо.
Този градски и социологически експеримент не разграничава публично и частно , а много от най-известните барове в района бяха разположени в по-ниските части. „Не изглежда, че всичко това е проработило и днес се е променило радикално“, казва Домингес. „За известно време някои от баровете бяха посещавани от тежки и рокери . Последните бяха много жестоки, те бяха предшествениците на кожите”. Околностите на Аргуелес в крайна сметка се превърнаха в място за битки от неонацистите. „Не ходих много за всеки случай“, казва Домингес.
„Междусветски сводници“