Жените от Мосуо организират домакинските финанси
Има отдалечено място, в планината на юнан , в който властват жените. Неговата богиня, Гему, е жена и всеки от съставните й домакинства е разделен на мъжки и женски зони -последният е най-отличен-. Това е територията на мосуо , и съществува от хилядолетия, потопен в Китай, страна, където дори и днес има хора, които смятат да имаш син за благословия, а дъщеря точно обратното.
Там, в това матрилинейно общество, се осмели сингапурецът choo waihong напуснала поглъщащата си работа като международен адвокат. Нейната цел беше да пътува из Китай в търсене на предците си, но скоро беше привлечена от идеята за място, където жените, както се казва, имат цялата власт. С идеята да види със собствените си очи това, което й се струваше почти царство от легенди, Вайхонг пресича планински път в продължение на седем часа, докато не види как се отваря пред нея. непокътнатата красота на земята Mosuo.
Тя беше толкова очарована от мястото, че не след дълго върху него беше построен дом в традиционен стил с голяма богато украсена основна стая, посветена на главата на семейството. Той стои пред езерото Лугу и гледа към Гему, богинята, която прави всичко възможно, „персонифицирана“ в планина във формата на жена.
Днес, след десетилетие живот в него, Waihong е единственият човек, който не е мосуо и познава добре обичаите на този народ на високи, силни мъже, което изглежда има своите корени в викинги които стигнаха до Азия. В ** Племето на жените ** (полуостров, 2019) тя разказва своя необикновен начин на живот.
езерото Лугу
КАКВО Е ДА СИ ЖЕНА MOSUO?
„Роди се момиче Мосуо свободни от културни и социални ограничения да се наслаждавате, да се смеете, да водите, да работите и да обичате. Нямате нужда борба за овластяване на себе си, защото той има сила от раждането си“, пише Waihong. По този начин, когато момиче от Mosuo достигне 13 години , извършва се ритуал, който открива неговия възрастен живот; след това ще получите a собствена стая в майчиния дом и ще получи абсолютна свобода да живее и да обичаш в нея.
В тази къща той ще живее завинаги заедно с майка си и нейните роднини (братя, братовчеди, чичовци и баба). „Той е свободен да практикува начина на живот на любовта Mosuo, характеризиращ се с ходещ брак , и избират своите оси, без да се налага да се женят за някоя от тях, да се преместват в къщата им или да създават собствено семейство с тях. С напредване на възрастта ще бъдете насърчавани да имате деца, които да добавите към семейството по майчина линия. Всяко дете, родено от нейната утроба, ще принадлежи само на това семейство”, уточнява авторът.
По този начин в начина на живот на мосуо бракът не е това, което формира гръбнака на семействата, тъй като той просто не съществува. Думата аксиа всъщност обозначава влюбени в момента на любовта, тоест по време на техните срещи - обикновено, през нощта и тайно, тъй като връзките от този тип не се хвалят, и винаги в нейната къща. На сутринта, когато аксията напусне, той няма задължения към жената с която е бил през нощта, нито тя с него.
Ето защо, както обяснява Уайхонг, децата принадлежат към матрилинейното семейство: ролята на бащата не съществува, и много мосуо дори не знаят кой човек ги е родил . Чичовците, бабите и дядовците и по-големите братя съставляват бащинската роля, с която сме свикнали в нашето патриархално общество, до такава степен, че не е необичайно да видим тези мъже да изпълняват типични женски задачи, като хранене, люлеене или смяна на пелени, без никакви вид подкрепа.изчервяване.
Поради всички тези причини качеството, което е най-ценно от майка Мосуо в една дъщеря, е тя интелигентност Е, когато му дойде времето, момичето ще поеме юздите на дома и ще стане глава на семейството, управлявайки всичко от ежедневните задачи и големи решения до икономиката на къщата.
На 13 години жените от Мосуо - тук облечени в традиционни дрехи - получават собствена стая
КАКВО Е ДА СИ MOSUO МЪЖ?
Очаква се мъж от Мосуо да сътрудничи на неговия физическа сила в ръчните задачи на семейната ферма и продължете живееща със семейството си по майчина линия завинаги. Той също е свободен да формира връзка с колкото си иска аксии, но без никога да я води у дома; в много редки случаи и по-скоро поради случайни обстоятелства двойка отива да живее заедно; все пак те не се считат за брак, нито трябва запази вярност.
„Поради обстоятелствата на формирането на семейството на Мосуо по майчина линия, в което „водоносецът“ не е член на ядрото и следователно не допринася за неговото благосъстояние, Мосуо не се интересува от размера на вашия портфейл “, пише авторът, позовавайки се на мъжа Mosuo като „донор“ на сперма с „aguador“.
„Дали тя има бърза кола, огромно имение или акри земя няма значение в реда на приоритетите на жената. Без значение е дали е отговорно лице или не ", продължавай. Критериите, които обикновено използват, за да ги забележат в това общество, се основават преди всичко на външен вид -"трябва да бъде преди всичко грациозен и корпулентен"- и също е важно да бъде такъв забавен и имат чувство за хумор - "само и само за да направи времето, прекарано с него, по-приятно" -.
Поради всички тези причини мъжете от Мосуо, според Уейхонг, не пропускат възможност да подпора пред жени, показвайки както жестове, така и пози, които ги карат да изглеждат по-мачо като дрехи и бижута наперен. Те също не пропускат възможността да излязат на пистата танцувам да демонстрират своите умения, защото в тяхното общество пеенето и танците са много важни. И няма значение дали танцът е само между мъже, нещо което шокира бившата адвокатка дотам, че тя ги попита дали в обществото им има хомосексуалността . Мислеха, че е шега.
В допълнение към танците, „между една тежка работа и друга, мъжете от Мосуо се насърчават да отделят свободното си време. Всъщност те прекарват много време навън, правейки това, което правят мъжките, когато искат да си прекарат добре. Неговата идея за забавление е мотае се с момчетата, яде, пие, бие се пиян “, казва сингапурецът. Друго от любимите му хобита е да излиза на лов, по-скоро самият факт, отколкото да се връща с игра.
Мъжете се насърчават да си прекарват добре
ЗА ЛЮБОВТА И ЖЕЛАНИЕТО MOSUO
„Жената от Мосуо не се страхува да изрази желанието си. Няма правила, които да изискват да се държите срамежливо или да се въздържате от среща. Не е срамно да бъдеш безочливо директен. Тъй като не е подложена на никакво социално оскърбление, тя ще позволи на сърцето си да се изрази директно чрез безпрепятствения си поглед към своя обект(и) на желание“, пише Уейхонг.
По този начин флиртът може да бъде толкова прост, колкото да се спогледате и да кажете: "Довечера, в колко часа?" Определено, " от никого не се очаква да отделя време и усилия за съблазняване. Няма задължителни три срещи за вечеря или официално предложение за брак, преди да превърнете някого в аксиа."
А) Да, жена, която има няколко сексуални партньора, не се порицава, а се аплодира , а същото се случва и при мъжете. Освен това няма правила относно възрастта на тези, които имат връзки и могат да се случат всякакви срещи. „Лично аз дойдох да приема, че ходещият брак има логичен смисъл оттогава поставя човешката сексуалност на правилното място от живота ни”, отразява Wayhong.
„Вярвам, че сексът е човешко състояние с хиляди вариации на изразяване, което не може и не трябва да бъде ограничено до тясното пространство, отредено му в повечето общества. Не мога да подкрепя заблудата, че сексът трябва да бъде ограничен до един партньор през целия живот. Без съмнение отхвърлям корсета, наложен от предписанието, че съпругът и съпругата трябва да се подчиняват на ангажимент за вярност и изключителност за цял живот. И без съмнение отричам фалшивата патерналистка представа, че жените са моногамни, а мъжете са полигамни. Ако сме честни със себе си като човешки същества, дълбоко в себе си знаем, че в действителност няма човек, способен да задоволи всички наши нужди. За мен Mosuo са прави да възхваляват секса като щастливо и естествено изискване и да го поставят на правилното му място като допълнение към семейния живот.
Цялото общество споделя обреда в чест на богинята Гему
ЗА РАВЕНСТВОТО В ОБЩЕСТВОТО MOSUO
„Мосуо не мислят така, че жените превъзхождат мъжете. За разлика от китайците, Mosuo, по-егалитарни, въпреки факта, че ценят момичетата, които се раждат в техните семейства, защото те гарантират продължаването на майчината линия, те не поставят мъжете в по-ниско положение. Момчетата, които израстват мъже, не се гледат с пренебрежение. И те като тях имат къде да се развиват”, обяснява авторът.
Така, според Уейхонг, „независимо от матриархата, жените от Мосуо са измислили свят, основан повече на равенството между половете отколкото в модела висше-нисш, възприет от традиционната китайска култура ”. За да се потвърди такова нещо, то се основава на факта, че в техните социални взаимодействия те виждат много по-балансирани властови структури, отколкото в патриархален сценарий.
„Очевидно, всички се третират горе-долу еднакво : жени към мъже, жени към жени, мъже към жени, мъже към мъже, стари към млади. В дома на Джизуо той често беше виждал баба да започва разговор с внуците си, сякаш са възрастни, а не бебета, и търпеливо да чака техните отговори. В повече случаи, отколкото искам да преброя, бях предположил, че някой, който е имал случаен разговор с Zhaxi, е негов приятел или сътрудник поради уважителния и безпристрастен начин, по който се е отнесъл към този човек. Оказало се, че лицето е служител на Zhaxi. Това е в контраст с китайски шеф, който ще даде да се разбере чрез речта и маниера си, че говори със служител, сякаш е по-нисш."
Мъжете и жените Mosuo споделят много задачи
ЗАПЛАХАТА НА 21 ВЕК
Начинът на живот на мосуо се променя бързо през последните години, според Уейхонг в главата „На ръба на изчезването“. „С модерните времена идват съвременните алтернативни начини за гледане на живота. Мосуо вече не могат да се изолират от тези нови идеи, които проникват чрез училищата, телевизията, смартфоните и нарастващия контакт с туристи от външния свят. С модернизацията, древният изолиран начин на живот на Кралството на жените е сериозно застрашен от преобладаващата патриархална култура на китайците. В този процес мосуо губят силата си да запазят своите родови корени по майчина линия.”
По този начин авторът разказва как сега има Мосуо, които гледат смътно на множеството двойки, които бракът насърчава и започват да се женят в традиционно патриархални съюзи, даването на мъжа на роля на баща, каквато той никога не е имал, насърчаване на ценности като вярност като двойка и дори празнуване на рождени дни на деца, нещо, което никога не е било правено и преди.
Освен това, диво отваряне за туризъм през последните години от китайското правителство - този планински път вече е a магистрала многолентова магистрала, която намали времето за пътуване с два часа - местните са обогатяване бързо благодарение на отдаването под наем и продажбата на земята им на хотелиери.
„Със свободни пари и повече свободно време от всякога бившите фермери винаги търсят забавление“, пише Wayhong. “ Mosuo са се захванали с алкохола, наркотиците и хазарта в голяма степен. Много от приятелите ми сега седят на маси за маджонг или играят карти, за да губят време… и пари. Все повече и повече деца, които познавам, експериментират с твърди наркотици като опиум и хероин. Има няколко в затвора за трафик."
Изправен пред тази обезсърчаваща панорама, авторът обаче таи малка надежда: „Подозирам, че никой не може да предвиди колко дълго Mosuo ще устои в тези времена на промяна. Но ме успокоява мисълта, че последното нещо, което ще оцелее, ще бъде фундаменталната вяра в матрилинеалния принцип. Те могат да се поддадат на по-незначителни аспекти като традиционно облекло, рождени дни, брак, ядрени семейни единици и развод, но смея да предположа, че нишката, която ще продължи, последното нещо, което ще си отиде, ще бъдат техните кръвни линии по майчина линия."
Традиционният начин на живот вече е застрашен от изчезване