Забранените пътувания: къде да отидем, когато светът вече е на картите
Капитан Кук пише в един от своите дневници, че " амбицията ме отвежда не само там, където никой не е ходил преди, но и там, където смятам, че е невъзможно човек да отиде “. Тази фраза, която би могла да бъде цитат до леглото на всеки фанатик на пътуването, перфектно обобщава намеренията на онези, които някога са се заели да направят смъртен двойник с номадския си опит: посетете забранените места , тези пространства, които или поради ограничителни социални правила, или поради физическия риск, който те водят, са затворени за други човешки същества.
Това е историята на тези хора: жени, преминали граници, разрешени само за мъже , пътници, които стъпиха свещени земи или толкова опасни пространства, че само ходенето по повърхността им излага на риск собствения живот. Това е историята на забранените пътувания.
ЗАБРАНЕНИТЕ ПЪТУВАНИЯ: КЪДЕ ДА ОТИДЕТЕ, КОГАТО СВЕТЪТ ВЕЧЕ Е ОТКРИТ
До края на 18 век голяма част от планетата вече е била открита и картографирана. Единственото, което оставаше да се направи, беше да стигнем до място, което от векове е било мит и научна хипотеза: Terra Australis Incognita , големият континент на южното полукълбо, който ще балансира земната маса на северното полукълбо. Капитан Кук беше на път да го постигне при второто си околосветско пътешествие, между 1772 и 1775 г. След като достигна Нова Зеландия и Австралия При първото си околосветско плаване, HMS Resolution на английския капитан прекоси Антарктическия кръг без изобщо да видя мистериозния континент. Трябваше да минат почти 50 години, преди пристигането на бреговете на тази Terra Inconginta да бъде документирано за първи път: антарктическия континент.
Въпреки че географският Южен полюс е достигнат едва през 1911 г. от норвежеца Амундсен , най-трудната част вече беше постигната: целият свят беше на картите, на Земята не остана място за откриване. Но това не означаваше, че вече няма непознати пространства: все още имаше забранени места.
Пътуванията до забранени места в по-голямата си част имат общ знаменател: те се определят от ограничения, наложени от хората на други хора и в много случаи са свързани с условия на религия или пол.
Портрет на изследователя Руал Амундсен
Едно от най-радикалните забранени пътувания, свързани с религията, е това, което се отнася до свещения град Мека . Ислямът е безмилостен по този въпрос: влизането в Мека е забранено за немюсюлмани . Това ясно се казва от табелите на магистралата на влизане в града, която налага като разклонение задължителното отклонение на всички, които не изповядват религията на Пророка. Както обяснява географът Аластър Боне в книгата си извън картата , "мащабът на забраната в Мека, която не позволява на пет шести от населението на света да влиза не само в една сграда, а в цял град, го прави уникален случай." Този факт обаче не попречи на някои пътници да преминат тази на пръв поглед непреодолима бариера.
Има различни имена, свързани със забраненото пътуване до Мека. Първият, за който има сведения, е този на болонския пътешественик и писател Лудовико Вартема , през 1502 г. Въпреки това, най-известните случаи са тези на испанците Доминго Бадия, псевдоним Али Бей, и англичанинът Ричард Бъртън, и двамата през 19 век.
Историята на Неделя Бадия Това е може би най-новото. Главен герой на шпионски проект, осъществен през 1803 г. от правителството на Годой, фаворитът на крал Карлос IV, Бадия е преименуван Али Бей ел Абаси, предполагаем сирийски принц, чиято цел е била да проникне в двора на султана на Мароко и в сърцето на мюсюлманския свят. Неговата цел беше да види, чуе и разкаже какво има вътре, свидетелство, което пътешественикът остави, отразено в книгата му „Пътешествията на Али Бей ел Абаси през Африка и Азия“, където той разказва преживяванията от четиригодишното си пътуване до Мека.
Неделя Бадия
Подобно на Бадия, Ричард Франсис Бъртън също написа свидетелството за своето пътуване в книгата Моето поклонение в Мека и Медина . В него многостранният Бъртън е съосновател на Антропологично дружество в Лондон , направи първия английски превод на Арабски нощи и на кама сутра Y откри езерото Танганайка, наред с други постижения – разказва как, превърнат в Мирза Абдуллах – персонаж, който вече се е инкарнирал преди години по време на шестгодишния си престой в Пакистан и Индия – започва поклонението от Кайро през 1853 г., прониквайки в караваните като персийски лекар.
Друго пътуване, което навлезе в забранената територия на една религия, беше тази, направена от френско-белгийката Александра Давид-Неел в Лхаса, столицата на Тибет. Дейвид-Нийл , многостранна като Бъртън – тя беше оперна певица, журналист, изследовател, ориенталист и автор на повече от 30 творби – стана през 1924 г., на 56-годишна възраст, в първата западна жена, която успя да влезе в забранения град на тибетския будизъм и да бъде приета от Далай Лама . Неел вече показа вродена склонност към забранени пътувания от много ранна възраст: на 15-годишна възраст тя се опита да се качи сама за Великобритания, а на 18 направи пътуване до Испания с велосипед сама и без да информира семейството си. Азия беше неговата голяма страст и континентът, на който Дейвид-Неел отдаде голяма част от живота си, този на " несломим дух, смела жена “, както Доминго Марчена описва в своя профил на пътника в Ла Вангуардия, който „малко преди да умре, на път да навърши 101 години, той поднови паспорта си, защото нуждата от пътуване беше отрова, за която не можеше и не искаше да намери противоотрова“.
Александра Дейвид-Неел, войнствена анархистка, лирична певица и посветена пианистка
Термините "жена" и "религия" са тясно свързани със "забраната" в много части на света. Примери за това са забраната за жени на иранските футболни игрища или практикуване на сега преследвани традиции като чаупади , което принуждава непалските жени да стоят извън домовете си по време на периода на менструация, за да опазете чистотата на дома.
Но без съмнение религиозната забрана, която най-ясно засяга жените, е тази за влизане в религиозни или свещени места. По цялата планета можем намерете места, забранени за жени като планината Омине в Япония ; на Индуистки храм Сабаримала, Южна Индия – ветото беше потиснато през септември 2018 г. от Върховния съд на Индия, въпреки че оттогава породи доста противоречия –; или следния герой от тази история за забранени пътувания: Атон, северно от Гърция.
Манастирът Симонопетра на Атон: предизвикателна Гърция
Атон е полуостров в Егейско море, образуван от двадесет гръцки православни манастира, който има неотменимо правило: всяка женска от животинското царство е забранена за влизане в продължение на векове под присъда затвор между два месеца и една година. Всички женски с две изключения: котки – вероятно за контрол на популацията на гризачи – и пилета . Този факт противоречи на факта, че Света гора е посветена на Дева Мария – Традицията гласи, че Атон е свещена градина, която Бог е дал на Мария – на която могат да бъдат намерени множество изображения, разпръснати из цялата територия. Произходът на ветото срещу жените произтича от традиционната религиозна перспектива, в която** Атон стои като утопично пространство, в което се материализира идеалът на безбрачния религиозен мъж: да живее без разсейване или изкушения**.
Въпреки тази забрана, различни жени са прекосили стените му . Един от първите документирани случаи е този на Елена Българска , сестра на българския цар Иван Александър, през 14 век. Както Алистър Боне разказва в своята книга, Елена Българска пристига там, бягайки от чумата , въпреки че краката й не са докосвали земята, тъй като през целия си престой е транспортирана в паланкин. През следващите векове подобни случаи се случват по хуманитарни причини, когато монасите дават подслон на различни групи жени, бягащи от социални вълнения.
Това обаче бяха само няколко изключения и някои жени дори направиха истинско забранено пътуване до Света гора. Най-ярко беше „състезанието” между френския журналист и психоаналитик Maryse Choisy и гъркинята Aliki Diplarakou, известна още като Lady Russell , известен най-вече с това, че е провъзгласен Мис Европа 1930 г.
Алики Диплараку, известна още като лейди Ръсел
Според испанския вестник Гласът от 10 април 1935 г., по това време възниква спорът кой Тя е първата жена, стъпила на Света гора . Както беше обяснено в La Voz, новоизбраната Мис Европа 1930 г. влезе в свещеното място през 1933 г., облечена в мъжки дрехи, провъзгласявайки се за първата жена, направила това. Чоази обаче протестира с мотива, че е извършил нападението си четири години преди нея, давайки доказателства за това в книгата си A mois chez les hommes , публикувана през 1929 г. В нея, французойката, която също се бе маскирала като мъж, за да остане незабелязана , прави хроника, пълна с киселинност поради женомразството, което тя наблюдава на мястото, илюстрирано в разговори като този, където Мариз разговаря с новак:
- - Защо си в манастира?
- -Искам да забравя... Жените са мръсни животни, съдове на нечистота, същества от ада и калта... Интересувате ли се от жени?
- -Не. Мен повече ме интересуват мъжете. Кълна ти се.
Ограниченията по религиозни причини не са единствените, с които жените са се сблъсквали – и продължават да се сблъскват – през цялата история. Съществува и самият факт, че сте жени, обстоятелство, което може да се намери в света на науката като историята на Жана Барет, първата жена, обиколила света.
Жана Барет
Според уебсайта Oceanicas, информативен проект на Испански институт по океанография , френският ботаник направи това пътуване, маскиран като мъж в официалната експедиция, проведена от Луи Антоан дьо Буганвил между 1767 и 1776 г . По това време, Барет е омъжена за ботаника на крал Луи XVI, Филиберт Комерсън , който е призован да участва в експедицията. Съпругата му решава да го придружи въпреки факта, че е забранено за жени да се качват на кораби на Marine Royale. Според уебсайта на института Барет не е открита, докато не пристигат в Таити и за да се върне във Франция, тя е принудена да се омъжи за войник след смъртта на съпруга си през Остров Морис . При завръщането си в Париж през 1776 г. ботаниката излезе с колекция от повече от 5000 вида растения.
Също в морето, но с малко по-бурен живот, е историята за забраненото пътуване на корсарите Ан Бони и Мери Рийд . Както е обяснено Джулиана Гонзалес-Ривера в книгата си Изобретяването на пътуването , и двете „пътуваха заедно, преоблечени като мъже сред екипажите, и са единствените жени в историята, официално обвинени в пиратство“.
Причините, поради които на жените е забранено да се качват на борда, се основават на митове и легенди без никаква основа - жена на борда означаваше лош късмет и конфликт – но, както Traveller вече каза в доклад за жените корсари, в случая с пиратските кораби тяхната дейност се регулира от кодекси на поведение като този, изготвен от уелския корсар Бартоломю Робъртс.
Репродукция на изображение на Мери Рийд
Ако се отдалечим от дискриминацията, основана на пол и религия, ние също намираме други видове пътувания са забранени : направени за зони на изключване от присъствието на някои радиоактивна или химическа опасност . В тази група намираме Австралийски град Wittenoom и – вече не толкова забраненият – град Припят, в Украйна, най-близкото място до атомната електроцентрала в Чернобил.
Wittenoom беше заличен от официалните карти през 2007 г . По това време австралийският град имаше малко над дузина жители, които бяха принудени да напуснат домовете си заради окончателното спиране на тока. На това място е най-голямата мина за син азбест в света, материал със силен канцерогенен ефект , която работи до 1966г.
През следващите десетилетия настъпи постепенно затваряне на града, което доведе до намаляване на населението и намаляване на услугите до пълното му прекратяване през 2007 г. Оттогава мястото се е превърнало в туристическа дестинация за пътници, търсещи забранени и изоставени места , въпреки предупрежденията на властите за риска за здравето от излагането на въздействието на азбеста.
Чернобил е може би най-известното място за бедствия в историята. . През 1986 г., АЕЦ "Владимир Илич Ленин". , разположен в Северна Украйна, претърпя две експлозии, които взривиха капака на ядрения реактор, освобождавайки големи количества радиоактивен материал в атмосферата. Това предизвика радиоактивен облак, който покри повече от половината Европа и принуди евакуацията на всички населени места, разположени на 30 километра около централата, така наречената зона на отчуждение.
Тази зона, която носи очевиден риск от радиация за всеки, който влезе в нея, стана през последните години – и още повече след премиерата на сериала Чернобил на HBO – в място за поклонение на търсачи на забранени места. Въпреки че в случая не може да се квалифицира строго като „забранено пътуване“, т.к Днес Чернобил е една от основните туристически атракции в Украйна и туристическите агенции предлагат еднодневни обиколки до зоната на изключване (През октомври 2019 г. са преброени 87 000 посетители, според това, което една от тези агенции каза на Traveler).
Припят (Украйна)
Забранените пътувания са предизвикателство, но не само когато ги преживяваш, а и когато ги разказваш . в книгата си Пътуване и разказване: наративни стратегии на пътуващия писател , журналистът Джулиана Гонзалес-Ривера обяснява, че „пътуващите измислят света за тези, които си стоят у дома, тяхната е истината или измислицата, с която смятаме, че познаваме другите, докато проверяваме дали това, което са ни казали, е вярно или невярно“. Този факт става особено чувствителен в случай на забранени пътувания, тъй като историята на това преживяване е единственото средство, чрез което можете да опознаете място, което по-голямата част от населението никога не би посмело да посети.
21-ви век направи пътуванията по-лесни за свидетели, отколкото в миналото – видеоклипове, снимки, RRSS и други инструменти за незабавна комуникация те са превърнали планетата в огромно интерактивно пътешествие–; но въпреки това обстоятелство все още има нужда от това мълчалив договор, установен между номадския говорещ и заседналия зрител от възникването на историите . Независимо дали са измислици, примесени с малко реалност, или полуразказани истински истории, забранените пътувания са онези истории, които винаги ще привличат погледите ни, защото ни отвеждат в онзи идиличен пътуващ самолет, в който светът все още беше празна страница, пълна с неизвестни където да направиш крачка означаваше малък скок в празнотата.