La Goutte d'Or: африканският квартал на Париж

Anonim

Метро линия 4 Париж отвежда ни до гара Шато Руж, на север от града. Докато метрото напредва и минава през гарите, атмосферата се променя. Атмосфера на чуват се по-голяма спонтанност и простота, смях и приятелски разговори, има повече хора и повече цвят в дрехите и лицата. Виждаме и някои тъжни лица и дълбоки погледи, сякаш спрели във времето.

Излизайки от гарата, първото нещо, което откриваме, е пазар на открито пазар на дънки , където се открояват щандовете с риба, подправки и екзотични плодове. Група жени в рокли восък — типичен плат, използван в Африка с цветни щампи и флорални дизайни — продава царевица и живовляк печени на малки скари на дървени въглища.

Парижкият африкански квартал La Goutte d'Or

Оживеният булевард Barbès с Brasserie Barbes на заден план.

Нежно ни нахлува сладък и препечен аромат. Друга група предлага натурални плодови напитки, бутилирани и готови за консумация. Те седят на протрити пластмасови пейки, говорят си и се смеят. Напомня ни много на пазарите в Латинска Америка: миризмите се смесват, димът от печките прониква в дрехите, хората общуват, като крещят от един тротоар на друг; Има безпорядък и много движение. Без съмнение това не е Париж от пощенските картички, който всички познаваме и това прави това изживяване още по-привлекателно.

Гут д'Ор (drop of gold) е квартал в 18-ти район на Париж, разположен много близо до Монмартър . Тя е ограничена от Boulevard Barbès, rue Ordener, Boulevard de la Chapelle и rue Stephenson, до железопътните релси на Gare du Nord или Северната гара.

Момиче, което играе в Square Leon, обществена градина в квартал Goutte d'Or на Париж в 18-ти район.

Момиче, което играе на Square Leon, обществена градина в квартал Goutte d'Or в Париж, в 18-ти район.

Преди това е бил квартал на работническата класа, в който се е помещавала еврейската общност. С течение на времето той се разраства и се превръща в мултикултурно пространство, споделяно от много етнически групи. Днес е известен като Африканския квартал, защото повечето от жителите му идват от Магреб: Мавритания, Мароко, Тунис, Алжир и Либия. Както и от Субсахарска Африка: Мали, Сенегал, Камерун и Кот д'Ивоар, между другото.

Калилу Бари, родом от Мали, живее във Франция от осем години и това, което се откроява най-много за La Goutte d'Or, е неговата културна динамика: „За мен, кварталът е въплъщение на разнообразно и мултиетническо пространство, където срещате хора от цял свят. Посетителите, които минават оттук, могат да опитат сенегалска храна, да пият марокански чай и да посетят магазини, които ще ги транспортират до Африка и други места по света. Този културен динамизъм, отворен към света, го прави кътче, което не бива да пропускате, когато сте в Париж.

Малко по малко навлизаме в улиците му, тесни и някак шумни. Има повече мотоциклети, отколкото коли. Съседите ни гледат с любопитство. Това е място, малко изследвано от пътници и туристи, място, което все още не е станало жертва на облагородяване и културно присвояване. Поради тази причина културните инициативи, родени в квартала, придобиват значителна стойност.

Район Гут д'Ор в Париж Франция

Район Гут д'Ор в Париж, Франция.

малка африка , например, е стартираща компания, специализирана в африканската култура в Париж. Те са пионери в организирането на културни обиколки на квартала. Преди Covid правеха тематични маршрути, най-популярен беше този на восъчните тъкани. Районът се характеризира с наличието на голям брой магазини, които предлагат този тип тъкани, особено на Carrer Poulet.

Освен това в квартала има работилници на самите шивачи, които работят восък, както и други оригинални тъкани, създаващи дрехи за ежедневието и за специални церемонии като сватби и религиозни празници.

Интересното е, че В допълнение към традиционната употреба на восък, през последните години имаше творческо изследване и иновация. Днес можем да видим магазини на независими предприемачи и дизайнери, които са постигнали признание, работейки с тъкани в различни продукти като раници, чанти, обувки и аксесоари.

Едно от тези начинания е Мезон Шато Руж (40 rue Myrha), независима марка, вдъхновен от африканското наследство, който има пространство, което те определят като магазин магазин и работното място. Чрез своите творения марката се стреми да представи афро културата от съвременна гледна точка.

Саламата Банс, афро-италианец, роден в Кот д'Ивоар, се премества във Франция през 2014 г. и в момента живее в Париж. За нея кварталът „е едно пътуване до традиционните африкански пазари, където можете да научите няколко думи Лингала, дуала, диула, арабски или волоф. Можете да видите това, което никога преди не сте виждали. La Goutte d'Or предлага на посетителя друга гледна точка живот, търговия, общуване и почивка, но може да бъде и твърде много за посетители, които не са подготвени за всичко това”.

Друго основно пространство в състава на квартала е ж.к Институт по ислямски култури (19 улица Леон). Тук се организират изложби, конференции и семинари, за да се популяризира културното богатство на мюсюлманския свят. Според Pew Research Center в Африка има повече от 550 милиона мюсюлмани, което представлява почти половината от населението на континента.

Оттук и значението на наличието на институт като този в района. Също, центърът преподава курсове по африкански езици като Wolof, най-разпространеният език в Сенегал, както и уъркшопи по суфи танци, мистичен танц, при който тялото се завърта около собствената си ос, за да се свърже с Вселената и да освободи душата от земните връзки. Институтът разполага и с традиционен ресторант и стая за чай, където можете да се насладите на Бисап, типична натурална напитка от Сенегал от цветя на хибискус; или успокояващ марокански чай.

Pala Pala Music е музикален магазин, специализиран в африкански артисти в La Goutte d'Or в северната част на Париж

Pala Pala Music, музикален магазин, специализиран в африкански артисти, в La Goutte d'Or, в северната част на Париж.

Наситеният жълт цвят на фасадата на културния център на квартала привлича вниманието. The Еко музей или Echomusée (21 rue Cavé), е малка галерия и културно пространство, където артисти, които живеят в района, могат да правят своите презентации и изложби.

Срещу Екомузея се намира Площад Леон парк , много популярно място за съседите, посветено на отдих и дейности на открито. вътре в парка, група баби и дядовци играят пулове и шах, заобиколени от внимателни погледи. Те анализират щателно всяко движение. На метри ентусиазирани младежи тренират футбол и баскетбол.

Милена Каранца, културен мениджър и активист, живее в квартала от няколко месеца и е приятно изненадана с обществения живот, който съществува тук. Веднъж годишно, казва ни той, се провежда страхотен футболен шампионат на площад Леон, където всички състезаващи се отбори представляват различни африкански държави.

„Знамената на тези държави са поставени около спортното игрище. Тази година например Maison Château Rouge беше спонсор на фланелките на всички отбори. Мислех, че е много хубаво да видя и усетя общността толкова добре организирана”. Тук е съсредоточена и голяма част от артистичния живот на квартала. Има млади хора, които създават графити, слушане на музика с големи високоговорители или свирене на инструмент. „Културата не е само това, което се случва в музеите или галериите, но също така е какво се случва в парковете и по улиците, живата култура. Хората от квартала се срещат и споделят”, – разказва ни Милена.

Африкански пазар на Rue Dejean в квартал Goutte d'Or в Париж

Африкански пазар на Rue Dejean, в квартал Goutte d'Or в Париж.

Несъмнено тези пространства на обмен представляват доста активни културни епицентрове в La Goutte d'Or. Това показва, от една страна, силно чувство за общност и принадлежност. И от друга, чувство на гордост от общите корени на различните етнически групи, които живеят тук, което конфигурира квартала като пространство на социално преутвърждаване.

ГЛАСОВЕ ЗА ИНТЕГРАЦИЯ

Но, Колко интегрирана е La Goutte d'Or с останалата част от града? Има ли наистина конвергенция между тези квартали, съставени от малцинствени етнически групи, и обществата, в които те се заселват? На първо място, според Милена, би било неточно да се говори за африканци, от една страна, и французи, от друга: „Трябва наистина да говорим за интеграция или не между черни французи и бели французи, защото не говорим само за хора, които току-що са мигрирали, но има много поколения, които вече са съжителствали тук от десетилетия”.

А що се отнася до това дали са интегрирани или не, Милена посочва, че: „Като цяло всеки живее своята култура и виждате някои срещи там, но става дума преди всичко за конкретни срещи, насочени или популяризирани от културни институции или от общината. Те не са спонтанни срещи, не се вижда естествена интеграция”.

За Калилоу Бари, „за разлика от Съединените щати или Канада, например, които празнуват многообразието и приноса на мигрантските популации; във Франция републиканската идеология иска мигрантите да се асимилират във френското общество. Това означава, че интеграцията е преди всичко синоним на асимилация и загуба на предишна идентичност, което, разбира се, е нелепо”.

Калилоу предлага да се промени мащабът на възприятието и да се анализира проблемът от по-микро перспектива: „Мисля, че трябва да се погледне по-добре на местно ниво, за да се разбере, че мигрантите често са интегрирани. Например миналата година френски пекар започна гладна стачка в продължение на няколко месеца, за да протестира срещу решението да бъде депортиран негов чирак от гвинейски произход. В много градове и села има инициативи в полза на мигрантите.

Магазин за восъчни тъкани в Barbes Rochechouart в арабския африкански квартал на Париж

Магазин за восъчни тъкани в Barbes Rochechouart, в арабско-африканския квартал на Париж.

Саламата Банс е по-категорична и поддържа това Тези квартали са създадени, за да съберат определена група мигранти. „Хората там все още нямат същия достъп до някои училища или бизнеси като френски парижанин от 8-ми арондисман. Има социална фрагментация. "Egalité В този случай това наистина не работи."

Това допълва Саламата френското правителство е много избирателно в диференциацията на самите мигранти: „Френското общество избира кой може да се интегрира и кой не, това е като историята на Мамуду Гасама (мигрант от Мали), който се изкачи на четири етажа на сграда, за да спаси дете и след това получи френския си паспорт , късметлия. И всички мигранти, които са тук и нямат документи? Френската администрация нехае за тях. А когато се опитват да протестират, биват брутално репресирани от полицията. След това има „добрите мигранти“, от африканската буржоазия, Макрон харесва много тези видове мигранти, толкова много, че реши да увеличи таксите в държавните университети, за да ги привлече.

Африкански пазар на улица Dejean в квартал Barbes в Париж

Африкански пазар на улица Дежан.

Тези различни гласове показват това има още много работа в областта на културната интеграция на френското общество като цяло. Въпреки това, квартали като La Goutte d'Or успяха да изградят богато и автентично културно пространство, което е от съществено значение в днешната парижка сцена. Пространство с много характер, където преобладават чувството за принадлежност и гордостта от общия произход, без да пренебрегва връзката с Франция и нейната култура, която е негова.

„Това, което харесвам в тези квартали, е, че хората се държат като семейство. Децата на мигрантите са бъдещето и те се налагат, напомняйки на всички, че имат права и че вече няма да толерират стереотипи и расизъм“, казва Саламата.

Прочетете още