Нуку Хива
когато писателят Робърт Луис Стивънсън докоснал островите на Тихия океан за първи път, той увековечил преживяването си с думи, които биха надхвърлили изминалите векове: " първото преживяване никога не може да се повтори. Първата любов, първият изгрев, първият остров в южните морета, те са спомени един от друг и влияят на едно девствено чувство.“ Това е начинът, по който шотландският автор описва този момент в своята творба В южните морета, една от големите класики на пътеписната литература.
Първият остров, за който говори Стивънсън, беше Нуку Хива , в Маркизкия архипелаг, място, което изследван с очите на антрополог и то дори днес остава напълно неизвестен за много пътници.
ОЧАРЕНИЕ КЪМ ЗЕМЯТА НА ЧОВЕЦИТЕ
Повече от четири века са изминали от испанския мореплавател Алваро де Мендана откриха група острови, които никога досега не са били виждани от европейски кораби. Името, което той избра за тях беше Маркизки острови в чест на своя патрон, вицекралят на Перу Гарсия Уртадо де Мендоса, маркиз на Канете.
Маркизките острови или полинезийският рай
Това беше моментът, когато Чай Fenua Henata – Земята на хората на маркизкия език – появява се за първи път на картите. Въпреки това, Маркизките вече са били открити преди няколко века , около годините 1000-1200 г. сл. Хр , отговарящ за полинезийските моряци, идващи от Самоа или централните острови на Обществен архипелаг.
The Маркизки острови са били обект на желание за много западни артисти s, нетърпеливи да намерят по-диви и автентични места. Това беше случаят с гореспоменатия Стивънсън, също писателят Джек Лондон или художника Пол Гоген , чиито останки почиват в Атуона, столицата на Хива Оа , вторият по големина остров в архипелага. Всички обаче дължат любопитството си към Маркизките острови на американския писател Херман Мелвил , първият, който ги е уловил в художествена творба.
авторът на Моби Дик той пристига на Маркизките през 1842 г. – съвпадащо с датата, на която Франция завладява архипелага – по възможно най-малко бляскавия начин: на борда на китоловен кораб и с намерението да избяга от морското си ограничение при първа възможност.
Случайно този първи остров беше Нуку Хива, където той прекара три седмици, преди да промени решението си и да се върне на друг китоловен кораб. Първият му роман е роден от неговия опит, Тайпе, произведение, където той разказва, с повече измислица, отколкото реалност, дните на плен с племето на "канибалска долина" на Тайпи, както сам се нарече.
Работата на Херман Мелвил
Че канибализъм за което говори Мелвил - което се практикуваше само по време на война и с най-мощните противникови бойци с цел придобиване на тяхната мана, тяхната жизнена сила- на практика го нямаше в повечето от **Френските полинезийски архипелази** по времето, когато Стивънсън стъпва на Нуку Хива в началото на 1890 г.
Тази ситуация възникна в резултат на влиянието на католически мисионери, които започват да се разширяват в целия Тих океан от края на 18 век и от новите френски „собственици“, които забраняват много от местните културни практики – сред които бяха татуировката, танците или хака или издълбаването на тики или човешки статуи –.
Джек Лондон говори за това в един от своите Приказки от южните морета : "Те дойдоха като агнета и с добри думи. Имаше два вида от тях. Някои искаха разрешение да проповядват Божието слово. Други искаха разрешение да търгуват. Това беше началото. Днес всички острови са техни. Земите, стада, всичко й принадлежи. проповядвали Божието слово и тези, които проповядвали словото на ром Те се събраха и станаха шефове."
В момента и въпреки силните френско и католическо влияние по цялата територия Маркизките са един от архипелагите, където културата на предците все още остава най-латентна в цяла Френска Полинезия.
Уа Поу
от столицата, Нуку Хива , до Фату Хива , най-далеч от всички, останките от тяхната култура могат да бъдат намерени разпръснати из дива и планинска територия, която не прилича на спокойните тюркоазени лагуни на ** Бора Бора или атолите на Туамоту .**
МАРКИЗКИ ОСТРОВИ, КУЛТУРЕН И ДИВ РАЙ
Вулканичният архипелаг на Маркизките острови скъсва с клишето за „Мечтан остров на Южните морета“ от бели пясъчни плажове и лазурно сини лагуни. Поради факта, че неговите острови са лишени от коралов пръстен - който е отговорен за пейзажи като този на остров Бора Бора-, Маркизкото крайбрежие е изцяло изложено на Тихия океан , откъдето се разкрива грапава панорама, пълна със заливи, скали и плажове с черен пясък.
Нуку Хива, Уа Поу и Уа Хука. Хива Оа, Фату Хива и Тахуата . Това са имената на шест населени острова от Маркизките острови , първите три, на север; последните три, по на юг. Всички те споделят обща черта: зашеметяваща география на листни планини, които излизат от морето.
Според легенда, разказана от традицията на Маркез, шестте острова са били част от Великия дом на боговете: Нуку Хива , най-големият, беше рамката; Hiva Oa, главният лъч; ua huka , където дивите коне вилнеят, хранителният резерват; Уа Поу , с огромните си базалтови колони, описани от Стивънсън като "върхове на богато украсена и чудовищна църква" , входните стълбове; Фату Хива, покривът и Тахута, най-малката от всички, светлината на зората.
hiva oa
Е легендарен съюз е нещо, което перфектно определя жителите на Земята на хората : група хора, за които запазването на тяхната култура е почти жизненоважна мисия. Един от най-добрите примери е татуировката, изкуство, в което маркизите са планетарна величие. " вашето изкуство за татуировки се откроява сама за себе си", пише Стивънсън: " изящна изработка, най-красивите дизайни и сложен; нищо не подобрява по-елегантно добре изградения мъж."
други културни прояви които днес оцеляват на територията и подобряват нейната идентичност са пеенето и танците или хака. Последният е бил използван сред различните бойни кланове както за предизвикателство, така и за посрещане на другите. съседни племена , освен за тържества от празничен или погребален характер - нарича се още хака към танца на маорски език на Нова Зеландия , с който споделя тази характеристика на военния танц–.
В днешно време може да бъде наблюдавано доста често, както при събития, свързани с туризма, така и в толкова малко вероятни ситуации като пристигането на висшето командване на френската армия към островите , където са посрещнати – да не кажа сплашени – от младите маркизки войници под гръмотевичния ритъм на pahu, огромни маркизки барабани.
Нуку Хива
Татуировка, танц и песен са признаци на маркизка идентичност, но ако има пространство, в което маркизката история и култура присъстват повече, това е в техните археологически обекти. Разпръснати сред гъстата растителност могат да бъдат намерени множество останки от строежи: mea'e или светилища, запазени за свещени празници; на тики , статуи с форма на човек, посветени на жреци или племенни водачи ; или пае пае , пространствата, където са били разположени жилищата на жителите на острова и които Стивънсън също описва в своя роман:
„Paepae е открита, продълговата тераса, изградена от цимент от черен вулканичен камък, с дължина около двадесет до петдесет фута, издигаща се на четири до осем фута от земята и достъпна по широко стълбище.“
Въпреки че тези археологически останки могат да бъдат намерени на всички острови, Hiva Oa е този, който се откроява над останалите, с такива важни обекти като тики такаи, най-големият в цяла Френска Полинезия или т.нар усмивка тики че в действителност не се усмихва, това е начин да се подчертае устата, за да се даде способността на думата на човека, към когото е била адресирана.
Нуку Хива
Маркизките остават несправедливо на заден план Бора Бора, Таити, Муреа или атолите Туамоту , острови от Френска Полинезия, които са много по-известни със своите лазурно сини лагуни и които се вписват повече в посланието за рая, което се продава от Европа.
Пейзажите му обаче са далеч един от най-зрелищните в цялата тази огромна френска отвъдморска територия – голям колкото повече от половин Европа – и преди всичко това е мястото в която полинезийската традиция е все още жива въпреки колонизиращата ненаситност на западната култура.
hiva oa