René je jedan od 'konzervaca' nevladine organizacije.
Nekada je plastika bila „san budućnosti“. Plastika je čak postala sinonim za napredak. „Pedesetih godina prošlog veka, neki američki naučnici su mislili da je plastika revolucionarni materijal od kojeg ćemo sve izgraditi... I, na kraju, to je bio jedan od velikih problema sadašnjosti”, objašnjava Adán Aliaga , jedan od direktora, zajedno sa Alex Lora, dokumentarca Četvrto kraljevstvo. Carstvo plastike (Izlazak u bioskop 22. novembra).
Naslov njegovog filma (koji je bio prvi kratki film, nominovan za Goyu i višestruko nagrađivan) proizašao je iz te teorije iz 1950-ih. Plastika je činila četvrto carstvo, nakon životinjskog, biljnog i mineralnog carstva. Tako su oni to vidjeli, ne sluteći ništa što će doći kasnije, kako mi sada pokušavamo da koristimo manje plastike, čak i priželjkujući da nikada nije izmišljena.
Planine od plastike, drugi New York.
Plastika je svugdje problem, a prije svega u velikim i modernim gradovima poput New Yorka. 1982. godine, preplavljena brojem bačenih limenki i flaša, država je donela zakon, poznat kao Bottle Bill, koji je plaćao 5 centi za svaku limenku ili bocu koja je prikupljena i dostavljena na određena mjesta . Više od 30 godina kasnije, taj zakon je postao način života za ljude koji žive na rubu velikog New Yorka.
Čak i najmanje pažljivi turisti primijetit će tzv konzerve, ili lateros ili hui shou ren (engleski, španski i kineski, jezici ovih sakupljača otpada). Muškarci i žene koji vuku kolica za kupovinu sa ogromnim torbama punim praznih limenki soka ili boca vode, koji preturaju po tom smeću napuštenom na ulicama da bi došli do 'blaga' za koje će platiti 5 centi u centrima razbacanim po gradu, osim na Menhetnu.
Ovi laterosi, pravi profesionalci za reciklažu, mogu zaraditi između 40.000 i 10.000 dolara godišnje. Kako se navodi u poglavlju High Maintenance, cijele porodice žive od ove nepriznate profesije koja čisti grad od smeća. Zvanična evidencija ne postoji, ali se procjenjuje da je tako Oko 10.000 ljudi živi od skupljanja plastike u Njujorku, plastike koje kasnije dovode do preko stotinu centara koji dolaze i odlaze u Bruklinu ili Queensu ili Bronxu.
Walter pravi posebne naočale da vidi drugu stvarnost.
„Slika tvornice konzervi, sakupljača limenki, koja gura kolica puna plastičnih kesa se vrlo često ponavlja, veoma je česta na ulicama Njujorka, ima ih na stotine, hiljade, druga stvar je da se ne pitate gde su idi", kaže Aliaga. “Ako ih pratite na kraju dana, oni će otići u reciklažni centar gdje im daju 5 centi za svakog.” Tako su došli Naravno da možemo, jedini od tih centara koji postoji već 12 godina i jedini koji je ujedno i nevladina organizacija. “Upoznali smo ga preko prijatelja koji nam je pričao o tome Ana Martinez deLuco bivša španska časna sestra, koja je osnovala ovaj reciklažni centar i nevladinu organizaciju, veoma posebna”.
Aliaga je počeo da radi na Sure We Can zajedno sa Anom i konzervatorima koji tamo žive sa njom ili provode dosta vremena oko nje, a malo po malo počela je da sazreva priča o ovom dokumentarcu, koji su snimali tri godine u to mjesto, skoro distopijsko, po Aliagi, zbog tih planina neurednog i organizovanog smeća. Mjesto gdje plastika igra dobru ulogu: reintegracija isključenih ljudi.
Četvrto kraljevstvo, ovdje na Zemlji.
„U Njujorku ima mnogo centara za reciklažu, ali koliko znamo, ovo je jedini koji je ujedno i nevladina organizacija, to je povoljnije za proizvođače konzervi – mogu da naplate više ako odvoze plastiku organizovano“, kaže Aliaga. "Anin otisak stvara prostor koji ima magiju."
Aliaga i Lora su krenuli da ispričaju priču o Ani i sigurno možemo, ali su u te tri godine snimanja shvatili da društvo koje ovi konzerveri čine ima mnogo više slojeva. „Bavi se društvenim, klimatskim, ekološkim pitanjima, životima ovih ljudi, koji ne znaju da li žive stvarnim životom ili žive neku vrstu Matriksa; govorimo o ilegalnim strancima (ilegalni imigranti na engleskom), ova metafora sa vanzemaljcima... Možda izgleda kao društveni film, ali prolazi kroz naučnu fantastiku; prelazi od potpuno nadrealnih scena do društvenih sa više ekološke konotacije. Teme koje prepliću i tkaju priču o Sigurno možemo i četvrtom kraljevstvu.”
Prema Aliagi, prostor ovog centra "je platno, to je izgovor da se ispriča priča o svim tim ljudima koji ga čine" i da se to uradi "na originalniji način od klasičnog izveštaja".
Ana je spasila Renéa od života na ulici.
A) Da, Rene, Meksikanac koji je sišao s ulice i prevladao alkoholizam zahvaljujući Ani i Sure We Can, na kraju postaje njegov protagonista, okružen sporednim likovima, kao npr. Walter, Gvatemalac koji pravi čudne naočare pomoću kojih može drugačije sagledati stvarnost. Ili kao pristanište, bivši džez pijanista koji je prebrodio depresiju i našao se u sakupljanju limenki.
Uz njih, dokumentarac prikazuje Njujork koji je veoma skriven od očiju turista, ali Njujork bez kojeg Njujork ne bi mogao da živi: ima mnogo kilograma smeća koje svakodnevnim trudom skidaju sa ulice, skupljaju i odvlače u udaljene centre.
Kratki film je nominovan za Goju.