La Laboral, ta ogromna nedovršena zgrada koja počiva na obali Biskajskog zaliva
"Moj otac je uvijek govorio da je Laboral prokleta zgrada", objašnjava arhitekta Vicente Díez Faixat s druge strane telefona. Dok razgovaram s njim, sećam se jedne od fotografija koju mi je Google Images pokazao kada sam ukucala njegovo ime u pretraživač: seda brada i duga kosa, miran, zamišljen pogled. Da je imao mikrofon i gitaru, pomiješao bi ga sa Havijerom Kraheom ili Luisom Eduardom Auteom.
"Na kraju je – nastavlja – mogao da proživi zadovoljstvo što je uradio taj posao, kasno, ali je mogao da ga proživi”. Díez Faixat govori o svom ocu, Jose Diez Canteli , jedan od arhitekata koji je radio na onome što je danas, najveća zgrada u Španiji: Univerzitet rada u Gijonu, magnum opus Luisa Moya Blanca, glavni kreator prostora koji je ove godine predstavio svoju kandidaturu za mjesto svjetske baštine i oživio staru – i pomalo apsurdnu – kontroverzu: njegova veza sa Frankovim režimom.
Neki arhitekti su dali svoje mišljenje i kritikovali i rađali one koji su učestvovali u izgradnji La Laborala tvrdeći da je to anahrona arhitektura
LA LABORAL: NEDOVRŠENO remek-delo
Univerzitet rada u Gijonu (danas Grad kulture) je nedovršeno remek-djelo. Njegova istorija počinje za vreme Druge republike, sa idejom da se izgradi rudarsko sirotište za decu preminulih radnika.
ipak, izgradnja je nastala tek 1946. godine, već uspostavljena diktatura, i sa sasvim drugačijom idejom i mnogo većom po obimu i važnosti od originalnog projekta: stvoriti radni univerzitet.
The Phalangist Luis Giron , tadašnji ministar rada režima i glavni promoter radnih univerziteta, bio je osoba iza komisije: stvoriti prostor koji bi pružao sve usluge za skoro hiljadu djece i koji bi bio pripremljen za obuku generacija djece radnika kao visokokvalifikovanih stručnjaka.
Na osnovu ove ideje, Luis Moya, arhitekta koju je izabrao Giron, dizajnirao je ogroman kompleks, zamišljen ne kao puki skup zgrada, već kao grad, idealan grad, samodovoljan i zatvoren u sebe, sa svojim centralnim trgom, svojom crkvom –koji drži još jedan rekord: najveća eliptična biljka na svijetu–, njegov toranj – ogroman vidikovac visok 116 metara–, svoje pozorište i stambene objekte i objekte za obuku. Za to je pribjegao klasičnom, helenskom svijetu, kako bi konfigurirao taj idealan grad.
La Laboral de Gijón: neshvaćeno remek-djelo
„Stil La Laborala je stil Luisa Moye“, objašnjava Díez Faixat. "Bio je specijalista za klasičnu misao. Studirao je grčku i rimsku arhitekturu i bio je vatreni čitalac Svetog Augustina." Moya je zamislio La Laboral kao manifest protiv konstruktivnih funkcionalističko-racionalističkih struja trenutka i on je uložio svo svoje konstruktivno znanje – i snove – da materijalizuje tu narudžbu.
Iako je cijeli set djelo Luisa Moye, jeste tim arhitekata koji su imali različite odgovornosti u projektovanju i izgradnji kompleksa. Vincentov otac José Díez Canteli, bio je zadužen za budžet – jedan od razloga koji mu je donosio još problema u narednim decenijama – a prije svega nadzor i izvođenje radova na gradilištu.
“Moj otac je išao na posao čak i vikendom. Iznajmio je taksi i svi smo išli s njim da provedemo dan, moja majka, moja dva brata i ja. To je raslo s nama, gledali smo na to vrlo prirodno, nije bilo ničeg posebnog u tome“, objašnjava Diez Faixat , koji je tog mastodonta – četiri puta većeg od manastira El Escorial – osjećao kao da je samo još jedna igračka iz njegovog djetinjstva.
U stvari, to objašnjava “Moj otac je rekao da je imao četvero djece, troje ljudi i La Laborala. Uložio je svoje srce i dušu u to."
Izgradnja Laborala nije održana sve do 1946. godine, već uspostavljene diktature
Prvi udarac za Vicenteovog oca došao je 1957. godine: Nakon jedanaest godina rada i bez završetka projekta, Franko je iznenada otpustio Luisa Girona. Razlog je bio sporovi koji su se desili unutar samog režima, to je navelo diktatora da promijeni nekoliko falangističkih ministara kako bi ih zamijenio članovima više tehnokratske prirode.
„Giron je Laboral smatrao svojim trijumfom“, objašnjava Díez Faixat, „pa, njegovim padom, izgradnja radova je potpuno zamrznuta. U stvari, niko ga nije otvorio. Franko je nikada nije spominjao. Priča se da je čak i okretao glavu da je ne bi vidio kada je prolazio. U suštini, nije ga bilo briga za rad."
Posao, mahnita košnica kamenja, ždralova i radnika, zatim je prešao u zamrznuto stanje, ostavljajući neka nedovršena područja. Ipak, zgrada je bila dovoljno završena da može biti u funkciji Univerzitet rada u Gijonu započeo je svoju aktivnost s Družbom Isusovom zaduženom za podučavanje i usmjeravanje do 1980-ih, kada je postao vlasništvo države.
Od tog trenutka njegovo trošenje i napuštanje je počelo biti uočljivije sve dok Kneževina Asturija nije preuzela odgovornost za njegovu obnovu početkom 2000-ih.
Međutim, život oca Dijeza Faiksata nikada nije bio isti. "Moj otac je pretrpio veliko razočaranje koje se vremenom povećavalo." Od prestanka radova, Različite kontroverze visile su oko Laborala i njegovih kreatora, kako profesionalnih tako i političkih.
“Prvih godina bilo je napada iz samog režima – objašnjava arhitekta – govoreći da je bilo rasipanja i prevara, neregularnih računa... To je dovelo do dva suđenja koja su stigla do Vrhovnog suda u kojima je moj otac oslobođen krivice."
Mozaik crkve Laboral
Profesionalni aspekt je dodat ekonomskom aspektu. “Bilo je mnogo profesionalne ljubomore i sukoba. Neki arhitekti su dali svoje mišljenje i kritikovali i rađali one koji su učestvovali u izgradnji Laborala, tvrdeći da je to anahrona arhitektura, da ima preteranog luksuza...”, kaže on.
„Sva ova akumulacija kritika prevazilazila je profesiju i bila je pretjerano povezana s Frankovim režimom. Kako je protivljenje režimu raslo iz inostranstva, napadi su postajali sve žešći i dolazili su sa svih strana sve dok Došao je trenutak kada je moj otac odbio da govori javno zbog svih odbijenica koje je dobio“, nastavlja on.
Lična situacija njegovog oca takođe je uticala na Vicentea. Početkom 70-ih, dok je studirao arhitekturu, osećao se "kompleksiranim zbog svega što se dešavalo. Bilo me je sramota jer sam znao da će se zezati sa mnom i nisam imao dobro formiran kriterijum kada sam počinjao diplomu, nisam znao kako da se branim ni kako da napadnem. Mnogo me je koštalo da kažem da je moj otac bio jedan od arhitekata."
Upravo je arhitekta dao zaokret u događajima. Anton Capitel, sa svojom tezom o djelu Luisa Moye – u režiji Rafaela Monea i predstavljenom godinu dana nakon Frankove smrti – počeo je mijenjati diskurs koji je ugrozio Dieza Kantelija poslednjih godina.
U njemu je Laboral stekao svu svoju stvarnu vrijednost kao umjetničko djelo. Kao što Capitel objašnjava u svom članku Univerzitet rada u Gijonu ili moć arhitekture, Moya je „shvaćao helenski svijet kao najbolji i najvjerniji 'izraz humanističkog koncepta stvari i svijeta', s kojim Klasik se tada smatra idealnim jezikom, jedinim dostojnim i sposobnim da konfiguriše idealan grad."
Unutrašnjost Laborala, Gijon
Termini "monumentalni" i "klasični", koji se koristio na pogrdan način da se odnosi na Laboral, počeo se smatrati najpozitivnijim aspektom rada. "La Laboral je skup tekstualnih citata - objašnjava Díez Faixat-. U ovoj zgradi ima mnogo lekcija iz arhitekture: fasada pozorišta, inspirisana kapijom Miletske pijace i Efeskom bibliotekom; dvorište korintskih stubova, inspirisano Vitrubijem i Paladijem...".
Zapravo, njegov koncept kao grada ne dolazi niotkuda, već, kako Capitel objašnjava u svom članku, „Njegov model je izvučen iz mediteranskog grada, tačnije iz italijanskog, sublimacije stvarnih gradova koji su jasnije imali klasičnu arhitekturu kao oblikovni princip“.
Ali ako postoji pridjev za koji se Laboral povezivao i koji je do danas težak teret, onda je to onaj "francoistički". S obzirom na ovo, Díez Faixat je otvoren: "izvan toga ne postoji 'frankistička arhitektura' kao takva jer je Franko bio vojnik i nije ga bilo briga za arhitekturu, u Laboralu nema frankističkih vrijednosti. Frankistički simboli su anegdotski u zgradi, pojavljuju se samo u ukrasnim elementima, neki kapiteli sa jarmom i strelicama. Mojin klasicizam i njegova odanost svetom Augustinu, kojeg je čitao na latinskom, bili su utjecajniji u Laboralu od bilo koje ideje povezane s frankizmom.
Zapravo, kako se Capitel prisjeća u svom članku, "Ni Hitler, ni Musolini, ni El Eskorijal", rekao je Luis Moya, negirajući njihov uticaj, kao modeli za Laboral, arhitekturama fašističkih režima i maksimalnom modelu španjolskog poslijeratnog”.
Uprkos rečima i tehničkim objašnjenjima arhitekata o idejnom poreklu dela, nad zgradom je nastavila da lebdi senka frankizma. Zbog toga i stanja degradacije predstavljenog u radu, Kneževina je 2001. godine preuzela Laboral i preuzela odgovornost za njegovu rehabilitaciju – sa nekim pomalo diskutabilnim završnim obradama, poput pozorišne lože, koju Díez Faixat opisuje, u ironičnom tonu, kao nešto „skoro kriminalno“ – i kako je nazvano “proces preimenovanja”.
Ova redefinicija je pretvorila stari univerzitet u 'Laboral City of Culture', prostor posvećen umjetnosti za koji je predviđeno da rad može prigrliti svi Gijonci.
Pogled iz zraka na Univerzitet rada u Gijonu (danas Grad kulture)
Díez Faixat ne voli tu riječ. „Negiranje priče mi se čini greškom. U dobrom i u lošem. Rad se ne može odstupiti a da se ne izgovori riječ Franko, jer istorijski trenutak u kojem je on opisan mora izaći i zato što koncept obuke za posao sada ne postoji“.
Osnovna ideja Faixatove misli je da je arhitektura nastala u vrijeme koje se poklapa s ideologijom ili političkim sistemom (fašistički režim, u ovom slučaju) To ne mora značiti, nužno, da je ova arhitektura kreirana na osnovu te ideologije.
Što se tiče njegove kandidature za mjesto svjetske baštine, arhitekta se žali da se „uvijek priča o rekordima kada, možda je još vrijednije to što je to posljednji idealan grad izgrađen i, naravno, posljednja zgrada izgrađena u klasičnom stilu u svim svojim prostorima. Cijeli set odgovara klasičnim kriterijima: funkcionalno, uređeno i u korištenim tehnikama.
Međutim, o svojim mogućnostima ima dvostruko gledište: „jedan koji mi govori srce, a drugi mozak. Bilo bi jako lijepo da Gijon bude razmatran od strane UNESCO-a na tom nivou. Inicijativa može biti zgodna da ujedini narod Gijona jer, osim Sportinga, izgleda da imamo malo toga zajedničkog. I možeš me zadovoljiti kao sina mog oca. Ali na tehničkom nivou čini mi se nemogućim, zbog nedavnih intervencija, zbog svih frankističkih kontroverzi i zbog same cijene predstavljanja kandidature i sve što ih zahtijeva: izvrsno održavanje i stalna budnost UNESCO-a".
La Laboral je ta ogromna nedovršena zgrada koja počiva – upečatljiva, strpljiva – kao kit na obali Biskajskog zaljeva, čekajući da ljudi koji ga okružuju prestanu voditi političke bitke i počnu je vidjeti onakvim kakav jeste. : remek-djelo napisano jezikom koji nadilazi politički režim čiji je bio savremeni.
Zgrada koja bi željela da svi koji je posjete slijede savjet koji Capitel daje na početku svog članka: „prije nego što stignete, zaboravite mnoge stvari i neka imena, dozvolite zgradi da se objasni, promišljajte je izvan vremena i okolnosti, i onda, kasnije, prihvatajući njegovu fascinaciju ili odbacujući njeno ubedljivo prisustvo, proučite njegovu istoriju i značenje, poput otkrivača, kao arheologa".