Zabranjena putovanja: kuda ići kada je svijet već na mapama
Kapetan Kuk je napisao u jednom od svojih dnevnika da " ambicija me vodi ne samo tamo gde nijedan čovek nije išao, već tamo gde mislim da je nemoguće da čovek ode Ova fraza, koja bi mogla biti citat uz krevet svakog fanatika putovanja, savršeno sažima namjere onih koji su jednom svojim nomadskim iskustvom krenuli da naprave smrtnog dvojnika: posjetiti zabranjena mjesta , oni prostori koji su, bilo zbog restriktivnih društvenih pravila ili zbog fizičkog rizika koji nose, zatvoreni za druga ljudska bića.
Ovo je priča o tim ljudima: žene koje su prelazile granice dozvoljene su samo muškarcima , putnici koji su kročili svete zemlje ili prostori toliko opasni da samo hodanje po njihovoj površini dovodi u opasnost vlastiti život. Ovo je priča o zabranjenim putovanjima.
ZABRANJENA PUTOVANJA: KADA IDETI KAD JE SVIJET VEĆ OTKRIVEN
Do kraja 18. stoljeća, veći dio planete je već bio otkriven i mapiran. Jedino što je preostalo bilo je doći do mjesta koje je vekovima bilo mit i naučna hipoteza: Terra Australis Incognita , veliki kontinent južne hemisfere koji bi uravnotežio kopnenu masu sjeverne hemisfere. Kapetan Cook je to trebao postići na svom drugom putovanju oko svijeta, između 1772. i 1775. godine. Novi Zeland i Australija Na svom prvom obilasku, v HMS Rezolucija engleskog kapetana prešao je Antarktički krug a da nikada nisam video tajanstveni kontinent. Gotovo 50 godina je trebalo proći prije nego što je prvi put dokumentiran dolazak na obale te Terra Inconginta: Antarktički kontinent.
Iako je do 1911. Norvežanin Amundsen dosegao geografski Južni pol , najteži dio je već bio postignut: cijeli svijet je bio na mapama, na Zemlji više nije bilo prostora za otkrivanje. Ali to nije značilo da više nema nepoznatih prostora: i dalje su postojala zabranjena mesta.
Putovanja na zabranjena mjesta imaju, uglavnom, zajednički imenitelj: određuju ih ograničenja koja su ljudi nametnuli drugim ljudima i u mnogim slučajevima su povezani sa uvjeti religije ili spola.
Portret istraživača Roalda Amundsena
Jedno od najradikalnijih zabranjenih putovanja vezanih za religiju je ono koje se odnosi u sveti grad Meku . Islam je nemilosrdan po ovom pitanju: Ulazak u Meku zabranjen je nemuslimanima . O tome jasno govore znakovi na magistralnom putu za ulazak u grad, koji kao račvanje nameće obaveznu obilaznicu svima koji ne ispovijedaju Poslanikovu vjeru. Kako je objasnio geograf Alastair Bonnet u svojoj knjizi van mape , "Veličina zabrane Meke, koja sprječava pet šestina svjetske populacije da uđe ne samo u jednu zgradu, već u cijeli grad, čini to jedinstvenim slučajem." Međutim, ta činjenica nije spriječila neke putnike da prijeđu ovu naizgled nepremostivu barijeru.
Za zabranjeno putovanje u Meku vezana su različita imena. Prvi o kojem postoji zapis bio je onaj o bolonjskom putniku i piscu Ludovico Varthema , 1502. Međutim, najpoznatiji slučajevi su slučajevi Španaca Domingo Badía, alias Ali Bey, i Englez Richard Burton, obojica u 19. stoljeću.
Priča o Sunday Badia To je, možda, najnovija. Protagonista špijunskog projekta koji je 1803. izvela vlada Godoya, miljenika kralja Karlosa IV, Badija je preimenovana u Ali Bey el Abbassi, navodni sirijski princ čiji je cilj bio da se infiltrira na dvor sultana Maroka i u srcu muslimanskog svijeta. Njegov cilj je bio da vidi, čuje i ispriča šta je unutra, što je svjedočanstvo koje je putnik ostavio ogledalo u njegovoj knjizi Putovanja Ali Bey el Abasija kroz Afriku i Aziju, gdje prepričava iskustva svog četverogodišnjeg putovanja u Meku.
Sunday Badia
Kao i Badija, Richard Francis Burton je također napisao svjedočanstvo o svom putovanju u knjizi Moje hodočašće u Meku i Medinu . U njemu je svestrani Burton - suosnivač Antropološko društvo Londona , napravio je prvi engleski prijevod Arabian Nights i kama sutra Y otkrio jezero Tanganjika, između ostalih dostignuća – priča kako, pretvorio se u Mirza Abdullah – lik koji se već godinama ranije inkarnirao tokom svog šestogodišnjeg boravka u Pakistanu i Indiji – započeo je hodočašće iz Kaira 1853. godine, infiltrirajući se u karavane kao perzijski doktor.
Još jedno putovanje koje je ušlo na zabranjenu teritoriju neke religije je bilo onaj koji je napravila francusko-belgijska Alexandra David-Néel u Lhasi, glavnom gradu Tibeta. David-Neel , višeznačna kao i Burton – bila je operska pjevačica, novinarka, istraživačica, orijentalistkinja i autorka više od 30 djela – postala je 1924. godine, u 56. godini, u prvoj zapadnjačkoj ženi koja je uspjela da uđe u zabranjeni grad tibetanskog budizma i da je primi Dalaj Lama . Neel je već od malih nogu pokazivala urođenu sklonost ka zabranjenim putovanjima: sa 15 godina pokušala je sama da se ukrca za Veliku Britaniju, a sa 18 je putovala u Španiju biciklom sama i bez obaveštavanja porodice. Azija je bila njegova velika strast i kontinent kojem je David-Néel dao veliki dio svog života, onaj " nesalomiv duh, hrabra žena " kako Domingo Marchena opisuje u svom profilu o putniku u La Vanguardiji, koji je "nedugo prije nego što je umro, koji je trebao napuniti 101 godinu, obnovio svoj pasoš jer je potreba za putovanjem bila otrov za koji nije mogao i nije želio pronaći protivotrov".
Alexandra David-Néel, militantna anarhistkinja, lirska pjevačica i posvećena pijanistica
Izrazi "žena" i "religija" usko su povezani sa "prohibicijom" u mnogim dijelovima svijeta. Primjeri za to su zabrana ženama na iranskim fudbalskim terenima ili praksa sada progonjenih tradicija kao što je chaupadi , koji primorava Nepalke da borave van svojih domova tokom perioda menstruacije kako bi sačuvati čistoću doma.
Ali, bez sumnje, vjerska zabrana koja najjasnije pogađa žene je ulazak u vjerske ili sakralne prostore. Na cijeloj planeti možemo pronaći mjesta zabranjena ženama poput planine Omine u Japanu ; the Hinduistički hram Sabarimala, Južna Indija – veto je potisnut u septembru 2018. od strane Vrhovnog suda Indije, iako je od tada izazvao dosta kontroverzi–; ili sljedeći protagonist ove priče o zabranjenim putovanjima: Sveta Gora, severno od Grčke.
Manastir Simonopetra na Svetoj Gori: izazovna Grčka
Sveta Gora je poluostrvo u Egejskom moru koje je formiralo dvadeset grčkih pravoslavnih manastira koje ima neopozivo pravilo: bilo kojoj ženki životinjskog carstva vekovima je zabranjen ulazak pod zatvorskom kaznom od dva meseca do jedne godine. Sve ženke sa dva izuzetka: mačke – vjerovatno za kontrolu populacije glodara – i kokoši . Ova činjenica je u suprotnosti sa činjenicom da Sveta Gora je posvećena Bogorodici – Tradicija kaže da je Atos sveta bašta koju je Bog dao Mariji – čije se brojne slike mogu naći razbacane po celoj teritoriji. Poreklo veta protiv žena potiče iz tradicionalne religiozne perspektive, u kojoj** Atos stoji kao utopijski prostor u kojem se materijalizuje ideal religioznog čoveka u celibatu: da živi bez ometanja ili iskušenja**.
Uprkos ovoj zabrani, razne žene su prešle njegove zidove . Jedan od prvih dokumentovanih slučajeva je slučaj Helena iz Bugarske , sestra bugarskog cara Ivana Aleksandra, u 14. veku. Kao što govori Alastair Bonnet u svojoj knjizi, Helena iz Bugarske stigla je tamo bježeći od kuge , iako joj noge nisu dodirivale tlo, budući da je tokom cijelog boravka transportovana u palanci. U narednim vekovima, slični slučajevi dešavali su se iz humanitarnih razloga, kada su monasi davali utočište raznim grupama žena koje su bježale od društvenih nemira.
Međutim, to su bili samo neki izuzeci, a neke žene su čak napravile i pravo zabranjeno putovanje na Svetu Goru. Najistaknutije je bilo "takmičenje" između francuskog novinara i psihoanalitičara Maryse Choisy i Grk Aliki Diplarakou, zvani Lady Russell , najpoznatiji po tome što je proglašen Mis Evrope 1930.
Aliki Diplarakou aka Lady Russell
Prema španskim novinama Glas od 10. aprila 1935. godine, tada je nastala polemika da se vidi ko Bila je prva žena koja je ušla na Svetu Goru . Kako je objašnjeno u La Vozu, novoproglašena Mis Evrope 1930. ušla je u sveto mesto 1933. obučena u mušku odeću, proglasivši se prvom ženom koja je to učinila. Međutim, Choisy je protestirala s obrazloženjem da je izvršio napad četiri godine prije nje, dajući dokaz o tome u svojoj knjizi A mois chez les hommes , objavljen 1929. U njemu, Francuskinja, koja se takođe maskirala u muškarca da ostane neprimećena , pravi hroniku punu kiselosti zbog mizoginije koju je primetila u mestu, što je ilustrovano u razgovorima poput ovog, gde Maryse razgovara sa početnikom:
- - Zašto si u samostanu?
- -Želim da zaboravim... Žene su prljave životinje, posude nečistoće, stvorenja pakla i blata... Da li vas zanimaju žene?
- -Ne. Više me zanimaju muškarci. kunem ti se.
Ograničenja iz vjerskih razloga nisu jedina s kojima su se žene susrele – i sa kojima se susreću – kroz historiju. Postoji i sama činjenica da ste žene, okolnosti koje se mogu naći u svetu nauke poput priče o Jeanne Barett, prva žena koja je oplovila svijet.
Jeanne Barett
Prema web stranici Oceanicas, informativni projekat Španski institut za oceanografiju , francuski botaničar je ovo putovanje obavio prerušen u čovjeka u službenoj ekspediciji koju je izveo Louis Antoine de Bouganville između 1767. i 1776 . U to vrijeme, Baret je bio oženjen botaničarom kralja Luja XVI, Philibertom Commersonom , koji je pozvan da učestvuje u ekspediciji. Njegova supruga je odlučila da ga prati uprkos činjenici da je ženama bilo zabranjeno da se ukrcaju na brodove Marine Royale. Kako se navodi na sajtu Instituta, Baret je otkrivena tek kada su stigli na Tahiti, a da bi se vratila u Francusku, bila je prinuđena da se uda za vojnika nakon smrti svog muža godine. Maurice Island . Po povratku u Pariz 1776. botanika je došla do kolekcije od više od 5000 vrsta biljaka.
Također u moru, ali s nešto turbulentnijim životom, priča o zabranjenom putovanju korsari Anne Bonny i Mary Read . Kako je objašnjeno Juliana Gonzalez-Rivera u svojoj knjizi Izum putovanja , oboje su "putovali zajedno prerušeni u muškarce među posadom i jedine su žene u istoriji zvanično optužene za pirateriju".
Razlozi zbog kojih je ženama zabranjen ukrcaj bazirani su na mitovima i legendama bez ikakvog utemeljenja – žena na brodu značila je lošu sreću i sukob – ali, kao što je Traveller već rekao u izvještaju o ženskim korsarima, u slučaju piratskih brodova, njihova aktivnost je bila regulirana kodeksima ponašanja poput onog koji je izradio velški korsar Bartholomew Roberts.
Reprodukcija slike Mary Read
Ako se odmaknemo od diskriminacije na osnovu spola i vjere, također ćemo naći zabranjene druge vrste putovanja : one napravljene za zone isključenja prisustvom nekih radioaktivna ili hemijska opasnost . U ovoj grupi nalazimo Australijski grad Wittenoom i – više nije tako zabranjen – grad Prypiat, u Ukrajini, najbliže mjesto černobilskoj nuklearnoj elektrani.
Wittenoom je izbrisan sa zvaničnih mapa 2007 . U to vrijeme, australijski grad je imao nešto više od desetak stanovnika, koji su bili prisiljeni napustiti svoje domove zbog definitivnog nestanka struje. Na ovom mjestu je najveći rudnik plavog azbesta na svetu, materijal sa visokim kancerogenim dejstvom , koji je bio otvoren do 1966. godine.
U narednim decenijama došlo je do postepenog zatvaranja grada, što je dovelo do smanjenja broja stanovnika i smanjenja usluga sve do njegovog potpunog prestanka 2007. godine. mjesto je postalo turističko odredište za putnike u potrazi za zabranjenim i napuštenim mjestima , uprkos upozorenjima nadležnih o riziku po zdravlje izloženosti dejstvu azbesta.
Černobil je možda najpoznatije mjesto katastrofe u istoriji. . Godine 1986 Nuklearna elektrana Vladimir Ilič Lenjin , koji se nalazi na sjeveru Ukrajine, doživio je dvije eksplozije koje su odnijele poklopac nuklearnog reaktora, ispuštajući velike količine radioaktivnog materijala u atmosferu. To je izazvalo radioaktivni oblak koji je prekrio više od pola Evrope i prisilio na evakuaciju svih naselja koja se nalaze 30 kilometara oko fabrike, tzv..
Ovo područje, koje sa sobom nosi očigledan rizik od radijacije za svakoga ko u njega uđe, postalo je posljednjih godina – a još više nakon premijere serije HBO-ov Černobil – u bogomolji za tražitelje zabranjenih mjesta. Iako se u ovom slučaju ne može striktno kvalifikovati kao „zabranjeno putovanje“, jer Černobil je danas jedna od glavnih turističkih atrakcija u Ukrajini i turističke agencije nude jednodnevne izlete u zonu isključenja (U oktobru 2019. prebrojano je 87.000 posetilaca, prema onome što je jedna od ovih agencija rekla Travelleru).
Pripjat (Ukrajina)
Zabranjena putovanja su izazov, ali ne samo kada ih doživite, već i kada ih prepričate . u svojoj knjizi Putovanje i pričanje: narativne strategije putujućeg pisca , novinar Juliana Gonzalez-Rivera objašnjava da "putnici izmišljaju svijet za one koji ostaju kod kuće, njihova je istina ili fikcija s kojom mislimo da poznajemo druge dok provjeravamo da li je ono što su nam rekli istina ili laž". Ova činjenica postaje posebno osjetljiva u slučaju zabranjenih putovanja, jer priča o tom iskustvu je jedino sredstvo preko kojeg možete upoznati mjesto na koje se velika većina stanovništva nikada ne bi usudila.
21. vek je olakšao svjedočenje putovanja nego u prošlosti – video zapisi, fotografije, RRSS i drugi alati za trenutnu komunikaciju pretvorili su planetu u ogromno interaktivno putovanje –; ali, uprkos ovoj okolnosti, i dalje postoji potreba za tim prećutni ugovor koji je uspostavljen između nomadskog govornika i sedentarnog posmatrača od nastanka priča . Bilo da su izmišljotine pomešane sa stvarnošću ili napola ispričane istinite priče, zabranjena putovanja su one priče koje će uvek privući naše poglede, jer nas vode u taj idilični putujući avion u kojem je svet još uvek bio prazna stranica puna nepoznanica gde je korak značio mali skok u prazninu.