Koliko je čudnih naprava već izmišljeno za odlazak na plažu?
Sada, najverovatnije majka će ga odvesti da jede u baru na plaži , da ga nahranim prethodno kuvana hrana , da mu donesem hamburger sa jednog od mnogih mjesta u brza hrana koji su već na šetnicama ili se čak, u drugoj krajnosti, odlučuju za a vegetarijanska opcija. Osim toga, ko bi danas samovoljno otišao u a prepuna plaža ?
PLAŽA KAO RADNO MJESTO
Da, naša ljeta su se promijenila , a ako se vidi od nekoliko godina ovdje, zamislite se od početka 20. vijeka do početka 21. vijeka. U stvari, u to vreme, odmor se nije provodio na plaži , jer se nije smatralo mjestom blagostanja, već rada . „Tek početkom 20. veka plaže su počele da imaju prostornu upotrebu za razonodu. Do tada, gradovi i obale bili su samo “negostoljubiva” mjesta gdje su siromašni ljudi radili, uglavnom pecali i gradili čamce. Na ovim mjestima su živjeli blizu uslova preživljavanja , ili su to jednostavno bile „divlje“ teritorije, kaže nam Fátima Gómez Sota, vanredni profesor sociologije na Evropskom univerzitetu.
Međutim, prema knjizi Plaža: Istorija raja na zemlji, ova ideja se promenila kada je preduzetnik (tako da se razumemo: jedan od onih iscelitelji tog vremena ) uvjerio je više klase Britanije da pijenje morske vode bilo je dobro za "uspone i padove duha" i druge neugodnosti. Prema tezi knjige, malo po malo su to shvatili i bogati plaža bi mogla biti ne samo ljekovita, već i zabavna.
Postoje uvale poput San Agusti, u Formenteri, koje još uvijek imaju strukturu dizajniranu za rad
Međutim, vjerovatno je trebalo više od reči jednog čoveka izvršiti čitavu promjenu paradigme, ali ono što je sigurno je da je plaža imala a terapeutska funkcija tokom 19. veka: tamo su marširali, pre svega, oni koji su bili oboljelih od tuberkuloze ili čak "melanholija". Malo po malo, i slijedeći a instinktivno i znanje predaka , more je propisano svima koji su oboljeli od Bolesti respiratornog trakta pa čak i rahitis, tako da se pacijenti upućuju na visoke planine ili na obalu u zavisnosti od njihovog stanja. Desilo se, na primjer, u Chipiona, gde je čak osnovana i banja za Oporavak od pacijenata.
Morska voda, sa svojim kapacitetima dezinficijensi, dekongestivi i regeneratori sluzokože, služio je kao lijek. Naravno, izdaleka: ono što se zapravo disalo jeste morski vazduh, pa u to vreme kupatila su generalno bila retka , a razmatran je i okean opasno. Zato je presudan trenutak u kojem su najbogatiji oni se predomisle prije plaže.
„Početkom 20. veka, bogati slojevi su otkrivali privlačnost od ovih mjesta za odmor i zdravlje i počeli graditi rezidencije, banje itd. elita nadobudnih turista – koji otkrivaju prednosti jednostavan i miran život protiv modernog života koji je počeo da se javlja u gradovima – objašnjava Gómez.
Malo po malo, kako bi drugačije, čitavo društvo ih je oponašalo : „Početkom 20. veka u „letnjem raspustu“ su učestvovali samo imućni slojevi, oni koji su posedovali rezidencija na obali -mesta poput Bijaric ili San Sebastijan bili su uobičajena odredišta ovih vremena za evropske elite – i tamo su provodili ljetnu sezonu. Dok , popularni razredi su bili zadovoljni vozom da provedu dan na plaži, a zatim se vrate spavati u svojim kućama u gradu, ili su oni bili ti koji su radili na smještaju i služe ovim elitama tokom letnje sezone“, nastavlja nastavnica.
Prvi odmor na moru
PLAŽA KAO ODRAZ DRUŠTVA
Na taj način, plaža je počela biti mjesto koje je o društvu govorilo više nego što se činilo , budući da se odražava ne samo klasne podjele, estetika i slobodno vrijeme, ali čak i njegovo približavanje seksualnost . „Imidž elegantnih turista na početku 20. veka odgovara prvi kupači – Englezi i Amerikanci – , žene kojima je odlazak na plažu bio prvi oslobađanje steznika haljine i samim tim promjena u odnosu na vlastitu odnos sa svojim telom i opuštanje običaja“, ilustruje specijalista.
I nastavlja: „S druge strane, šetnje obalom bile su i izlog za bogatu klasu što se počelo viđati izvan uobičajenih sala. Henry Bennet je nakon povratka iz Biarritza napisao: “ Stotine ljudi šetale su obalom s mora; dame i gospodo koji nosili su kupaće kostime sa istom elegancijom uz koje nose svoje večernje haljine za odlazak na večeru”.
Na plaži je nametnuto vrlo karakteristična lakoća , koji je trajao do danas, a koji se već obilježavao plesovima i manifestacijama slične prirode. Jane Austen je to napisala u Pride and Prejudice: "U Lidijinoj mašti, poseta Brighton-u -grad na moru, odmarališta i više klase par excellence- značio pristup sve mogućnosti sreće na ovom svetu ”.
'Čarolija u ponoć' odražava onaj trenutak kada je ljeto na plaži bilo najviše 'in'
PLAŽA KAO DESTINACIJA MASOVNOG TURIZMA
„Od Drugog svetskog rata, postepeno i kao posledica procesa industrijalizacije, velike promjene u turističkim tokovima. Velike socioekonomske fluktuacije, avansi transporta i implementacija i postepeno proširenje plaćeni odmori , između ostalih faktora, omogućio je da značajan dio srednje i radničke klase počne da učestvuje u tzv. ljeto” . Ovako je plaža postala prostor za masovno slobodno vreme “, detaljnije Gomez.
„Međutim, – nastavlja on, – tek su 1960-ih i 1970-ih, plaže, kao što je slučaj u Španiji, a posebno na obali Sredozemnog mora, postale “komodificirati” dovodi do eksplozije sunčanog i plažnog turizma, takozvani “masovni turizam”. "Playeros" se pojavljuju kao novo pleme koje masovno zauzimaju obale na sezonskoj osnovi, što je dovelo do velikog razvoja turističke industrije i a transformacija pejzaža, posebno na Mediteranu".
Kao najflagrantnije primjere ovog plažnog ludila imamo megalitne i opsceno pomorske građevine Benidorma i Toremolinosa. U potonjem, u žaru nezaustavljivog bujanja hotela, čak je inaugurisana arhitektonska struja tzv. stil opuštanja. Pošto je bila posvećena slobodnom vremenu, isto spojio je funkcionalizam sa kičem u svrhu prenošenja slike optimističan i zabavan , suprotno frankističkom moralu tog vremena.
Nekoliko mjesta odražava masovnost turizma na plaži kao što je Toremolinos
Tada to nije bilo neuobičajeno uvijek provodi ljeto na istom mjestu , u onom u kojem, generalno, nije bilo mjesta ni za dušu. Gómez objašnjava: „Odlazak na plažu postao je, tokom druge polovine 20. stoljeća, masovna aktivnost srednjih klasa. Prema riječima stručnjaka za turizam Sara Herrera, „glavna atrakcija potražnje za ovom vrstom turizma je zasnovana na odmor i potraga za dobrim vremenom. Na strani ponude, formalizacija ove vrste proizvoda u tzv 'zatvoreni paket' sa homogenim karakteristikama olakšala je njegovu prodaju i učinila ga lako kontrolisanim od strane a mala grupa operatera u velikom obimu the. Radilo se o putovanjima 'povratno putovanje' što je uključivalo prevoz, smještaj i, općenito, neke od obroka”. (Herrrea S., 2006) ".
„Tako se počeo plasirati turizam na plaži na međunarodnim tržištima. Domaći turizam, veoma razvijen u Španiji od 1970-ih, Inače sam putovao automobilom i sa porodicom . Najčešća praksa je bila iznajmljivanje apartmana na obali preko turističkih agencija. Kad smo tamo, ideja je bila provesti dan na plaži. Zbog toga je rano ustao, otišao napunjen hladnjakom, kišobranom, peškirima i kremom solarna energija za cijelu porodicu“, prisjeća se sociolog. I tako smo ostali praktično do devedesetih, kada Rovira je morao čekati "šest i po sati" okupati se nakon jela sočiva, pohanog odreska i dinja usred peska , da mu ne dam a probavni rez.
Masovni odlazak na obalu se prilično brzo uhvatio...
PLAŽA PO MJERI
Ali stvari su se promijenile, i to u budućnosti Neće nam biti tako lako da se osjećamo prepoznati u istom ljetnom iskustvu: „Imidž plaže i beach bara trijumfovao je na našim obalama skoro do kraja milenijuma, kada je diferencijacija ukusa i prakse “, precizira stručnjak. “Važna promjena je prelazak turoperatora na mogućnost da sami pripremite boravak koje nude nove tehnologije. Masovno uvođenje ovih u svakodnevni život potpuno mijenja način putovanja iu pogledu ponude i potražnje, a to se odražava i na plažni turizam ".
„Pristup informacijama i oznakama za online kupovinu promjena sa “all inclusive” na “putovanje po mjeri” , što podrazumijeva izbor mjesta, načina i personalizirane prakse. Suočeni s prenatrpanošću, počinje se tražiti individualizacija: egzotične destinacije, divlja mjesta, plaže za otkrivanje Gomez nastavlja.
Šta ako, i dalje idemo na plažu, ali to više ne radimo isto : "Suočeni sa homogenizacijom upotrebe, dolazi do diverzifikacije u pogledu iskustava koja se traže. Ljudi više ne idu na plaže samo da bi se sunčali i provodili porodični odmor; plaže postaju, između ostalog, u mjesta za bavljenje sportom (vrsta vode, trčanje, joga, ples, klizanje, vožnja bicikla, itd.). Otprilike doživite nove senzacije. Drugim riječima, nastavljate uživati u suncu i plaži, ali nemate opsesija "pečenjem" , na primjer. Ponuda je raznolika i kreće se od bungalova do naselja, prolazeći kroz komplekse i wellness hoteli za one koji traže dobrobit i njegu tijela u "ekskluzivnijim" okruženjima, navodi profesionalac.
Plaža više nije samo sinonim za "okruglo i okruglo" na visećoj mreži
„Došlo je do kvalitativne promjene u smislu kako uživati na plaži, na odnos sa tijelom i njenu "izložbu" (nudističke plaže, player fashion a za sve ukuse - bikinije, trikinije, dodaci itd.) Čak iu njezi i zaštiti, kako postoje kreme za sunčanje za različite dijelove kože , sunčane naočare i drugo. Isto tako, postoji veća svijest o brizi o okolišu što podrazumijeva plaže bez dima, zaštićena područja i reciklaža, između ostalih inicijativa".
tako je: više ne pravimo kupaće kostime , nema zakona koji regulišu njegovu dužinu, plaže nisu razdvojeni po spolu, niko te ne kažnjava što nosiš bikini... Ali jesmo li se toliko promenili? " Suncobran i sarong se i dalje nose , ali traže mjesta sa visećim ležaljkama, chill-outima na plaži, new age beach barovima, eko barovima itd. Naime, različitost pobeđuje stilova, ljudi i mesta. Sada idemo na plažu sa iPad, tablet i mobilni, što nam omogućava da ostanemo povezani ili tražimo nove veze u istom okruženju plaže. Idemo sami, kao porodica, u paru, sa prijateljima... Idete da se odmorite, da se bavite sportom, vidjeti i biti viđen kao i da se divite zalasku sunca ili da popijete mojito ili tropski sok. Ukratko, plaža je mirna mjesto za uživanje u slobodno vrijeme i odmor, gdje pronaći i podijeliti trenutak sreće“, zaključuje profesor UEM-a.
I ta nevinost šešira i stolice u pijesku imala je svoju draž