Možete li zamisliti kako bi bilo živjeti dan i noć u šumi? Šta ako to uradite sa onim što nosite ili samo sa onim što je potrebno? Teško je zamisliti da preživite ledenu noć, jaku kišu ili trčite kako biste izbjegli da vas lovci upucaju kao da ste dio krdo divljih životinja . Istina je da je malo ljudi koji to mogu reći, jedan od njih je imerzivni ekolog, fotograf divljih životinja i francuski pisac Geoffroy Delorme, koji je upravo objavio svoju najnoviju knjigu 'Čovjek srna'. Sedam godina života u šumi' (Ed. Captain Swing), gdje piše kako je preživio ovu i hiljadu drugih avantura u šumi Bord-Louviers, u Normandija.
Delormeova knjiga pokreće i čini to iz više razloga: zato što je malo ljudi koji na ovaj način razumiju i poštuju ravnotežu prirode, jer njegova osjetljivost, za i sa šumom, naježi se i zato što je teško ne začuditi se koji bi u XXI veku uspeo da napusti sve i uklopi se u krdo srndaća . Mnogo puta smo vam govorili o sindromu „ostavljam sve da bih proživeo avanturu“, ali morate biti veoma hrabri i mnogo voleti šumu da biste želeli da učestvujete u njoj na ovom nivou.
“Mislim da postoji lom između ljudskog bića i njegove civilizacije. Civilizacija omekšava i otupljuje ljudski život; dok je ljudsko, najživotinjskije, nestalo. Ovo je možda ono što neki ljudi danas traže, taj povratak izvorima iz kojih su izgubili sve , znanje, odnosi sa drugima. Život na otvorenom daje smisao samom životu, stvara vezu s drugima i jednostavni trenuci sreće su dostupniji iako je ovaj život težak i bez garancija”, objašnjava autor za Traveler.es kada ga pitamo zašto ima sve više ljudi želeći da ostavim sve.
ŽIVOT DAN ŠUMI
Ljubavna priča sa šumom Geoffroy Delorme (Francuska, 1985.) počinje u djetinjstvu, kada je kao dijete shvatio da njegovo mjesto nije u urbanom svijetu, u školi, već u prirodi. Dok je odrastao pokušavao je da ode u šumu u samoći , ti mali upadi raspirivali su vatru koja ga je na kraju navela da napusti svoju kuću – roditeljsku kuću u kojoj je živeo sa 19 godina – da uđe, sa onim što mu je potrebno za život, i provede sedam godina uronjen u prirodu i tokom svih godišnjih doba, uključujući i hladnu zimu.
"Opstanak u šumi nije nepremostiv podvig. . Da biste to postigli, bitno je da imate adekvatan materijal i da se dobro organizujete. Morate znati dozirati energiju, kontrolisati otkucaje srca sporim udisajem i prilagoditi se hladnoći zime”, naglašava u jednom od poglavlja svoje knjige “Jelen”. Iako sebe ne smatra ekološkim aktivistom, za to vrijeme nije jeo ništa osim korijenja, gljiva i biljaka. -nešto za to pripremljeno je savjesno-, jer lov nije bio u njegovim planovima.
Portret Magali.
“Ne treba vam puno materijala, ali vam treba puno vremena. Ne postoje stvarne obaveze ili ograničenja osim onih vezanih za vlastiti opstanak. Kada shvatite princip prikupljanja, skladištenja, sezonskosti i vodite računa o svojoj opremi; posebno vaš nož i vaša boca vode, možete otići veoma daleko. Može se reći da su divlje životinje skupe za tijelo u smislu svog životnog vijeka, ali intenzitet ovog života je vrijedan toga “, objašnjava on za Traveler.es.
Spavao je danju, u malim vremenskim razmacima, a noću je iskoristio priliku da prošeta i tako da se ne smrzne (to je trebalo da mu se desi nekoliko puta), skupljao je vodu kroz čarapu i grejao se vatra malih lomača. Tako je uspio da bude još jedan u šumi , i ostati neprimijećen među svom divljom faunom koja živi zaštićena od nje kao lisice, divlje svinje i srne.
S ovim posljednjim je uspostavio vrlo poseban odnos, skoro toliko da su mu dozvolili da uđe u njihov čopor i komunicira s njihovim vlastitim kodovima. “ Da biste dijelili život sa srndaćima, morate se odreći niza stvari . Općenito, svi ljudski kodeksi života u društvu moraju biti napušteni, poput oproštaja pri odlasku. Također morate odustati od određenih konvencija, kao što je jedenje u određeno vrijeme ili spavanje noću. With Daguet (njegov prvi prijatelj jelen) Otkrivam složenost noćnog života u šumi i pokušavam da se integrišem što je više moguće”, priča on u svojoj knjizi.
Chevi noću.
I tako je, Daguet mu je bio prvi prijatelj jelen, ali ne i posljednji. Sipointe, Chévi, Fougère, Mef i drugi srndaći su ga pratili u njegovoj avanturi, Iskustvo će biti takvo da ćete ih čak moći naučiti kako izbjeći lovce u šumi i odvesti ih na sigurno . Uz njih ćete proživjeti trenutke svih vrsta: rođenja, smrti, šetnje, popodneva na suncu, spontane igre, drijemanja, pa čak i dane traženja hrane. Nešto što nam pokazuje da se ljudsko biće može savršeno povezati s drugim živim bićima u njihovom prirodnom staništu.
Sa Chévijem će on biti taj sa kojim uspostavlja bliži odnos, duboko prijateljstvo. . “Ovo je prvi put da mi srna na ovaj način pokazuje svoju naklonost. Osećam ogromnu mešavinu sreće, punoće, ponosa... Na osnovu lizanja, Chévi me čisti i „okusava“ kako bih zapamtio moj jedinstveni miris, koji će zauvek zapečatiti naše prijateljstvo“, objašnjava on u odlomku iz knjige.
Zahvaljujući njegovoj priči saznajemo više o ovim fascinantnim životinjama, kao što je npr. da ne uspostavljaju hijerarhiju, ili da kada srna ostane bez svoje parcele (krčenje šuma ili stvaranje puteva obično je razlog za ovo) sposoban je da dopusti da umre u njemu.
“Da biste bili dio „krda“ potrebno je prije svega smatrati se jednom od karika ovog krda. Život na otvorenom me je naučio jednoj stvari: priroda je horizontalni model društva u kojem se krugovi ukrštaju i spajaju kako bi formirali tapiseriju . Ponekad jednostavna ideja da se želi zaštititi priroda podrazumijeva hijerarhiju života, kao da bi svemoćni čovjek mogao zaštititi krhku prirodu. Čovjek dolazi osvajajući priroda bez mogućnosti da se u njega integriše. Na našu nesreću, čovjek je samo još jedna karika. Stoga je na nama da ponovo istkamo vezu koju smo prekinuli kako bi ova prekrasna tapiserija života bila ugodna za život i za posmatranje.
'Čovjek srndać: Sedam godina života u šumi'
KRAJ NJEGOVE KNJIGE I POČETAK AUTORA
Nakon sedam godina odlučuje napustiti šumu, gurnut svojim zdravstvenim stanjem koje se pogoršava u posljednjim mjesecima njegove avanture. I čini to dirljivo da ispriča svoju priču i vrati nešto od svega što mu je šuma davala toliko godina. “ Napisao sam 'Man jelen' 2019. kada je uginuo Chévi, jelen koji mi je najviše vjerovao. Predstavljao sam ga na književnim sajmovima kako bih reklamirao ovaj mogući odnos između životinja i ljudi. Već sam imao određeni uspjeh prije nego što me moj urednik otkrio”, objašnjava on za Traveler.es.
I jasno daje do znanja da nije napustio šumu zbog bilo kakve bolesti, štaviše, kaže nam, da korijenje, voće i biljke kojima se hranio tokom sedam godina ojačali su njegovu crijevnu mikrobiotu (onaj koji pomaže u balansiranju bakterija), i to kada se vrati u urbani svijet, kada se zarazi različitim virusima i bakterijama kojih je uspio da se riješi.
Od tada se vratio u šumu, ali njegov posao je bio da pomogne u izgradnji veza između ljudskog i životinjskog svijeta, pokazujući da postoje i druga moguća postojanja.
Portret Chevija.
“Ljudska civilizacija duboko utječe na svaki život na našoj planeti kroz industrijalizirani sistem koji nema nikakve veze s drugim životinjama ili biljkama s kojima se susreće. To je ono što pokušavam da prenesem. Želim promijeniti ponašanje svoje vrste i svijeta “, naglašava u intervjuu za Traveler.es.
Od objavljivanja njegove knjige malo toga se promijenilo, priznaje da je potrebno vrijeme za obnovu posječenih šuma na cijelom području Bord-Louviersa . Čini se i da se ne osjeća prilagođeno ljudskom životu, a uprkos tome što se bezbroj puta vraćao u šumu, nije ponovo ostao toliko godina.
“Svi jeleni koje sam poznavao su umrli , kao posljednji Chévi, koji je umro prirodnom smrću. Ostali su poginuli na putu, u lovu, krčenju šuma... Pokušavam da pronađem ravnotežu između šume, hranljive i zaštitne, i ove nekontrolisane civilizacije. nije lako, ali prije svega želim sretan život i sreća se ne nalazi u sukobu već u dobronamjernosti . Svaki dan se bavim mnogim stvarima koje mi ne odgovaraju i vraćam se u šumu da se povežem sa divljim svijetom. To je jedini balans koji sam do sada pronašao."