Merida: utočište prošlosti
Iberijsko sunce kao da se deli na troje kada obasjava poluostrvo u obliku bikove kože. Na Levantu, kada reflektuje svoje zrake u Mediteranu, odaje se jasna i živa svjetlost koja se širi obalama drevnog “rimskog mora”. Isti onaj koji je inspirisao slikare poput Van Gogha u Provansi, Sorolle u Valensiji i velikih italijanskih umjetnika.
Zauzvrat, kada Heros zagrije širok horizont Kastiljanske visoravni, čini se da se oblači u bijelo, mešajući svoje zrake sa jutarnjim izmaglicama koje čine obale Duera, Kariona i Eresme; čini se kao da je pred grubim prostranstvom ravnice zvezda htela da se pokaže čistom i blistavom, kao dete odeveno za pričešće.
Kristalni izgled koji, međutim, iberijsko sunce zaboravlja kada bi trebalo da obasja južne krajeve, čija je granica rijeka Tejo, a njen kraj, široki Atlantik. Ovo treće sunce, drsko i oholo, koje grije granit iz Extremadure i kreč iz Andaluzije do te mjere da ih pretvara u mangale, onaj koji obasjava Meridu, njene stupove, trgove, portike i lukove, podstičući nas da otkrijemo blistavu prošlost pod njenim zracima.
Šetnja Meridom
Prisustvo ovog dobroćudnog sunca je nesumnjivo bilo jedan od razloga zašto je car Avgust odlučio da na obalama reke Gvadijane osnuje grad o kome danas govorim.
Prvi rimski car imao je delikatan zadatak pred sobom: nakon asturijsko-kantabrijskih ratova protiv nesalomivih naroda koji su naseljavali Kantabrijske planine, Oktaviova želja nije bila ništa drugo nego da svojim legionarima, zasićenim kišama, hladnoćom i blatom vlažne Španije, obezbijedi mjesto gdje bi se mogli odmoriti, napredovati i širiti moć Rima u Hispaniji.
Rimski inženjeri, tvorci radova koji su i danas ogromni, savetovali su cara da svoje veterane postavi na brdo, na obalama reke Gvadijane, okružen plodnim ravnicama, veoma sličnim onima koje su kultivisali legionari u Italiji, u samom centru tadašnje rimske provincije Lusitania.
Ova lokacija je, osim toga, bila pored staze koja je još od predrimskih vremena povezivala galicijske planine sa zemljama južno od Duera: Srebrni put.
Muzej rimske umjetnosti u Meridi
Tako, kao neka vrsta staračkog doma po meri legionara, Mérida je rođena, Emerita Augusta, "grad emeritusa", osnovan 25. godine. C da garantuje sretno penzionisanje veterana osvajanja Hispanije.
Merida je ubrzo stekla veoma važnu važnost u organizacionoj shemi rimskog carstva. Kao glavni grad provincije Luzitanije, bio je obdaren svim javnim zgradama koje su Latini smatrali neophodnim: veliki forumi sa arkadnim prostorima i hramovima u kojima se obožavaju Rim i car, kao i cirkus, pozorište i amfiteatar na radost naroda.
Grad je uređen po kanonu rimskih gradova, sa svojim cardom i decumanusom koji dijele grad na četiri, raspored koji je ostao i danas.
Šetajući ulicom Santa Eulalia od kapije Vile do Rimskog mosta, naći ćemo se kako koračamo po pločama koje su nekada nosile stotine kaliga.
Stari decumanus, koji je prolazio kroz grad od istoka prema zapadu, Danas je to jedna od najživljih i najkomercijalnijih ulica glavnog grada Extremadure, iako da biste cijenili njegove spomenike morate se probiti kroz kuće sa niskim stropovima i krečenim zidovima.
Rimski cirkus je odlično očuvan
Tako, neočekivano, nakon uličice koja počinje od ulice Santa Eulalia, pojavljuje se visoki hram, poduprt velikim izlizanim granitnim kamenjem, čiji korintski stupovi podupiru oštar friz: je Dijanin hram, jedan od najljepših primjera rimske arhitekture u Španjolskoj.
Široki trg koji obuhvata zgradu je reformisan, možda sa previše savremenog ukusa, tako da je hram jedini protagonista.
Međutim, odlične mige restorana Catalina, smještene ispred zgrade, daju fer konkurenciju radu Rimljana: Vrijedi ih kušati sjedeći ispred hrama, zadržavajući se na njegovim detaljima, i zavidjeti renesansnom plemiću koji je odlučio da izgradi svoju palaču na ruševinama tako lijepog spomenika.
Rimski most preko rijeke Guadiane
Od Dijaninog hrama, epicentra grada, možemo birati između dvije staze. Ona koja prati ulicu Sagasta blago uzbrdo odvest će nas do ruševina provincijskog foruma rimskog grada, mnogo skromniji od susjednog hrama, i omogućit će vam da cijenite Ekstremadurska građanska arhitektura tipična za moderno doba.
Bijele kuće sa motivima pločica, okrečene pastelnim bojama u rasponu od žute do plave, i na čijim fasadama ne manjka balkona sa kojih vise bugenvilije, gledaće naš put do vrata Rimsko pozorište.
Tamo, sedeći na tribinama, diveći se kipovima i mermernim stubovima koji daju prizoru blistav izgled, Stendhal nam se može pojaviti: Kažu da se između ovih kamenja može čuti drevna tišina koju su godine turističke gužve potpuno prekrile.
Sada se, međutim, sa tribina može čuti pjev ptica. Uvijek morate znati kako izgledati pozitivna strana ovih netipičnih i čudnih „novih vremena“.
Rimsko pozorište Merida
Još jedan itinerer sa identičnom rimskom aromom počinje od Dijaninog hrama, i spuštajući se prema rijeci, potražite širinu Plaza de España i masivne zidove Alcazabe.
Mnogo se insistira, i to s pravom, na Meridinoj rimskoj prošlosti, ali ostaci naroda koji su naslijedili Latine jednako su važni kao i djelo njihovih osnivača.
Vizigoti, naslednici carske vlasti, učinili su Emeritu jednom od svojih prestonica, ukrašavajući ga i održavajući njegov moćan izgled, svjesni obožavanja Hispanoamerikanca prema gradu i njegovom zaštitniku, Sveta Eulalija.
Svetica iz Meride, stradala u gradu u vreme cara Dioklecijana, privukla je u svoj mauzolej hiljade hrišćanskih hodočasnika koji su, Tokom vekova vladavine Vizigota, učinili su lik Santa Eulalije nekom vrstom "sveca zaštitnika Hispanije".
Bazilika koja je čuvala njegove mošti bila je jedan od najvećih hramova na poluostrvu, uništen nakon arapskog osvajanja i oporavio dolaskom leonskih kraljeva četiri stoljeća kasnije.
Merida ili putovanje u doba Rima
U pola osam zvona zvona, a desetine ljudi iz Meride kreću prema bazilici Santa Eulalia kao što su njihovi preci činili vekovima. Na misu idu obučeni sa provincijskom elegancijom, onom koja se prikazuje u večernjim šetnjama ispod topola širom Španije, i da se, malo-pomalo, istisnuta dosadnim estetskim kanonima našeg vremena, gubi.
U Meridi, ruševine nisu jedine koje pokazuju da se grad drži prošlosti. Šetajući njegovim ulicama čuje se zov oštrača, stari pank meštana skrivenog u podrumu i trke djece koja se igraju "pandura i pljačkaša".
Čini se da je čak i jezik paralizovan: "vaša djeca su chinchorreros!" , oslobađa majku iz Ekstremadura koja govori kroz glasovne note dok hoda preko lukova Rimskog mosta, odgađajući razgovorni jezik koji smo, čini se, svi zaboravili.
Rimski amfiteatar Merida
I u uglu, naslonjen na rimski cementni zid, težak poput onih prošlih godina, sa metalnim lancem i kožnom jaknom, koji je žurio niz dupe cigarete.
Možda je Merida posljednje utočište urbanih plemena koja su jednog dana naselila Španiju baš kao i Rimljani. Naravno, nijedno mjesto ne izgleda prikladnije od Emerite Auguste, "grada veterana", za skrivanje od protoka vremena.
Ovdje moda opstaje milenijumima, i koliko vremena prolaze, a zemlje mijenjaju vlasnika, Stanovnici Meride nastavit će se moliti pred Santa Eulaliom, kao što su činili njihovi djedovi i bake.
Merida, utočište prošlosti
Pored Guadiane, sve se kuva na laganoj vatri i služi u glinenoj posudi kao tapa za pestorejo: Merida, iako je stara više od dvije hiljade godina, grad je u kojem se tajna još uvijek može čuvati.