Ako postoji slika koja predstavlja Japan, to su njegovi trešnjini cvetovi
Japanci su veoma ponosni što imaju četiri različita godišnja doba i, iako jesen, zima i leto imaju svoju jedinstvenu lepotu, ako postoji slika koja predstavlja Japan , odnosno, bez sumnje, the ružičasti pokrivač koji svakog proljeća prekriva njegove parkove i planine.
Stabla trešnje, ili sakura 桜 na japanskom, zaslužna su za to što se svake godine, u vrlo kratkom vremenskom periodu, Japan je obojen u tu karakterističnu ružičastu boju.
A Japanci, kao dobri ljubitelji lepote, svake sezone slave dolazak ovog predivnog cveća na festivalu poznatom kao Hanami , što se doslovno prevodi kao "pogledaj cveće"
Kada gledanje u cvijeće postaje tradicija
Ali zašto i kako je započela ova tradicija? Značaj sakure seže vekovima u prošlost, kada cvjetanje ovih stabala označilo je početak proljeća i, stoga, upozorio na idealno vreme za sadnju pirinča , ključna hrana za prve stanovnike ove zemlje.
Za to vrijeme, stabla trešnje su smatrana svetim bićima a verovalo se da se duše planinskih bogova gnezde u njima.
Iz tog razloga, farmeri su poštovali ovo drveće i vjerovali da kada su ružičasti cvjetovi sakure bili u punom cvatu, to je bilo kada bogovi su sišli u sela i pretvorili ih u pirinčana polja kako bi pomogli proizvodnju pirinča. Istorija hanami je rođena, dakle, iz religiozne tradicije.
Međutim, to ne bi bilo do Nara period (710-784) kada se ovaj običaj počeo pretvarati u fešta bez religioznih konotacija kakva je danas.
Iako bi mnogi Japanci danas to teško priznali, Vjeruje se da tradicija dolazi iz Kine, posebno iz običaja dinastije Tang pogledajte cvetove šljive. Iz tog razloga, hanami je prvobitno bio posebno poznat među višim slojevima društva, jer se odnosio na careve.
Žurka proleća
U toku heian era (794-1192), cvijet sakure postao je jedinstveni simbol japanske zemlje i hanami se na kraju odnosio isključivo na promatranje cvjetanja trešnje , zbog pokušaja Japana da se razlikuje od ostatka Azije i zahvaljujući spominjanju drveta sakure u jednom od najvećih klasika japanske književnosti, Genji Monogatari, te u haiku i waka pjesmama, široko čitanim u to vrijeme.
Ono što su Japanci posebno voljeli kod nje je njegovu ljepotu i ogromnu efemernost njenog postojanja (samo nekoliko sedmica godišnje). Tako se ovaj ružičasti cvijet s nježnim laticama probijao među svim društvenim slojevima kao jedinstveni simbol Japana.
Sa dolaskom klasa samuraja, kratak život cvijeća sakure stekao je još veću notu, budući da je usko povezan s bushidoom, odnosno načinom samuraja, koji, između ostalog, govori o sepuku ili harakiriju kao o najplemenitijoj smrti ratnika: umrijeti dostojanstveno, počinivši samoubistvo, dok je život još u svom svom sjaju.
Kao i trešnja, dozvoljavajući njeni cvjetovi padaju u vrsti nježne kiše latica , a da im ne dozvoli da istrunu pričvršćene za njegove grane.
U parkovima, baštama, planinama ili čak rijekama
Legenda čak kaže da su cvjetovi sakure u početku bili bijeli, ali bile su obojene u ružičasto kada su se pomiješale s krvlju svih samuraja koji je počinio seppuku pored ovih stabala, kao pokušaj da se vidi ljepota posljednji put prije nego što umru.
U toku Azuchi–Momoyama period (1568-1600), običaj slavljenja cvijeta sakure pod samim drvećem je stekao slavu zbog svečanosti cara Toyotomi Hideyoshi.
Iako je u početku to još uvijek bio festival rezerviran gotovo isključivo za aristokratiju, malo po malo proširio se na sve slojeve društva , iako su niži slojevi išli u planine da gledaju u trešnje.
Sa dolaskom Edo period (1600-1867), niži slojevi već su učestvovali na urbanim festivalima hanami, zahvaljujući činjenici da su Carevi su počeli da sade trešnje po raznim parkovima gradova najveći u Japanu, kao što je u Tokiju, u parku Ueno; ili u Kjotu, na obalama rijeke Kamo, kako bi podstakli običaj među najpopularnijim klasama.
Ovaj pokušaj japanskog carstva da preobrati hanami u godišnjoj tradiciji Isplaćen.
Trenutno, svake nove sezone cvatnje, hiljade Japanaca okupilo se ispod trešanja, u parkovima, baštama ili planinama i uživajte u pikniku okruženi sakurama, dok pljusak nježnog cvijeća sve postaje ružičasto.
Hrana i alkohol su uveličali slavlje
Sada sa mogućnost unošenja hrane i alkohola na ove proslave, hanami je postao autentičan zabava koja može trajati do kasno u noć (Kad sunce zađe, gledanje trešnjinog cvijeta se zove yozakura, kombinacija kanjija za sakuru i za noć) .
Neki kažu da hanami gubi svoju drevnu suštinu kontemplacije i poštovanja cvijeća zbog svečanijeg zraka koji ga danas okružuje, međutim, nema sumnje da je uživanje u ovom japanskom običaju još uvijek jedinstveno i spektakularno iskustvo koje svako treba da doživi jednom u životu.
Uostalom, uz planinu Fuji, stabla sakura ostaju jedan od najinternacionalnijih simbola Japana.
Sada znate, uzmite svoju korpu, pripremite sendviče, kupite svoje omiljeno piće i rezervišite mjesto ispod jednog od ovih spektakularnih stabala.
Obećavamo da nećete požaliti i to ljepota trešnje u cvatu će vas preplaviti onoliko koliko zamišljate.
i zapamti, sakura je gotovo sveto drveće u Japanu , pa ih tretirajte kao usnule bogove prekrivene ružičastim ogrtačem.
Od Okinave do Hokaida, prolazeći kroz Himeji, Šetnju filozofa u Kjotu ili planinu Yoshino u Nari, ovo su naša osnovna mesta.
'Yozakura', gledajući trešnje kako cvjetaju kad sunce zađe