Catrine i lobanje
Izvan Meksika ga često znamo kao Día de los Muertos, ali u Meksiku se zove Dan mrtvih. To je jedan od njegovih velikih festivala, jedna od najstarijih tradicija koja se još uvijek slavi u cijeloj zemlji, ali ima gradova u kojima se živi s većom strašću i zabavom, kao npr. San Miguel de Allende.
Grad svjetske baštine UNESCO-a, takozvano srce Meksika, jedno je od onih mjesta gdje tradicija, poštovanje i proslavljanje mrtvih njegovih stanovnika savršeno koegzistiraju sa svim posjetiocima koji ovih dana pristižu.
"Dan mrtvih je jedina noć u kojoj nas mrtvi posećuju", kaže Miguel, protagonista najnovijeg filma pixar, kokos, koji u Španiju stiže tek 1. decembra, ali koji je pušten u Meksiku neposredno prije velikog praznika i postao je najbolja blagajna u cijeloj historiji zemlje.
To je prvi film velikog američkog studija koji odražava, bez upadanja u klišee, boju i bogatstvo meksičke kulture, važnost koju daju porodici, precima i poštovanje među generacijama.
To je savršen izgovor da posjetite San Miguel de Allende ili Guanajuato, gdje su mnoge scene u filmu inspirirane. I, vjerovatno, nakon svjetske premijere, Dan mrtvih će postati odličan (još veći) izgovor za posjetu zemlji.
Lobanja u La Aurori, San Miguel
Kako Coco kaže, Dan mrtvih zvanično počinje u zoru od 1. do 2. novembra. U ponoć, zvončići upozoravaju mrtve da je došao dan i groblja se otvaraju noću za porodice da postave oltare i prinose svojim pokojnicima.
Oni su napunjeni cempasuchil bouquets (ili nevena), taj cvijet sa intenzivnim narandžastim laticama koje se skidaju sa nadgrobnih spomenika, pa čak i razbacuju po stazama da mrtvi znaju kuda da idu. "To je veza između mrtvih i živih, ali i između generacija", kaže on. Adrian Molina, ko-direktor Coco.
Takođe donose hranu svojim mrtvima. Podijele s njima variva koja će zajedno večerati i, ovisno o vrsti ponude, ukrase prostirke sjemenkama i proizvodima sa zemlje, od graha do kukuruza.
U gradovima kao što su San Miguel de Allende ili Guanajuato, slabići , ili figurice izrađene od šećernih, limunskih i biljnih boja u obliku lubanja, katrina ili životinja koje ukrašavaju ove oltare.
slabići
Još jedan osnovni sastojak ponuda i hrane na Dan mrtvih i danima prije je Mrtav hleb.
Baš kao što imamo fritule na vjetar, kosti sveca ili panelete, u Meksiku samo na ove datume Prave se ove lepinje koje imaju i simboličan oblik: neki se zovu "smrt" i podsjećaju na kosture; ostale okrugle predstavljaju srce i kosti pokojnika; a ove poslednje, poput lavirinta, predstavljaju večni život.
Pekara ** La Colmena ,** u centru San Miguel de Allende, to je mjesto staro 116 godina , u vlasništvu iste porodice, koje rade iste porodice i gdje ljudi ovih dana dolaze iz cijelog Meksika da kupe recept koji prave godinama.
Kokos i njegova ponuda.
Uprkos tome što je imendan Dan mrtvih i vrijeme za sjećanje na preminule, Kako Coco kaže, prava je zabava. Odnos Meksikanaca prema smrti potpuno je drugačiji od našeg i potvrđuje se u posjeti Jean Piaget College, San Miguel.
1. novembra, uoči (skoro) državnog praznika, sva djeca, mala i stara, idu u razred obučena kao mace: bijelo obojena lica i crne oči, regionalne nošnje ili više maštoviti.
Učitelji im pričaju o tradiciji, jedan od njih im kaže: "U ovom životu jedino je sigurno smrt." nakon, jedni drugima daju 'calaverite' ili pjesme uz koje se smiju smrti i plešu , okružena bojom i papel pikadom, dečijim ritam pesama čiji tekst kaže "Tumbas, tumbas, tumbas".
Ovo je prava zabava. Festival. Od boja i muzike. Muzika je fundamentalno za njih uvijek, ali mnogo više ovih dana jer "oživljava suživot između živih i mrtvih" . Zato je u Coco-u muzika takođe neophodna. Miguel, njegov protagonista, želi da bude muzičar i, u želji da ostvari svoj san, greškom završava u svetu mrtvih.
Catrinas u San Miguel de Allendeu
Najtradicionalnije je to Katarine parade održavaju se samo 2. novembra , ali sve više, dijelom i zbog poziva i dolaska turista, fešta je pred noć.
U San Miguelu, prva parada se održava 1. noću, catrinas (koji do Diego Rivera preimenovali su ih na taj način, bili su poznati kao lobanje od slanutka, kako ih je nazvao njihov tvorac Jose Guadalupe Posada ) sastaju se u Instituto Allende i odatle u povorci kreću po cijelom gradu, kroz uličice osvijetljene lampionima i svijećama, i vrata kuća uokvirenih cempasúchilom. Ceo grad miriše na cveće. I svaka mačka je drugačija.
Na kraju se sve lobanje okupljaju u Javnoj bašti, glavnom trgu, koji je takođe okružen oltarima i prinosima slavnim ličnostima u okolini. I zabava traje cijelu noć. I na grobljima. Jer to je jedina noć kada naši pokojnici dolaze da nas vide i tako nešto uvijek treba slaviti.
Mauzolej Jose Alfredo Jimenez.