Jerusalim, univerzalna želja
Napuštam aerodrom u Tel Avivu na putu za Jerusalim i, a da još nisam ušao u grad, znam da će ovo putovanje biti jedno od najposebnijih u mom životu. Mladog Jevrejina (s obzirom na kipu na glavi, ne sumnjam da jeste) koji je sjedio u avionu dva reda ispred mene, potpuno obučen u bijelo i odjeven u anegdotičnu majicu Real Madrida, dočekuje više od desetine ljudi (ista jarmulka, ista odjeća, ali bez duksa) sa bubnjevima i tamburama. Djevojka iz dinamične grupe mi to objašnjava na engleskom prioritetni cilj u životu Jerusalimca je da bude srećan . Čini mi se čudnim fokusirati ideju o sreći u gradu u kojem se dogodilo toliko stvari, mnoge od njih užasne.
Jerusalem to nije samo grad za koji postoje pisane reference iz 1800. godine. od C., to je ideja . Kao što je rekao jedan od mnogih osvajača, Saladin, Jerusalim je „Ništa. sve" ; to je svijet ljudi koji nastoje razumjeti i razumjeti jedni druge, često brutalno, rijetko razumno.
Sutradan, sa impozantnom perspektivom grada sa visine koju pruža l Maslinska gora i Getsemanska crkva , svjestan sam kako se ukrštaju jevrejski, kršćanski i muslimanski svijet vizuelni babel naizgled nabijen na samo 120 kvadratnih kilometara . Naš lokalni vodič pokušava – i uspijeva – objasniti bogat život Jerusalima od vremena kralja Davida do ovdje. Kako je glavni grad Izraela osvajan i ponovno osvajan do 50 puta i kako je njegova čudesna arhitektonska i mistična struktura uspjela da se odupre svom svojom ljepotom i svim svojim magnetizmom.
Jerusalim iz ptičje perspektive
Koncentracija energije je fizička činjenica , osjecas nesto posebno, hodas i u svakom kutku se ukloni komad duse. ** Zovu to Jerusalimski sindrom **, a ja kažem da hiljade godina, toliko padova i početaka kamen na kamen, aktiviraju jednu od suština ljudskog bića: vječnu potragu za beskonačnim bićem. Postoji jasan zaključak koji će mi dani koji prolaze potvrditi: ovdje nije potrebno biti katolik da bi osjetio emocije kršćanske stvarnosti Ne morate biti Židov da biste se uronili u njihove tradicije i njihovo mistično znanje, nije važno ako ne poznajete propise Kurana da biste razumjeli neke od osnovnih razloga i zašto njihove religije.
Danas sam ovdje, a tolerancija, namjera i sposobnost disanja bistrog uma su moja tri velika poticaja da ovo putovanje osjetim kao jedinstvenu priliku. Ni opuštajuće putovanje, ni idilična plaža, ni očigledan luksuz . Da za sve što nas čini duhovna bića, transcendentna i u isto vreme beskrajno ranjiva . Biti u Jerusalimu znači biti svjestan da istorija nije zapisana samo u knjigama, i da je njegova posebna geografija bila važna u ovoj univerzalnoj slagalici.
Smješten u judejskim planinama, između Sredozemnog mora i sjeverne obale Mrtvog mora, Jerusalim na prvi pogled nije grad dobrodošlice u turističkom smislu riječi, ali nije ni hladan grad. Ona je intimna i hermetična, živi unutra, povučena u sebe, utisak koji me je obuzimao od trenutka kada sam ušao u grad iz bučnog Tel Aviva: subota podne, taksijem kroz skoro napušteno ortodoksno jevrejsko naselje.
jevrejska četvrt
**Danas je subota**, sveti dan jevrejske sedmice, a samim tim i obavezan i široko poštovan dan odmora . Od petka popodne do subote navečer, to uključuje nesposobnost kuhanja, pranja, korištenja električnih uređaja, pokretanja automobila ili vožnje, da navedem svakodnevne primjere. U hotelu Mamilla, gdje sam odsjeo, jedan od liftova je predviđen za korištenje subotom: umjesto da pritisnete dugme do koje visine želite da se popnete, tog dana se automatski zaustavlja na svakom spratu, za ono što ne morate ništa učiniti da biste stigli na odredište: samo pričekajte svoju biljku. Jedan od mnogih načina da se zaobiđu recepti Tore, a da ih se ne pridržavate.
Kada subota uveče stigne u Stari grad, ulice počinju da vrve od mesta otvorenih do kasno i posetilaca koji žele da se zabave . Poznato je kao grad osam kapija : jedan od njih ostaje čvrsto zatvoren čekajući dolazak pravog mesije jevrejskog naroda, a preko ostalih sedam ulazi direktno u onaj drugi svijet koji predstavlja Jerusalim. Možda se deveti već počeo otvarati u mojim mislima, jer prelazim Novu kapiju, što vodi direktno do DavidSt. , gdje se tradicionalne trgovine miješaju sa širokom zapadnjačkom ponudom.
Barbara Lennie u hotelu Mamilla
Iako prevladava autohtono, posebno s religijskim, mističnim ili kabalističkim konotacijama, suveniri triju religija, tri kulture, pomiješani su s majicama Marilyn, Lennon ili Che . Padina kaldrmisanih stepenica između ulice David i Via Dolorosa i uličica koje odatle vode u jevrejsku četvrt, muslimansku četvrt, hrišćansku četvrt, jermensku četvrt, formiraju autentični univerzum tezgi i radnji . Uličice su uređene kamenim klinovima tako da kola sa hlebom i voćem svakodnevno stižu na odredište u ovom ogromnom lavirintu. Svileni jastuci, tkanine, djellabe i menore (lusteri sa sedam krakova) izloženi su među tezgama na kojima se prodaju humus i voćni sokovi.
Trgovac začinima u uličicama Jerusalima
Nigde nisam video takvu raznolikost hljebovi kao ovde. I od trgovci antikvitetima kome zaista ne znate da li da verujete ili da kupite. Ali šta god da tražite, budite sigurni u to ovdje ćete ga naći . Ovo je slučaj lokalnog stanovništva Omar Sinjlawi, palestinskog porijekla, na istoj David St., istina muzej predmeta svih vrsta može da se otvara u svim prostorijama. Ističe mi da je njegovo veliko postignuće održavanje porodičnog biznisa koji se nasljeđuje s generacije na generaciju. Takođe se može pohvaliti da ima baš tu, vidljivo turistima, vlastiti bunar ispunjen vodom star više od 2.100 godina . Skoro koliko i predmeta u radnji koju u toj istoj ulici, malo dalje u ulici vodi jevrejski Palestinac, kojeg sam uvijek nakon šetnje viđao kako se drži mikroskopa i čisti neke keramičke i metalne komade za koje me uvjerava da su iz Bakarno doba.
Trgovački duh Jerusalima je divan za one koji vole da se cjenkaju , i noćna mora za one koji ne znaju razgovarati o cijeni. Sastanci i odnosi koje imate sa trgovcem, koji vas pozdravlja na vašem jeziku jer vas savršeno podsjeća na dan prije, na njegov način na koji je pokušao staviti svoj proizvod na vas, dijalektička vještina, insistiranje Sve je važnije od same kupovine. Zaključak: ili ste jako pametni ili u svojim koferima nađete na desetine predmeta za koje zapravo ne znate zašto ste ih kupili. I to takođe ima svoju milost.
Omar Sinjlawi Antique Shop
Da biste ušli u svakodnevni život, ne postoji ništa slično veliko tržište Majane Yehuda, već u Novom gradu, gde se može kupiti kilogram paradajza kao i privezak od belog zlata. Među svojim tezgama, podignutim u natkrivenom poslovnom prizemlju od nekoliko blokova, Iskorištava svaki zadnji ugao.
Stari trgovac, od koga kupujem preliv za salatu od orašastih plodova i nečeg što se zove 'zmajevo jaje' , s ponosom mi priča da se neki od njegovih proizvoda s velikim uspjehom prodaju širom svijeta, poput avokada i batata, koji su u Izraelu poznati po tome što su najukusniji i najukusniji. Šetnja među šarenim štandovima je igra između radosti i zbunjenosti, elementarno i egzotično iskustvo . Odatle, tramvajem ili pješice, možete prijeći glavnu gradsku trgovačku arteriju, Jaffa St.
Iako su zbog drevnosti grada najznakovitija mjesta unutar zidina, Jerusalim ne krije njegov najmoderniji i najsavremeniji aspekt . Ljudi – nikad to ne bih zamislio – smiješe se, razgovaraju s vama, ukazuju vam na stvari. Čini se kao grad u potrazi za budućnošću koji se ni na koji način ne može ili ne želi odreći svoje nevjerovatne prošlosti. Teška jednadžba, ali postižu vrlo atraktivnu mješavinu. Tu je da to dokaže Mamilla shopping centar , jedno od rijetkih mjesta u gradu koje vas može vratiti u Evropu bez potrebe za avionom, ili nahalat shiva , treći kvart osnovan van Starog grada, košnica mladih i lijepih ljudi, drugi centar grada sa barovima, kafićima i pozorištima gdje se s ponosom gleda lokalni bioskop, iako Holivud ima svoju nišu. Prema cinefilskom vlasniku restorana Pini's Kitchen (nalazi se na glavnoj ulici onoga što je bilo njemačko naselje u osmanskom periodu), Emek Refa'im , Pedro Almodóvar premijerno izvodi svako djelo sa značajnim uspjehom. Većina preduzeća u ovim gradskim arterijama ima bežični pristup internetu.
Barbara Lennie među jeruzalemskim uličicama
Ako se već u souku jasno uočava ukrštanje religija i kultura sa savršeno definisanim i konačno povezanim jevrejskim, hrišćanskim i muslimanskim ulicama, podjele u susjedstvu su mnogo jasnije . Srdačnost se otkriva kao međusobno neznanje. Međusobne veze su rijetke, svako ide na svoje i malo je razmjene riječi i pogleda.
Obično različite zajednice igraju svoju ulogu u skladu sa svojim brojem stanovnika, ali na kraju se ne radi samo o tome koliko, već i kako, nešto za šta je dovoljan primjer: prema Fray Artemio Vítores, poglavar samostana San Salvador i vikar Kustodije Svete Zemlje, Kršćani čine samo 1,4% stanovništva Jerusalima . Isprva niko to nije htio reći, ali grebući sjećanje sjetim se da su ona dva fratra koji su jednog popodneva šetali ispod kapije Damaska izgledali kao dvije ovce koje su izgubile stado usred gomile muslimana, ortodoksnih Jevreja i izraelskih policajaca .
Put kršćanstva počinje u Maslinska gora i Isusovo uzašašće , pod čijom se malom kupolom, prema istoriji, prvi put izmolio Oče naš, koji je vremenom preveden na više od 100 jezika. Odavde pogled je onaj koji gleda u srce i primijetite ludilo ovog osvojenog, ponovno osvojenog, ograđenog zidinama i sjajno lijepog grada uprkos onome što znate, što intuitirate, što osjećate.
Barbara Lennie na Maslinskoj gori u Givenchy haljini
Ovde oko mene ima onih maslina koje su imale toliko istorije , mnogo više od getsemanska bazilika , gdje se, prema predanju, Isus molio nakon Posljednje večere, a čija je današnja izgradnja sasvim novija, između 1919. i 1924. Unutrašnjost je mračna, kao i svi veliki kršćanski hramovi. Tišinu okolnih vrtova pomalo narušavaju razgovori turista. Iznutra se diše predanost, nema čak ni mrmljanja. Da vjernik dođe ovdje je ući u porijeklo vjere , kročio na njega. Za nevernike to je takođe posebno mesto, gde je teško apstrahovati od te duhovne energije. Ja lično, koji ne praktikujem nikakvu religiju, Sjedim u tišini, impresioniran svime oko sebe.
Na ogromnom kamenu pored oltara, gde istorija kaže da se sve desilo, ima na desetine ljudi. Zamišljam ih u crkvama svojih gradova, kvartova, kako se mole Bogu kojeg ovdje čeznu da dodirnu vrhovima prstiju. Nekoliko metara dalje je Cenakul, gdje se slavila Tajna večera , i gdje se misa nije praktikovala od 1523. godine, ali će se ponovo služiti u narednim mjesecima ako se namjera pape Franje ostvari.
Vraćam se u grad i prelazim Via Dolorosa , ljepši na fotografijama koje je tražio na internetu nego u stvarnosti, ali neosporno zanimljiv. Polako pratim devet od petnaest stanica Via Crucis , isti oni koji me vode vrata Svetog groba, pravog svetilišta hrišćanstva. Pod starateljstvom jermenskih pravoslavaca, pravoslavnih katolika i Rimljana, ovo mjesto je tačno mjesto gdje je Isus Krist razapet, sahranjen i kasnije uskrsnut. Lavirint malih kapelica bazilike čuva energiju svih onih koji je posjećuju.
Čak i ako želite da budete skeptični, čak i ako imate neku drugu viziju istorije, čak i ako nameravate da ovo mesto učinite običnom turističkom posetom, nećete moći. Jače je od tebe. Mnogo moćnije. Dok prolazite kroz kapiju, još jedna ogromna mrlja u obliku stijene uzdiže se iz zemlje. Prema istoriji, Ovdje je Isusovo tijelo dodirnulo zemlju kada je sišlo sa krsta, a posjetilac može praktično ležati na njemu prije ulaska u ograđeni prostor Svetog groba. Vjernici kleče, pružaju ruke, a čini se da ruske katolike koje žele biti majke čak nose i donji veš u torbi jer vjeruju da će ih u dodiru s ovim tlom učiniti plodnijim. Unutra su oni koji ga jednostavno žele upoznati prekrasan spomenik gdje nešto nematerijalno tjera na meditaciju i poštovanje.
Sveti grob, mjesto obavezne meditacije i introspekcije
sutradan hodam u jevrejsku četvrt , nekoliko blokova od kršćanskog epicentra. Njegova nenatrpana ljepota odmah vas stavlja na mapu. Krivica je uglavnom na desetak sinagoga raštrkanih po komšiluku , nešto više od 2.000 stanovnika koji održavaju svoje posjede u savršenom stanju (iako su pretrpjeli tih čuvenih 50 osvajanja grada kao i ostali), ali prije svega — nakon što su iskusili razorne posljedice Šestodnevnog rata 1967. — svoje nedavne rehabilitacija. I to možete vidjeti.
Zato kada se njegove ulice otvore do Ha-Tamid St., sa velikom zlatnom menorom, sa Esplanade džamija i Zida plača naprijed, Jerusalim vas podsjeća da je duhovnost u svakom uglu, iz svake perspektive. Kao iu hrišćanskoj zoni, nema problema u slobodnom obilasku svetih mesta judaizma.
Isto se ne dešava u Muslimanskoj Kupoli na stijeni, čija je esplanada otvorena samo nekoliko sati dnevno i čiji su hramovi dostupni samo muslimanima, koji će možda morati da se identifikuju sjećajući se odlomka iz Kurana. Kada se Jevrej moli kod Zida, očigledno je da je samo on - i njegova sveta pesma - tu. I ne zauzima samo nešto više od 60 metara, podijeljenih na dva dijela za muškarce i žene , što se može vidjeti golim okom. Prolazim tiho kroz unutrašnju susjednu sinagogu i kroz podzemne tunele, gde Zid ponire u utrobu grada.
Vodi me američka Jevrejka po imenu Batja, koja svaki dan iznova i iznova priča priču o ovom neverovatnom mestu sa entuzijazmom početnika. Začuđuje me kako svoj istorijski diskurs ukršta sa ličnim iskustvima: jedna od njegovih ćerki, udata i u teškoj materijalnoj situaciji, uspela je da živi u kući svojih snova jer je to tražila kod Zida. Dakle, pošto onaj ko se ne kladi ne dobija, na odlasku uzimam jednu od stotina jarmulki koje se nalaze u muškom pristupu i ostavljam svoj san zapisan u najdubljoj pukotini koja se otvara između dve stene. To će biti.
zid plača
Ali Jerusalim je pun istorije koji se snažno uzburka kada vas odvede u najkomplikovanije trenutke njegove istorije, kada prošlost odluči da vas ošamari. Era nacističke Nemačke pogodila je Jevreje silinom parnog valjka , a grad se koncentrisao na Muzej holokausta , yad vashem , najstrašnije lice priče koja postaje sušta stvarnost kada ulazim i prolazim kroz različite prostorije u kojima su izložena svjedočanstva jednog od najgorih užasa čovječanstva. I gdje Svjestan sam da se sve ovo nedavno dogodilo , da govorimo o nedavnom poglavlju našeg života, sa hiljadama preživjelih koji su još uvijek među nama, a mnogi su stanovnici Jerusalima.
Od svih muzeja koji se mogu posjetiti na svijetu, Mislim da je malo ko u stanju da ukloni telo i srce na ovaj način : ostaci knjiga koje su preživjele opšte spaljivanje, fotografije Einsteina ili Frojda izbačenih sa fakulteta jer su Jevreji, stvarne cigle, šine i stubovi za lampe Varšavskog geta, polomljene igračke koje su pratile neku od te djece u njihovom skrivanju mjesta, proces koji su bespomoćna ljudska bića pratila nakon zatvaranja u koncentracione logore, uznemiravanja, eksperimenata. Sistematsko istrebljenje...
tu je Dvorana imena , gde su nasumično postavljene fotografije nekih od tih žrtava, okružene ormarićima sa registrovanim imenima, ali i praznim policama, jer posao još nije završen. Nikad se ne završava. Perla B. Hazan je direktorica muzeja za latinske zemlje, a danas je zadužena da mi prokrči put na mom putovanju. Rođena u Melilji, udata je za jednog od preživjelih. Pitam je kako živi okružena tolikim bolom svaki dan. "Tražiti svjetlo i raditi da se ovo ne zaboravi, a prije svega da se ne ponovi" , odgovara mi dok šetamo Trg pravednih , mjesto na suncu nekoliko stotina metara od muzeja u kojem se odaje počast nejevrejima koji su riskirali ili dali svoje živote da im pomognu, kao npr. Oscar Schindler iz filma Spilberg, sahranjen na katoličkom groblju nekoliko metara dalje.
Vraćam se u grad, ulazim kroz jedna od njegovih vrata, nastavljam da otvaram svoj um kroz uske uličice pune ljudi koji traže ili koji su našli ključ ovaj magnetni, hermetički grad, u kome je moguće razumeti istoriju čovečanstva . Latinski patrijarh Jerusalima je to već komentarisao britanskom komandantu na dan prestanka njegovog mandata, 1948. godine, i sa suzama predao ključeve grada: “Za vas je ovo veoma važan dan. Za Jerusalim je to još jedan dan.”
- Ovaj članak je objavljen u časopisu Condé Nast Traveler od maja 73. Ovo izdanje je dostupno u svojoj digitalnoj verziji za iPad u iTunes AppStoreu i u digitalnoj verziji za PC, Mac, Smartphone i iPad u virtuelnom kiosku Zinio (na Smartphoneu uređaji: Android, PC/Mac, Win8, WebOS, Rim, iPad).
*** Možda će vas zanimati i...**
- Čeka se smak sveta u Jerusalimu
- U subotu. U Jerusalimu. U hotelu
- Od Firence do Jerusalima: gradovi koji uzrokuju sindrome
Muzej holokausta